參 考 書 目
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梁‧沈約，《宋書》，北京：中華書局，2000年11月。
梁‧蕭子顯，《南齊書》，北京：中華書局，1997年3月。
梁˙慧皎，《高僧傳》，北京：中華書局1992年湯用彤校注本。
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北齊‧魏收，《魏書》，北京：中華書局，1997年3月。
唐‧李百藥，《北齊書》，北京：中華書局，2003年7月。
唐‧房玄齡等撰，《晉書》，北京：中華書局，1998年3月。
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清‧魯鼎梅主修、王必昌總纂，《重修台灣縣志》，台北：成文出版社，民72年3月。
民國‧趙爾巽，《清史稿》，北京：中華書局，2003年7月。
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楊伯峻撰，《列子集釋》，台北：明倫出版社，民國59年8月。

二、近人研究專著
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王國維著，《觀堂集林別集》，台北：世界書局，民國64年3月。
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王德塤，〈古樂目錄學述要〉，《星海音樂學院學報》，1987第四期。
王曾婉，〈從“艷” 、“趨” 、“亂” 三個古代音樂術語看民族文化交流〉，《藝
術研究》，1987年第一期。
玉賽音‧克里木、周吉譯，〈匈奴音樂考略〉，《新疆藝術》，1989年第三期。
田可文，〈方術與樂律〉，《中國音樂》，1987年第四期。
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田 青，〈淺論佛教與中國音樂〉，《音樂研究》，1987年第四期。
田 青，〈宗教與中國音樂〉，《中國藝術研究院研究生部學刊》，1987年第一期。
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吉發習，〈嘎仙洞調查補記〉，《內蒙古師大學報》，1985年第一期。
吉聯抗，〈從《洛陽伽藍記》看北魏“伎樂之盛”〉，《人民音樂》，1982年第四
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吉聯抗，〈南齊和北朝的音樂世家〉，《中國音樂》，1984年第二期。
米文平，〈鮮卑石室的發現與初步研究〉，《文物》，1981年第二期。
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仲 高，〈絲綢之路原始儀式覓蹤〉，《新疆藝術》，1998年第三期。
李方元、俞梅，〈北魏宮廷音樂考述〉，《中國音樂學》，1998年第二期。
李方元、李渝梅，〈北魏宮廷音樂機構考〉，《音樂研究》，1999年第二期。
李幼平，〈論隋文化及其音樂表現〉，《黃鐘》，1989年第三期。
李純一，〈關於正確分析音樂考古材料的一些問題〉，《音樂研究》，1986年第一
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李根萬，〈西域吹奏樂器之冠——篳篥〉，《交響》，1987年第二期。
李健正，〈古代絲綢之路與中國琵琶〉（上）（下），《交響》，1993年第三期。
周 吉，〈關於古絲路音樂研究工作的幾點思考〉，《交響》，1986年第二期。
周 暢，〈儒道音樂美學思想在歷史上的分鑣與合流〉，《音樂藝術》，1990年第
二期、第三期。
周菁葆，〈先秦至南北朝時期的新疆樂舞〉，《音樂‧舞蹈研究》，1982年第十期。
周振錫，〈《淮南子》中的音樂理論〉，《黃鐘》，1996年第二期。
林培安，〈佛教梵唄傳入東土後的華化和演變〉，《音樂藝術》，1998年第三期。
林海飆，〈律學漫議〉，《中國音樂》，1986年第二期。
〔日〕岸邊成雄，周謙譯，〈論西域藝術家及其對古代文化史的貢獻〉，《交響》，
1987第二期。
柳 羽，〈中國古代軍樂〉，《民族民間音樂》，1987年第三期。
尚 紅，〈談中國歷史上“音樂”一詞的出現〉，《中國音樂學》，1996年第一期。
姚寶瑄，〈絲綢之路音樂文化的載體與流向〉，《新疆藝術》，1991年第五期。
垣 丁，〈當代敦煌舞蹈溯流——西域與中原文化的交流與影響〉，《新疆藝術》，
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高德祥，〈唐樂西傳的若干蹤跡〉，《敦煌研究》，1987年第一期。
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馬東風，〈京房的音樂貢獻〉，《民族民間音樂》，1988年第三期。
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席臻貫，〈絲路音樂文化流向研究中的一些問題〉，《音樂研究》，1989年第四期。
席臻貫，〈勖笛下徵調與《徵招》宮調辨〉，《交響》，1990年第三期。
張 翔，〈從民族融合看“華夏之聲” ——清商樂形成的歷史緣由〉，《黃鐘》，
1988年第二期。
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張振濤，〈論恩主──關於中古伎樂發展階段樂戶與庇護者依附關係的探討〉，《中國
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張振濤，〈從器、譜、律、調談清商音階及調首〉，《中央音樂學院學報》，1998
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張振濤，〈民間鼓吹樂社與寺院藝僧制度（續）〉，《音樂藝術》，2006年第二期。
黃一農、張志誠，〈中國傳統候氣說的演進與衰頹〉，《清華學報》，第23卷第2
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馮潔軒，〈調（均）‧清商三調‧笛上三調〉，《音樂研究》，1995年第三期。
項 陽，〈山西樂戶考述〉，《音樂研究》，1996年第一期。
傅榮賢，〈京房律學略論〉，《音樂舞蹈研究》，1992年第八期。
荊三林，〈河南鞏縣石窟寺北魏伎樂浮雕初步調查研究〉，《音樂研究》，1958年
第五期。
程 云，〈漢唐樂榮衰之回顧〉，《音樂研究》，1988年第二期。
楊 浩，〈中國古代“鼓吹”考略〉，《藝苑》（音樂版），1989年第一期。
潘國強，〈洛陽龍門石窟中樂器及樂隊組合〉，《中國音樂》，1995年第三期。
趙世騫，〈從古樂器談西域與中原的文化交流〉，《樂器》，1987年第一期、第二
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趙昆雨，〈雲岡北魏伎樂雕刻探微〉，《中國音樂》，1988年第三期。
趙昆雨，〈雲岡北魏樂器雕刻的定名〉，《中國音樂》，1991年第一期。
趙昆雨，〈雲岡石窟北魏樂器雕刻定名小補〉，《樂器》，1988年第三期。
趙昆雨，〈北魏司馬金龍墓樂器雕刻考索〉，《樂器》，1990年第二期。
劉明瀾，〈魏氏三祖的音樂觀與魏晉清商樂的藝術形式〉，《中國音樂學》，1999
年第四期。
劉承華，〈樂器神韻與歷史氛圍——對中國樂器的演進軌跡及其機制的考察〉，《樂
府新聲》，1996年第二期。
劉懷榮，〈南北朝及隋代樂府官署演變考〉，《黃鐘》，2004年第二期。
黎 薔，〈蘇祇婆與龜茲樂〉，《樂府新聲》，1992年第二期。
黎 薔，〈佛教樂舞的華化〉，《交響》，1994年第一期、第二期。
陳正生，〈《中國大百科全書‧音樂舞蹈卷》釋文商榷〉，《中國音樂》，2000年第
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陳正生，〈讀《古樂發隱‧臥箜篌——古琴考》〉，《中國音樂學》，1986年第三期。
陳正生，〈從“泰始笛”的複製談同均三宮等問題〉，《中國音樂》，1997年第三
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陳正生，〈“泰始笛”複製研究〉，《中國音樂學》，1991年第二期。
陳應時，〈陳仲儒律准和瑟、清、平三調〉，《音樂學習與研究》，1986年第一期。
陳應時，〈中國古代的律準〉，《中國音樂》1986年第一期。
陳應時，〈有關周朝樂官的兩個問題〉，《藝術探索》，1995年第一期。
陳應時，〈中國古代文獻記載中的“律學”〉，《中國音樂》，1987年第二期。
錢伯泉，〈北朝流行的西域樂舞〉，《音樂‧舞蹈研究》，1992年第十一期。
陰法魯，〈魏晉南北朝的清商樂和民歌〉，《詞刊》，1981年第六期。
陰法魯，〈古代中外音樂文化交流問題探討〉，《中國音樂學》，1985年創刊號。
霍旭初，〈龜茲石窟壁畫中的西亞樂器〉，《新疆藝術》，1989年第一期。
霍旭初，〈絲路音樂與佛教文化〉，《新疆藝術》，1991年第四期。
謝立新，〈中國佛教音樂之初〉，《藝苑》，1988年第一期。
魏宏燦，〈論曹操對音樂文化的貢獻〉，《中央音樂學院學報》，1999年第二期。
鄭祖襄，〈略述漢魏六朝時期的樂譜〉，《音樂探索》，1994年第一期。
鄭祖襄，〈相和三調中的“部”、“弦”、“歌弦”考釋〉，《音樂藝術》，1993
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鄭錦揚，〈《宋書》樂志、律志的音樂史學研究〉，《黃鐘》，1993年第三期。
藏藝兵，〈疑說“倚歌”〉，《黃鐘》，1994年第三期。