壹、古典文獻及校注
屈萬里 詩經詮釋 台北：聯經出版公司，1983
尚書集釋 台北：聯經出版公司，1983
楊伯峻 春秋左傳注 台北：漢京文化公司，1987
韋 昭 國語注 台北：漢京文化公司，1983
瀧川龜太郎 史記會注考證 台北：洪氏出版社，1982
朱 熹 四書章句集注 北京：中華書局，1983
焦 循 孟子正義 北京：中華書局，1987
楊伯峻 孟子譯注 北京：中華書局，1960
王先謙 荀子集解 北京：中華書局，1988
梁啟雄 荀子簡釋 台北：木鐸出版社，1983
孫詒讓 墨子閒詁 北京：中華書局，2001
陳鼓應 老子今註今譯及評介 台北：臺灣商務印書館，2000
郭慶藩 莊子集釋 台北：河洛出版社，1980
戴 望 管子校正 台北：世界書局，1990
汪榮寶 法言義疏 北京：中華書局，1987
陳奇猷 韓非子集釋 台北：華正書局，1987
呂氏春秋集釋 台北：華正書局，1988
劉文典 淮南鴻烈集解 台北：文史哲出版社，1985
蘇 輿 春秋繁露義證 北京：中華書局，1992
陳鼓應 黃帝四經今註今譯 台北：臺灣商務印書館，1995
龐 樸 竹帛五行篇校注及研究 台北：萬卷樓圖書公司，2000
趙建偉 出土簡帛《周易》疏證 台北：萬卷樓圖書公司，2000
劉 釗 郭店楚簡校釋 福州：福建人民出版社，2003
程頤、程顥 二程集 台北：漢京文化公司，1983
貳、學術論著
馬一浮 馬一浮集 杭州：浙江古籍出版社，1996
馮友蘭 貞元六書 上海：華東師範大學出版社，1996
唐君毅 中國哲學原論﹝導論篇﹞ 台北：臺灣學生書局，1986
中國哲學原論﹝原道篇卷一﹞台北：臺灣學生書局，1986
中國哲學原論﹝原道篇卷二﹞台北：臺灣學生書局，1986
中國哲學原論﹝原性篇﹞ 台北：臺灣學生書局，1989
牟宗三 中國哲學十九講 台北：臺灣學生書局，1983
智的直覺與中國哲學 台北：臺灣商務印書館，1971
歷史哲學 台北：臺灣學生書局，1982
圓善論 台北：臺灣學生書局，1985
名家與荀子 台北：臺灣學生書局，1979
心體與性體﹝一﹞ 台北：正中書局，1968
徐復觀 中國人性論史•先秦篇 台北：臺灣商務印書館，1969
中國思想史論集 台北：臺灣學生書局，1975
兩漢思想史卷一 台北：臺灣學生書局，1985
兩漢思想史卷二 台北：臺灣學生書局，1976
中國經學史的基礎 台北：臺灣學生書局，1982
學術與政治之間 台北：臺灣學生書局，1980
勞思光 新編中國哲學史 台北：三民書局，1987
李澤厚 中國古代思想史論 天津：天津社會科學院出版社，2003
論語今讀 台北：允晨文化公司，2000
葛兆光 中國思想史第一卷 上海：復旦大學出版社，1998
中國思想史第二卷 上海：復旦大學出版社，2000
賀 麟 儒家思想新論 上海：正中書局，1948
戴君仁 梅園論學集 台北：臺灣開明書店，1970
梅園論學續集 台北：藝文印書館，1974
余英時 歷史與思想 台北：聯經出版公司，1976
中國知識階層史論﹝古代篇﹞台北：聯經出版公司，1980
中國思想傳統的現代詮釋 台北：聯經出版公司，1987
士與中國文化 上海：上海人民出版社，2003
唐端正 先秦諸子論叢 台北：東大圖書公司，1981李偉泰 漢初學術及王充論衡述論稿 台北：長安出版社，1985龔鵬程 詩史本色與妙悟 台北：臺灣學生書局，1986漢代思潮 嘉義：南華大學出版社，1999
李明輝 儒家與康德 台北：聯經出版公司，1990孟子思想的哲學探討 台北：中央研究院中國文哲所，1995
儒家經典詮釋方法 台北：喜瑪拉雅基金會，2003
湯一介 儒釋道與內在超越問題 南昌：江西人民出版社，1991
林聰舜 西漢前期思想與法家的關係 台北：大安出版社，1991楊儒賓 中國古代思想中的氣論及身體觀 台北：巨流圖書公司，1993
儒家身體觀 台北：中央研究院中國文哲研究所，1996
楊儒賓、黃俊傑 中國古代思維方式探索 台北：正中書局，1996王志躍 先秦儒學史概論 台北：文津出版社，1994
陳 來 古代宗教與倫理─儒家思想的根源 北京：生活•讀書•
新知三聯書店，1996
古代思想文化的世界─春秋時代的宗教、倫理與社會思想 北京：生活•讀書•新知三聯書店，2002
張 亨 思文之際論集──儒道思想的現代詮釋 台北：允晨文化
公司，1997
杜維明 儒家思想──以創造轉化為自我認同 台北：東大圖書公司，1997
林安梧 儒學革命論──後新儒家哲學的問題向度 台北：臺灣學生
書局，1998
道的錯置──中國政治思想的根本困結 台北：臺灣學生
書局，2003
蔣年豐 文本與實踐﹝一﹞──儒家思想的當代詮釋 台北：桂冠圖書公司，2000
文本與實踐﹝二﹞──西方解釋學觀點 台北：桂冠圖書
公司，2000
海洋儒學與法政主體 台北：桂冠圖書公司，2005
鄭家棟 斷裂中的傳統──信念與理性之間 北京：中國社會
科學出版社，2001
陳啟雲 中國古代思想文化的歷史論析 北京：北京大學出版社，
2001
馮耀明 「超越內在」的迷思──從分析哲學觀點看當代新儒學 香港：中文大學出版社，2003
林啟屏 儒家思想中的具體性思維 台北：臺灣學生書局，2004王叔岷 莊學管闚 臺北：藝文印書館，1978
龍宇純 荀子論集 台北：臺灣學生書局，1987年
陳大齊 荀子學說 台北：中國文化大學出版社，1989
黃俊傑 孟學思想史論﹝卷一﹞ 台北：東大圖書公司，1991孟學思想史論﹝卷二﹞ 台北：中央研究院中國文哲研究
所，1997
孟子思想的歷史發展 台北：中央研究院中國文哲研究
所，1995
韋政通 荀子與古代哲學 台北：臺灣商務印書館，1992
袁保新 孟子三辨之學的歷史省察與現代詮釋 台北：文津出版社，1992
朱曉海 荀子之心性論 香港：香港大學博士論文，1993
習賦椎輪記 台北：臺灣學生書局，1999
新古典新義 台北：臺灣學生書局，2001
廖名春 荀子新探 台北：文津出版社，1994
高柏園 孟子哲學與先秦思想 台北：文津出版社，1996馬積高 荀學源流 上海：上海古籍出版社，2000
皮錫瑞 經學歷史 台北：漢京文化公司，1983
錢 穆 兩漢經學今古文平議 台北：東大圖書公司，1989
周予同 周予同經學史論著選集增訂本 上海：人民出版社，1996
蒙文通 古史甄微 成都：巴蜀書社，1999
張光直 中國青銅時代 台北：聯經出版公司，1983中國青銅時代第二集 台北：聯經出版公司，1990
楊向奎 宗周社會與禮樂文明﹝修訂本﹞北京：人民出版社，1997
張以仁 春秋史論集 台北：聯經出版公司，1990
杜正勝 編戶齊民──傳統政治社會結構之形成 台北：聯經出版公司，1990
王 力 中國語言學史 台北：谷風出版社，1987
參、翻譯著作
小野澤精一等編著，李慶譯 氣的思想─中國自然觀和人的觀念的發展 上海：上海人民出版社，1990
史華慈(Benjamin I. Schwartz)著，程鋼譯 古代中國的思想世界 南京：江蘇人民出版社，2004
布魯格編著，項退結編譯 西洋哲學辭典 台北：華香園出版社，1992
加達默爾(Hans-Georg Gadamer)著，洪漢鼎譯 真理與方法──哲學詮釋學的基本特徵 台北：時報出版公司，1993
保羅•利科(Paul Ricoeur)著，姜志輝譯 歷史與真理 上海：譯文出版社，2004
雅斯培(Karl Jaspers)著，魏楚雄、俞新天譯：《歷史的起源與目標》 北京：華夏出版社，1989
帕瑪(Richard E. Palmer)著，嚴平譯 詮釋學 台北：桂冠圖書公司，1992
格爾茨(Clifford Geertz)著，韓莉譯 文化的解釋 南京：譯林出版社，1999
西田幾多郎著，何倩譯 善的研究 北京：商務印書館，1997
蘇珊•桑塔格(Susan Sontag)著，程巍譯 反對闡釋 上海：譯文出版社，2003
恩斯特•卡西勒（Ernst Cassirer）著，甘陽譯 人論──人類文化哲學導引 台北：桂冠圖書公司，1990
恩斯特•卡西勒（Ernst Cassirer）著，于曉等譯 語言與神話 台北：桂冠圖書公司，1990
費爾迪南•德•索緒爾著，高名凱譯 普通語言學教程 北京：商務印書館，1980
威廉•馮•洪堡(Wilhelm Von Humboldt)著、姚小平譯 論人類語言結構的差異及其對人類精神發展的影響 北京：商務印書館，1999
喬治•米德﹝George H Mead﹞著，趙月瑟譯 心靈、自我與社會 上海：上海譯文出版社，1992
查爾斯•霍頓•庫利(Charles Horton Cooley)著，包凡一、王源譯
人類本性與社會秩序 北京：華夏出版社，1999
查爾斯•霍頓•庫利(Charles Horton Cooley)著，洪小良等譯 社會過程 北京：華夏出版社，2000
于爾根•哈貝馬斯﹝Jurgen Habermas﹞著，曹衛東、付德根譯 後形而上學思想 南京：譯林出版社，2001
齊格蒙•鮑曼(Zygmunt Bauman)，洪濤譯 立法者與闡釋者──論現代性、後現代性與知識份子 上海：上海人民出版社，2000
肆、單篇論文
勞思光 對於如何理解中國哲學之探討及建議 《中國文哲研究集刊》創刊號梅 廣 釋「修辭立其誠」：原始儒家的天道觀與語言觀──兼論宋儒的章句學 《臺大文史哲學報》第五十五期﹝2001.11﹞
朱曉海 孔子的一個早期形象 《清華學報》新三十二卷第一期﹝2002.6﹞張亨 荀子對人的認知及其問題 臺大《文史哲學報》第20期﹝1971.6﹞蔣年豐 荀子「隆禮義而殺詩書」涵義之重探─從「克明克類」的世界著眼 《第一屆中國思想史研討會論文集─先秦儒法道思想之交融及其影響》﹝1989.12﹞
伍振勳 荀子的「身禮一體」觀──從「自然的身體」到「禮義的身體」 《中國文哲研究集刊》第十九期﹝2001.9﹞兩種「通明意識」──莊子、荀子的比較 《漢學研究》第二十一卷
第二期﹝2003.12﹞
蔡信安 論孟子的道德抉擇 《臺大哲學論評》第十期﹝1987.1﹞袁保新 天道、心性與歷史──孟子人性論的再詮釋 《哲學與文化》二十二卷第十一期﹝1995.11﹞劉笑敢 關於《老子》之雌性比喻的詮釋問題 《中國文哲研究集刊》第二十三期﹝2003.9﹞
楊儒賓 昇天變形與不懼水火──論莊子思想中與原始宗教相關的三個主題 《漢學研究》第七卷第一期﹝1989.6﹞卮言論：莊子論如何使用語言表達思想 《漢學研究》第十卷第二期﹝1992.12﹞
道家的原始樂園思想 李亦園、王秋桂主編：《中國神話與傳說學術研討會論文集》﹝1996.3﹞
池田知久郭店楚簡〈窮達以時〉研究﹝上﹞，《古今論衡》第四期﹝2000.6﹞
郭店楚簡〈窮達以時〉研究﹝下﹞，《古今論衡》第五期﹝2001.1﹞
陳啟雲 漢初「子學沒落、儒學獨尊」的思想史底蘊 《中國文哲研究集刊》第二十二期﹝2003.3﹞
林啟屏 先秦儒學思想中的「遇合」問題──以〈窮達以時〉為討論起點 《鵝湖學誌》第三十一期﹝2003.12﹞阮芝生 貨殖與禮義──《史記•貨殖列傳》析論 《臺大歷史學報》第十九期﹝1996.6﹞論史記中的孔子與春秋 《臺大歷史學報》第二十三期﹝1999.6﹞
林聰舜 「禮」世界的建立─賈誼對禮法秩序的追求 《清華學報》新二十三卷第二期﹝1993.6﹞帝國意識形態的建立──董仲舒的儒學 《大陸雜誌》第九十一卷第二期﹝1995.8﹞