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題名：[中國西南宗教文化專輯(Ⅰ)]導言
書刊名：民俗曲藝
作者：康詩瑀
作者(外文)：Kang, Shih-yu
出版日期：2015
卷期：187
頁次：頁33-44
主題關鍵詞：中國；西南地區；宗教文化
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期刊論文
1.Lemoine, Jacques(2008)。To Tell the Truth。Hmong Studies Journal，9，1-29。  new window
2.李懷蓀(19970300)。五溪地域巫文化的變遷和儺神東山聖公、南山聖母。民俗曲藝，106，97-166。new window  延伸查詢new window
3.何兆華(20120900)。施洞苗族剪紙圖像上的戲曲與女性形象。民俗曲藝，177，161-221。new window  延伸查詢new window
4.Kang, Xiaofei(2009)。Rural Women, Old Age, and Temple Work: A Case from Northwestern Sichuan.。China Perspectives，4，42-53。  new window
5.李懷蓀(1997)。梅山神張五郎探略。民族論壇，1997(4)，50-54。  延伸查詢new window
6.Brown, Melissa J.(2007)。Ethnic Identity, Cultural Variation, and Processes of Change: Rethinking the Insights of Standardization and Orthopraxy。Modern China，33(1)，91-124。  new window
會議論文
1.周建剛(2010)。梅山教淵源略探--試論宋代新符籙道教對梅山教之影響。海峽兩岸宗教與區域文化暨梅山宗教文化研討會，中國社會科學院世界宗教研究所、臺灣中華宗教哲學研究社、湖南省社會科學院哲學研究所 (會議日期: 20100703-20100709)。長沙。  延伸查詢new window
2.胡天成(2010)。重慶的「還霄願」祭祀儀式。海峽兩岸宗教與區域文化暨梅山宗教文化研討會，中國社會科學院世界宗教研究所、臺灣中華宗教哲學研究社、湖南省社會科學院哲學研究所 (會議日期: July 3–9)。長沙：南嶽：新化。  延伸查詢new window
3.葉明生(2010)。共生文化圈的巫道文化形態再探討--從張五郎信仰探討閭山教與梅山教關係。海峽兩岸宗教與區域文化暨梅山宗教文化研討會，中國社會科學院世界宗教研究所、臺灣中華宗教哲學研究社、湖南省社會科學院哲學研究所 (會議日期: 20100703-20100709)。長沙：南嶽：新化。  延伸查詢new window
學位論文
1.黃建興(2013)。中國南方法師儀式傳統比較研究(博士論文)。香港中文大學。  延伸查詢new window
2.Wu, Hexian(2010)。Crossing the River: Xiangxi Miao Spirit Mediumship(碩士論文)。University of Kansas。  new window
圖書
1.陳玫妏(2003)。從命名談廣西田林盤古瑤人的構成與生命的來源。臺北：唐山出版社。new window  延伸查詢new window
2.陳心傳(2012)。五溪苗族古今生活集。長沙：嶽麓書社。  延伸查詢new window
3.Holm, David(2013)。Mapping the Old Character Zhuang Script。Leiden：Brill。  new window
4.石宏規(1933)。湘西苗族考察紀要。長沙：飛熊印務公司。  延伸查詢new window
5.Wu, Xu(2011)。Farming, Cooking and Eating Practices in the Central China Highlands: How Hezha Foods Function to Establish Ethnic Identity。Lewiston, NY：The Edwin Mellen Press。  new window
6.張澤洪(2008)。文化傳播與儀式象徵--中國西南少數民族宗教與道教祭祀儀式比較研究。成都：巴蜀書社。  延伸查詢new window
7.盛襄子(1943)。湘西苗區之設治及其現狀。重慶：獨立出版社。  延伸查詢new window
8.馬菁林(2004)。清末川邊藏區改土歸流考。成都：巴蜀書社。  延伸查詢new window
9.藍武(2011)。從設土到改流：元明時期廣西土司制度研究。桂林：廣西師範大學出版社。  延伸查詢new window
10.Mullaney, Thomas S.、Leibold, James、Gros, Stéphane、Bussche, Eric Vanden(2012)。Critical Han Studies: The History, Representation and Identity of China's Majority。Berkeley：University of California Press。  new window
11.李世愉(1998)。清代土司制度論考。北京：中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
12.石啟貴(2009)。民國時期湘西苗族調查實錄。北京：民族出版社。  延伸查詢new window
13.高雅寧(2002)。廣西靖西縣壯人農村社會中me214mo：t31的養成過程與儀式表演。臺北：唐山出版社。new window  延伸查詢new window
14.Tapp, Nicholas(2001)。The Hmong of China: Context, Agency, and the Imaginary。Leiden：Brill。  new window
15.石啟貴(1986)。湘西苗族實地調查報告。長沙：湖南人民出版社。  延伸查詢new window
16.凌純聲、芮逸夫(1947)。湘西苗族調查報告。臺北：南天書局。  延伸查詢new window
17.林富士(2007)。中國中古時期的宗教與醫療。臺北：聯經。new window  延伸查詢new window
18.Litzinger, Ralph A.(2000)。Other Chinas: The Yao and the Politics of National Belonging。Duke University Press。  new window
圖書論文
1.陳子艾(2013)。「桃源峒」花蓬的信仰文化內蘊和峒與峒神的衍變及原因。「湘中宗教與鄉土社會」調查報告集。北京：宗教文化出版社。  延伸查詢new window
2.He, Xi(2013)。The Past Tells It Differently: The Myth of Native Subjugation in the Creation of Lineage Society in South China。Chieftains into Ancestors: Imperial Expansion and Indigenous Society in Southwest China。Vancouver：UBC Press。  new window
3.Ho, Ts'ui-p'ing(2013)。Gendering Ritual Community across the Chinese Southwest Borderland。Chieftains into Ancestors: Imperial Expansion and Indigenous Society in Southwest China。Vancouver：University of British Columbia Press。  new window
4.高雅寧(2013)。Chief, God, or National Hero? Representing Nong Zhigao in Chinese Ethnic Minority Society。Chieftains into Ancestors: Imperial Expansion and Indigenous Society in Southwest China。Vancouver：Univrsity of British Columbia Press。  new window
 
 
 
 
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