參考文獻
一、古籍書目(依照年代順序排列)
(戰國)韓非著,賴炎元、傅武光注譯:《韓非子》,臺北:三民書局股份有限公司,1997年11月。
(先秦)左丘明著,王天恨譯釋,韓慕廬重訂:《春秋左傳句解》,《民國時期經學叢書》,台中:文聽閣圖書有限公司,2008年7月。
(魏)王弼注,(晉)韓康伯注,(唐)孔穎達疏:《周易注疏》,《國學要籍叢刊》之一,臺北:臺灣學生書局,1967年10月。
(晉)陶潛撰,(宋)李公煥箋註:《箋註陶淵明集》,《國立中央圖書館善本叢刊》第七種,臺北:中央圖書館,1991年2月。
(南朝‧宋)劉義慶撰,(梁)劉孝標注,朱鑄禹彙校集注:《世說新語彙校集注》,上海:上海古籍出版社,2002年。
(梁)劉勰著,(清)黃叔琳注:《文心雕龍校注》,臺北:世界書局,1972年6月。
(明)胡廣等撰:《論語集註大全》下冊,《中國子學名著集成‧儒家子部》,臺北:中國子學名著集成編印基金會,1978年。
(明)馮夢龍:《警世通言》,上海:上海古籍出版社,1987年。
高明:《帛書老子校注》,臺北:中華書局,1996年。
楊勇:《陶淵明校箋》,臺北:正文書局,1976年。
二、張曉風相關著作
(一)張曉風著作(依照年代順序排列)
張曉風:《送你一個字》,臺北:九歌出版社,2009年9月。
張曉風:《你還沒有愛過》,臺北:九歌出版社,2007年6月。
張曉風:《曉風戲劇集》,臺北:九歌出版社,2007年1月。
張曉風:《我在》,臺北:爾雅出版社,2004年12月。
張曉風:《你還沒有愛過》,臺北:大地出版社,2003年7月。
張曉風:《星星都已經到齊了》,臺北:九歌出版社,2003年5月。
張曉風:《你的側影好美!》,臺北:九歌出版社,1997年11月。
張曉風:《給你》,臺北:宇宙光傳播中心出版社,1997年2月。
張曉風:《安全感》,臺北:宇宙光傳播中心出版社,1997年2月。
張曉風:《我與情情、詩詩》,臺北:宇宙光傳播中心出版社,1997年2月。
張曉風:《動物園中的祈禱室》,臺北:宇宙光傳播中心出版社,1997年2月。張曉風:《這杯咖啡的溫度剛好》,臺北:九歌出版社,1996年9月。
張曉風:《我知道你是誰》,臺北:九歌出版社,1994年9月。
張曉風:《地毯的那一端》,臺北:水牛圖書出版事業股份有限公司,1991年2月。
張曉風:《玉想》,臺北:九歌出版社有限公司,1990年7月。
張曉風:《曉風吹起》,臺北:文經出版社,1989年11月。
張曉風:《從你美麗的流域》,臺北:爾雅出版社有限公司,1988年7月。
張曉風:《哭牆》,臺北:水牛圖書出版事業有限公司,1988年5月。
張曉風:《桑科有話要說》,臺北:時報出版社,1984年5月。
可叵(張曉風):《通菜與通婚》,臺北:九歌出版社,1983年7月。
張曉風:《心繫》,臺北:百科文化事業公司,1983年5月。
可叵(張曉風):《幽默五十三號》,臺北:九歌出版社,1982年11月。
張曉風:《再生緣》,臺北:爾雅出版社,1982年5月。
張曉風:《曉風小說集》,臺北:道聲出版社,1981年3月。
張曉風:《我在》,臺北:爾雅出版社,1980年9月。
張曉風:《步下紅毯之後》,臺北:九歌出版社,1979年7月。
張曉風:《曉風自選集》,臺北:黎明文化事業有限公司,1979年6月。
張曉風:《血笛》,臺北:黎明文化事業有限公司,1977年。
張曉風:《黑紗》,臺北:宇宙光出版社,1975年10月。
張曉風:《畫愛》,臺北:校園出版社,1971年10月。
張曉風:《愁鄉石》臺北:晨鐘出版社,1971年2月。
張曉風:《地毯的那一端》,臺北:大林出版社,1970年。
張曉風:《給你 瑩瑩》,香港:基督教文藝出版社,1968年7月。
(二)與他人合著、他人選錄及張曉風編輯之作品
張曉風編:《中華現代文學大系(二)散文卷》臺北:九歌出版社,2003年。
張曉風編:《九十年散文選》臺北:九歌出版社,2002年4月。
潘亞暾等編:《台灣八大家散文精品集》,汕頭:汕頭大學出版社,2001年5月。
張曉風編:《小說教室》臺北:九歌出版社,2000年9月。
張曉風等著:《驢背上的歌者》,臺北:正中書局,1991年9月。
張曉風編:《中華現代文學大系(一)散文卷》臺北:九歌出版社,1989年。
文經出版社有限公司編輯委員會:《800字小語5》,臺北:文經出版社有限公司,1985年1月。
張曉風等著:《鄉音千里》,臺北:宇宙光出版社,1984年6月。
張曉風編:《第一篇詩》臺北:爾雅出版社,1984年1月。
張曉風‧席慕蓉‧愛亞:《三弦》,臺北:爾雅出版社,1983年7月。
張曉風編:《大地之歌》,臺北:大地出版社,1982年3月。
張曉風編:《錦繡天地好文章》,臺北:婦女雜誌出版,1981年。
張曉風編撰:《看古人扮戲──戲曲故事》臺北:時報文化出版事業有限公司,1981年1月。
張曉風編:《有情天地》臺北:爾雅出版社,1981年1月。
張曉風編:《有情人》臺北:爾雅出版社,1981年1月。
張曉風編:《蜜蜜》,臺北:爾雅出版社,1980年9月。
張曉風編:《親親》,臺北:爾雅出版社,1980年9月。
曉風、林治平:《如果你有一首歌》,臺北:宇宙光出版社,1977年7月。
三、基督教相關著作
(一)外文翻譯著作(依照英文字母順序排列)
(加)羅納斯(A. G. Reynolds)著,魯繼曾譯:《基督教與羅馬天主教信仰之區別》,香港:基督教輔僑出版社,1956年1月。
(意)聖多瑪斯‧阿奎那(St. Aqinas,Thomas)著,高旭東、陳家華譯:《神學大全》第一冊:《論天主一體三位》,臺南:碧岳學社,高雄:中華道明會,2008年8月。
(意)聖多瑪斯‧阿奎那(St. Aqinas,Thomas)著,劉俊餘譯:《神學大全》第四冊:《論人的道德行為與情》,臺南:碧岳學社,高雄:中華道明會,2008年8月。
(意)聖多瑪斯‧阿奎那(St. Aqinas,Thomas)著,胡安德譯:《神學大全》第七冊:《論信德與望德》,臺南:碧岳學社,高雄:中華道明會,2008年8月。
(意)聖多瑪斯‧阿奎那(St. Aqinas,Thomas)著,胡安德譯:《神學大全》第八冊:《論愛德》,臺南:碧岳學社,高雄:中華道明會,2008年8月。
(古羅馬)奧古斯丁(Augustine)著,周偉馳譯:《論原罪與恩典──駁佩拉糾派》,香港:道風書社,2005年。
(古羅馬)奧古斯丁(Augustine)著,王曉朝譯:《上帝之城》上冊,香港:道風書社,2004年。
(古羅馬)奧古斯丁(Augustine)著,王曉朝譯:《上帝之城》中冊,香港:道風書社,2004年。
(古羅馬)奧古斯丁(Augustine)著,王曉朝譯:《上帝之城》下冊,香港:道風書社,2004年。
(古羅馬)奧古斯丁(Augustine)著,石敏敏譯:《論靈魂及其起源》,北京:中國社會科學出版社,2004年10月。
(古羅馬)奧古斯丁(Augustine)著,徐玉芹譯:《懺悔錄》,臺北:志文出版社,1985年。
(古羅馬)奧古斯丁(Augustine)著,湯清、楊懋春、湯毅仁譯:《奧古斯丁選集》,香港:基督教文藝出版社,1962年。
(瑞)巴爾塔薩(Balthasar,Hans Urs Von)著,刁承俊、曹衛東譯:《神學美學導論》,香港:三聯書店,1998年。
包洛斯(Boros,Ladislaus)著,孫振青譯:《基督信仰的人學》,臺中:光啟出版社,1978年4月。
(德)馬丁‧布伯(Buber,Martin)著,陳維剛譯:《我與你》,臺北:久大文化、桂冠書股份有限公司,1991年2月。
(德)布爾特曼(Bultmann,Rudolf)等著,李哲匯、朱雁冰等譯:《生存神學與末世論》,上海:上海三聯書店,1995年12月。
羅博‧柯斯利(Crossley,Robert)著,黃小石譯:《三位一體》,臺北:中華基督翻譯中心,1981年11月。
(羅馬尼亞)米爾恰‧伊利亞德(Eliade,Mircea)著,晏可佳、吳曉群、姚蓓琴譯:《宗教思想史》,上海:上海社會科學院出版社,2004年6月。
(羅馬尼亞)伊利亞德(Eliade,Mircea)著,楊素娥譯,胡國楨校閱:《聖與俗:宗教的本質》,臺北:桂冠圖書股份有限公司,2001年1月。
依莉撒白‧薛絲麗-費蘭札(Fiorenza,Elisabeth Schussler)著,葉寶貴主編,蘇美珍、林貞文、林秀娟、陳美玲譯:《聖經詮釋之舞》,臺北:永望文化事業有限公司,2007年11月。
愛迪安‧吉爾松(Gilson,Etienne)著,陳俊輝譯:《神與哲學》,臺北:臺灣商務印書館,2007年。
(加)謝大衛(Jeffrey,David Lyle)著,李毅譯:《聖書的子民:基督教的特質與文化傳統》,北京:中國人民大學出版社,2005年1月。
漢思‧昆(Küng,Hans)著,包利民譯:《基督教大思想家》,香港:漢語基督教文化研究所,1995年。
(英)駱其雅(Lockyer,Herbert)著,任炎林譯:《聖經中所有的王與后》,臺北:財團法人基督教中國主日學協會出版部,1996年4月。
(英)駱其雅(Lockyer,Herbert)著,賈廣濟譯:《聖經中所有的婦女》,臺北:財團法人基督教中國主日學協會出版部,1992年6月。
(英)駱其雅(Lockyer,Herbert)著,詹正義、周天麒譯:《聖經中所有的比喻》,臺北:財團法人基督教中國主日學協會出版部,1987年3月。
(德)馬丁路德(Luther,Martin)著,和士謙、陳建勛譯:《基督徒的自由》,香港:道聲出版社,1973年10月。
魯珍晞(Lutz,Jessie G.)編,王成勉譯:《所傳為何?:基督教在華宣教的檢討》,臺北:國史館,2000年。
(英)麥格拉思(McGrath,Alister E.)編,蘇欲曉等譯:《基督教文學經典選讀(上)》,北京:北京大學出版社,2004年8月。
(英)麥格拉思(McGrath,Alister E.)編,蘇欲曉等譯:《基督教文學經典選讀(下)》,北京:北京大學出版社,2004年8月。
(英)麥格拉思(McGrath,Alister E.)著,馬樹林、孫毅譯:《基督教概論》,北京:北京大學出版社,2003年。
(英)麥葛福(McGrath, Alister E.)著,楊長慧譯:《基督教神學原典菁華》,臺北:校園書房出版社,1998年11月。
(英)麥葛福(McGrath ,Alister E.)著,徐中緒譯:《我思故我信一十大基督徒思想巨擘》,臺北:校園書房出版社,1993年10月。
摩爾登(茂頓)(Moulton,Richard G.)著,賈立言、馮雪冰、朱德周、陳麗娟譯:《聖經之文學研究》,臺北:光美印刷有限公司,1996年2月。
(美)帕利坎(Pelikan,Jaroslav)著,楊德友譯:《歷代耶穌形象及其在文化史上的地位》,香港:漢語基督教文化研究所,1995年。
潘傑德(Pentecost,J. Dwight)著,汪洵譯:《耶穌基督的言與行》,臺北:天恩出版社,2006年3月。
康爾伯(Prof,Gustav Carlberg)著,王敬軒譯:《路德脫離天主教前後》,香港:信義宗聯合出版部,1951年10月。
歐帕瑪‧羅伯森(Robertson,O. Palmer)著,何詠霓譯:《創世記的情與愛──從聖經第一卷書看兩性關係》,臺北:友友文化事業有限公司,2007年3月。
路易斯‧羅賓遜(Robinson Lewis Stewart)著,傅光明、梁剛譯:《兩刃之劍:基督教與二十世紀中國小說》,臺北:中業強出版社,1992年11月。
(美)蘿特(Ruether,Rosemary Radford)著,楊克勤、梁淑貞譯:《性別主義與言說上帝》,香港:道風書社,2004年。
(美)里蘭得‧來肯(Ryken,Leland)著,李一為譯:《認識《聖經》文學》,南昌:江西人民出版社,2007年5月。
(美)勒蘭得‧萊肯(Ryken,Leland)著,徐鍾、劉振江、楊平譯:《聖經文學》,瀋陽:春風文藝出版社,1988年11月。
(德)馬克斯‧謝勒( Scheler,Max)著,孫周興譯:《死、永生、上帝》,香港:道風書社,臺北:商周出版社,2005年。
斯托得(Stott,John R.W.)著,劉良淑、臧玉芝合譯:《認識聖經》,臺北:校園書房出版社,1976年12月。
(美)格弗‧湯姆士(Thomas,W.H.Griffith)著,廖元成譯:《聖經的由來》,腓利門出版社,1996年5月。
Vardey,Lucinda主編,高志仁、曾文儀、魏德驥譯:《一條簡單的道路──德蕾莎修女的質樸之道》,臺北:立緒文化事業有限公司,1996年2月。
E.M.薀德爾(Wendel,Elisabeth Moltmann)著,刁承俊譯:《女性主義神學景觀》,香港:三聯書店,1994年12月。
韋廉士(Williams,Daniel D.)著,周天和譯:《近代神學思潮》,香港:基督教文藝出版社,1967年1月。
(加)潘蜜拉‧狄其‧楊(Young,Pamela Dickey)著,陳美玲、朱麗娟譯:《基督教婦女神學──方法論探索》,臺北:臺灣基督長老教會總會婦女事工委員會,1997年9月。
(二)中文著作(依姓氏筆劃順序排列)
《聖經和合本》,臺北:聖經資源中心,2005年11月。
《中文聖經啟導本》,香港:海天書樓,2003年7月。
王武聰:《臺灣本土化談道的探討》,臺北:天恩出版社,1995年9月。
王曉朝、楊熙楠主編:《溝通中西文化》,桂林:廣西師範大學出版社,2006年。
王本朝:《20世紀中國文學與基督教文化》,合肥:安徽教育出版社,2000年。
王列耀:《基督教文化與中國現代戲劇的悲劇意識》,上海:上海三聯書店,2002年。
王列耀:《基督教與中國現代文學》,廣州:暨南大學出版社,1998年。
白石:《年輪》,基督教文學叢書(一),香港:加略山房有限公司,1994年9月。
古敏、雲峰著:《聖經文學的故事》,臺北:晶石文化公司,2005年10月。
朱維之:《基督教與文學》,香港:基督教文藝出版社,1960年1月。
江守道:〈基督的死〉,載江守道、藍培德、陳希曾講:《基督的死 基督的復活 基督的升天》,臺北:臺北市基督徒福音,2004年9月。
何世明:《融貫神學與儒家思想》,香港:基督教文藝出版社,1993年3月。
何世明:《基督教與中國命運》,香港:基督教文藝出版社,1991年11月。
何世明:《基督教本色神學叢談》,香港:基督教文藝出版社,1987年1月。
谷寒松:《天主論‧上帝觀:天地人合一》,臺北:光啟文化事業,2002年3月。
吳主惠著,賴勝烈譯:《生與死》,臺南:人光出版社,1981年5月。
李奭學:《中國晚明與歐洲文學──明末耶穌會古典型證道故事考詮》,臺北:聯經出版社,2005年6月。李秀玉著,林靜怡、洪主祐譯:《詩篇中的上帝與妳》,高雄:聖光神學院出版,2007年3月。
宋其正:《天人合一論》,臺中:臺中浸信會,1984年10月。
林鴻信:《加爾文神學》,臺北:禮記出版社,1994年11月。林治平主編:《基督教與中國本色化──國際學術研討會論文集》,臺北:宇宙光出版社,1990年3月。
林治平:《傻瓜一世:宇宙光義工生涯三十載》,臺北:財團法人基督教宇宙光全人關懷機構,2003年9月。
林子淳:《多元性漢語神學詮釋──對「漢語神學」的詮釋及漢語的「神學詮釋」》,香港:道風書社,2006年。
卓新平:〈神性論-基督教觀點〉,載何光滬、許志偉等:《對話:儒釋道與基督教》,臺北:財團法人世界宗教博物館發展基金會附設出版社,2003年12月。
周曉青編著:《基督教詩學》,南投:國立暨南國際大學,2008年5月。
周偉馳:《記憶與光照──奧古斯丁神哲學研究》,北京:社會科學文獻出版社,2001年4月。
周功和:《信望愛──聖經倫理學導論》,臺北:中華福音神學院出版社,1981年11月。
胡志毅:《神話與儀式::戲劇的原型闡釋》,上海:學林出版社,2001年10月。
姚新中著,趙豔霞譯:《儒教與基督教:仁與愛的比較研究》,北京:中國社會科學出版社,2002年1月。
柯志明:《愛之義:婚姻與性愛倫理神學文集》,臺北:臺灣基督徒學會,2008年1月。
唐崇榮:《神的形象──人性的尊嚴與危機》,臺北:中福出版有限公司,1991年7月。
唐逸:《西方文化與中世紀神哲學思想》,臺北:東大圖書股份有限公司,1992年4月。
秦家懿‧孔漢思:《中國宗教與西方神學》,臺北:聯經出版事業公司,1989年7月。
梁元生:《基督教與中國》,臺北:財團法人基督教宇宙光全人關懷機構,2006年。
梁壽華:《基督教信仰與中國前景》,香港:中國神學研究院,1994年5月。
梁元生:《基督教與中國》,臺北:財團法人基督教宇宙光全人關懷機構,2006年7月。
梁工等著:《聖經視域中的東西方文學》,北京:中華書局,2007年3月。
梁工:《聖經敘事藝術研究》,北京:商務印書館,2006年7月。
梁工主編:《基督教文學》,北京:宗教文化出版社,2001年1月。
梁工主編:《聖經與歐美作家作品》,北京:宗教文化出版社,2000年11月。
梁工編著:《聖經文學導讀》,臺北:智慧大學出版社,1992年9月。
許牧世等著:《基督教文學論叢》,香港:基督教文藝出版社,1971年11月。
康來昌:《度金針:介紹古典文學與基督教》,臺北:校園書房出版社,2005年1月。
孫再生:《中國道統思想與基督真理》,臺北:弘智出版社,1975年1月。
張傳有:《幸福就要珍惜生命──奧古斯丁論宗教與人生》,武漢:湖北人民出版社,2001年4月。
張浩達:《基督教藝術與社會生活》,北京:北京大學出版社,2009年6月。
彭彼得編著:《基督教思想史》,《民國叢書》第一編10冊,上海:上海書店。
曾慶豹編:《現象學與漢語神學》,香港:道風書社,2007年。
曾慶豹主編:《解構與漢語神學》,香港:道風書社,2007年。
邢福增:《衝突與融合:近代基督教史研究論集》,臺北:宇宙光全人關懷機構,2006年。
楊慧林、羅秉祥主編:《審美的神學》,北京:宗教文化出版社,2008年12月。
楊悅春:《從聖經觀點論孔子的天人關係》,臺北:財團法人基督教橄欖文化事業基金會出版部,1985年5月。
楊劍龍:《曠野的呼聲──中國現代作家與基督教文化》,上海:上海教育出版社,1998年。
莫運平:《基督教文化與西方文學》,北京:中央編譯出版社,2007年5月。
莊祖鯤:《契合與轉化──基督教與中國文化更新之路》,臺北:雅歌出版社,1998年2月。
聖經神學辭典編譯委員會:《聖經神學辭典》,臺北:光啟出版社,1978年3月。
黃彼得:《基督教的末世論──末世論與釋經學》,臺北:印尼瑪琅東南亞聖道神學院,1988年12月。
黃伯和:《基督徒身分的塑造──福音與文化觀點的基督教教義發展史》,臺南:教會公報出版社,1997年9月。
趙賓實:《天人一家》,臺北:恆毅月刊社,1977年10月。
趙賓實:《天主教與儒家天人合一比較觀》,臺中:光啟出版社,1957年8月。
劉小楓:《個體信仰與文化理論》,四川:四川人民出版社,1997年11月。
劉小楓主編:《基督教文化評論》第七輯,貴陽:貴州人民出版社,1998年8月。
劉小楓主編:《基督教文化評論》第八輯,貴陽:貴州人民出版社,1998年8月。
劉鋒:《《聖經》的文學性詮釋與希伯來精神的探求》,北京:北京大學出版社,2007年12月。
劉麗霞:《中國基督教文學的歷史存在》,北京:社會科學文獻出版社,2006年8月。
劉耘華:《詮釋的圓環──明末清初傳教士對儒家經典的解釋及其本土回應》,北京:北京大學出版社,2005年7月。
葉舒憲:《解讀上帝的留言──77則聖經比喻》,臺北:究竟出版社股份有限公司,2004年5月。
葉寶貴:《混亂中尋寧靜──新女性神學與靈修入門》,臺北:永望文化事業有限公司,2006年9月。
閻國忠:《基督教與美學》,瀋陽:遼寧人民出版社,1989年9月。
歐煌坤編著:《中國‧勿需懼怕基督福音》,教會公報岀版社,2007年1月。
陳幸雄:《從基督教人觀對孟荀人性論的數點質疑》,臺北:財團法人基督教橄欖文化事業基金會出版部,1985年8月。
陳偉華:《基督教文化與中國小說敘事新質》,北京:中國社會科學出版社,2007年4月。
陳文珊:《惟願以此女兒之身》,臺北:永望文化事業,2008年5月。
陳文珊:《非非反叛──本土婦女與神學的對話》,臺北:永望文化事業,2005年3月。
陳耀南:《從自力到祂力》,香港:天地圖書館有限公司,2006年8月。
郭秀娟:《認識聖經文學》,臺北:校園書房出版社,2001年3月。
郭清香:《耶儒倫理比較研究──民國時期基督教與儒教倫理思想的衝突與融合》,北京:中國社會科學出版社,2006年5月。
謝扶雅譯:《基督教早期文獻選集》,香港:基督教文藝出版社,1976年12月。
蔡維民:《永恆與心靈的對話》,臺北:揚智文化出版社,2001年。
蔡仁厚、周聯華、梁燕城著:《會通與轉化──基督教與新儒家的對話》,臺北:宇宙光出版社,1985年2月。
魏外揚:《宣教事業與近代中國》,臺北:宇宙光傳播中心出版社,1978年11月。
羅慶才、黃錫木主編:《聖經通識手冊》,香港:基道出版社,2005年1月。
蕭若瑟:《天主教傳行中國考》,《民國叢書》第一編11冊,上海:上海書局。
蕭安平:《互愛不儘是友誼:馬丁‧路德論宗教與人生》,武漢:湖北人民出版社,2001年4月。
鐘鳴旦:《本地化:談福音與文化》,臺北:光啟出版社,1993年10月。
龔天民:《佛教、基佛比較與天主教》,臺北:校園書房出版社,1996年6月。
四、哲學、美學、文學相關著作
(一)外文翻譯著作(依照英文字母順序排列)
(法)笛卡兒(Descartes Rene)著,黎惟東譯:《沈思錄》,臺北:志文出版社,1989年。
(加)諾思羅普‧弗萊(Frye,Northrop)著,陳慧等譯:《批評的解剖》,天津:百花文藝出版社,2006年1月。
(德)黑格爾(Hegel,Georg Wilhelm Friedrich)著,朱夢實譯:《美學(一)》,臺北:里仁書局,1981年5月。
(美)史考特‧派克(Peck,M. Scott)著,張定綺譯:《心靈地圖二》,臺北:天下遠見出版股份有限公司,1995年5月。
(美)史考特‧派克(Peck,M. Scott)著,張定綺譯:《心靈地圖》,臺北:天下遠見出版股份有限公司,1991年11月。
(德)里德里希‧席勒(Schiller,Friedrich von)著,馮至、范大燦譯:《審美教育書簡》,臺北:淑馨出版社,1989年。
Tatarkiewicz,Wtadystaw著,劉文潭譯:《西洋六大美學理念史》,臺北:丹青圖書有限公司,1987年。(美)韋勒克(Wellek,Rene),(美)沃倫(Warren,Austin)著:《文學理論》,南京:江蘇教育出版社,2005年8月。
(二)中文著作(依姓氏筆劃排列)
王一川:《修辭論美學》,吉林:東北師範大學出版社,1997年5月。
朱光潛:《西方美學的源頭》,臺北:金楓出版有限公司,1987年7月。
朱立元:《宏偉輝煌的美學大廈──黑格爾《美學》導引》,南京:江蘇教育出版社,1998年1月。
成復旺:《走向自然生命:中國文化精神的再生》,北京:中國人民大學岀版社,2004年10月。
成復旺:《神與物遊──論中國傳統審美方式》,臺北:商鼎文化岀版社,1992年4月。
杜維明:《人性與自我修養》,臺北:聯經出版社,1992年。杜維明:《儒家傳統的現代轉化──杜維明新儒學論著輯要》,北京:中國廣播電視出版社,1992年5月。
李澤厚:《美學論集》,臺北:三民書局,1996年。
李澤厚:《李澤厚哲學美學文選》,臺北:谷風出版社,1987年5月。
李皇良:《李曼瑰》,臺北:臺北藝術大學,2003年7月。
李明輝、林維杰:《當代儒學與西方文化:會通與轉化》,臺北:中研院文哲所,2007年12月。
林治平:《鐵血柔情與愛:生命伙伴的速寫素描》,臺北:財團法人基督教宇宙光全人關懷機構,2003年9月。
汪民安主編:《文化研究關鍵詞》,江蘇:江蘇人民出版社,2007年。
金元浦:《文學解釋學》,吉林:東北師範大學出版社,1997年5月。
金明瑋:《張曉風》,臺北:行政院文化建設委員會,2004年12月。
周啟超主編:《跨文化的文學理論研究》,天津:百花文藝出版社,2006年11月。
周芬伶:《聖與魔──台灣戰後小說的心靈圖像》,台北:INK印刻出版有限公司,2007年3 月。
柯慶明:《臺灣現代文學的視野》,臺北:麥田出版,2006年12月。唐君毅:《中國哲學思想比較研究集》,臺北:正中書局,1947年。
孫康宜:《古典與現代的女性闡釋》,臺北:聯合文學出版社有限公司,1998年4月。
張明高、范群編:《周作人散文集》,北京:中國廣播電視出版社,1992年11月。
張法:《中西美學與文化精神》,臺北:淑馨出版社,1997年5月。
張岩冰:《女性主義文論》,山東:山東教育出版社,1998年12月。
曾祖蔭編:《中國古代文藝美學範疇》,臺北:文津出版社,1987年8月。
傅謹:《感性美學》,長春:東北師範大學出版社,1997年5月。
葉太平:《中國文學的精神世界》,臺北:正中書局,1994年12月。
劉述先、林月惠:《當代儒學與西方文化:宗教篇》,臺北:中研院文哲所,2005年12月。
樊洛平:《當代臺灣女性小說史論》,臺北:臺灣商務印書館,2006年4月。
葉朗:《中國美學史》,臺北:文津出版社,1996年1月。
陳平原:《中國小說敘事模式的轉變》,北京:北京大學出版社,2003年7月
羅光:《中國哲學的精神》,臺北:臺灣學生書局,1990年11月。顧燕翎‧鄭至慧:《女性主義經典》,臺北:女書文化事業有限公司,1999年10月。顧燕翎主編:《女性主義理論與流派》,臺北:女書文化事業有限公司,1996年9月。
五、學位論文(依照年代順序排列)
楊美雅:《張曉風散文理論與實踐──以美感為論述主軸》,雲林科技大學漢學資料整理研究所碩士論文,2009年。
李麗雯:《張曉風散文美學研究》,銘傳大學應用中國文學系碩士論文,2008年。
劉靜怡:《劉俠散文的生命教育價值──以國中生為例》,高雄師範大學國文學系碩士論文,2008年。
黃貞禎:《臺灣福音劇團經營管理研究》,國立中山大學藝術管理研究所碩士論文,2006年。
張敏琪:《尋譯聖像──縷析隱匿的神聖靈光》,高雄師範大學美術學系碩士論文,2006年。
藍培甄:《張曉風抒情散文研究(1966—2003)》,國立中山大學中國語文學系碩士論文,2004年。
謝雲青:《張曉風戲劇研究》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,2000年。
楊劍龍:《中國現代作家與基督教文化》,華東師範大學中國現當代文學所博士論文,1998年。
郭孟寬:《七零年代劇場開拓者:張曉風與基督教藝術團契》,中國文化大學藝術研究所碩士論文,1998年。
何麗霞:《在女性主義脈絡中對當代女性神學的探討》,私立輔仁大學宗教學研究所碩士論文,1995年6月。
劉永行:《耶穌基督的道德教育》,國立政治大學教育研究所碩士論文,1986年。
六、期刊、報紙(依照年代順序排列)
張曉風:〈阿塱壹古道之歌〉,臺北:聯合報「聯合副刊」,2011年7月26日
滕超:〈從你美麗的流域──張曉風散文的美學建構〉,載《時代文學》(下半月),2010年03期,頁18-19。
張曉風:〈報告總統,我可以有兩片肺葉嗎?(下)〉,臺北:聯合報「聯合副刊」,2010年5月5日。
張曉風:〈報告總統,我可以有兩片肺葉嗎?(上)〉,臺北:聯合報「聯合副刊」,2010年5月4日。
曾慶導:〈聖多瑪斯論基督降生成人救世奧蹟〉,《哲學與文化》36卷3期(2009年3月),頁117-127。朱利萍:〈柔情似水與俠氣凌雲──論張曉風散文的女性氣韻及其超越〉,載《時代文學》(下半月),2009年12期,頁22-24。
朱利萍:〈古典意蘊與現代審美的圓融──論張曉風散文的詩性美〉,載《名作欣賞》,2008年24期,頁77-80。
李俠雲:〈像山一樣思考──從生態角度看張曉風的《常常,我想起那座山》〉,載《西安外事學院學報》,第4卷第3期(2008年9月),頁61-64。
朱利萍:〈傳統哲學與現代情懷的詩意整合──論傳統哲學對張曉風散文的影響〉,載《學術論壇》,2008年8期(2008年4月),頁172-176。
邢美芳:〈接受與創造──論張曉風小說《潘渡娜》中的基督教文化色彩〉,載《宿州教育學院學報》,第11卷第2期(2008年4月),頁73-78。
黃超:〈書評:徐弢:《托馬斯‧阿奎那的靈魂學說探究──從基督教哲學角度的一種解釋》〉,《哲學與文化》35卷4期(2008年4月),頁149-152。杜貴斌:〈論張曉風散文雜糅的宗教情懷〉,載《世界華文文學論壇》,2008年2期,頁25-28。
李祖軍、石煉軍:〈一花一草一世界──張曉風散文藝術論〉,載《思茅師範高等專科學校學報》,第23卷第5期(2007年10月),頁65-67。
穆宏志:〈基督,永恆的祭司:《希伯來書》描繪出的基督畫像〉,《神學論集》151期(2007春),頁27-42。
李琳:〈文理自然‧姿態橫生───論張曉風散文的審美風範〉,載《現代語文》(文學研究版),2006年4期,頁75-76。
薛忠文:〈祈禱與感恩──張曉風散文世界的一個維度〉,載《當代文壇》,2005年4期,頁87-89。
朱利萍:〈飛鳥戀故林──論傳統文學母題對張曉風散文的影響〉,載《常春師範學院學報》,第23卷第4期(2004年7月),頁60-62
涵柔:〈挖掘不如小心──專訪臺灣作家張曉風〉,載《Women of China》(中文海外版),2003年12期,頁62-65。
徐光萍:〈生命的箋注──張曉風詩性解釋散文解讀〉,載《江蘇大學學報》(社會科學版),第5卷第4期(2003年10月),頁78-82。
廖世蘋、傅德岷:〈論張曉風散文的審美風範〉,載《四川師範大學學報》(社會科學版),2003年5期(2003年9月)頁87-91。
姚建國:〈用精美比喻構築的藝術世界──論張曉風散文中的比喻〉,載《寫作》,2003年15期,頁18-20。
徐光萍:〈略論臺灣當代女性散文中的女性意識〉,載《鎮江師專學報》(社會科學版),2003年3期,頁19-23。
張蘭閣:〈現代桃源尋夢者的武陵夢〉,載《讀書》,2003年3期,頁90-94。
王本朝:〈論張曉風散文的神性情懷〉,載《河北學刊》,第22卷第6期,(2002年11月),頁98-102。
方忠:〈當代海峽兩岸女性散文整合論〉,載《中國文學研究》,2002年第3期(總66期),頁79-84。
寧軍:〈張曉風:我屬於方塊字的世界〉,載《江蘇政協》,2002年01期,頁54-56。
方忠:〈海峽兩岸宗教文化散文論〉,載《徐州師範大學學報》(哲學社會科學版),第27卷第3期(2001年9月),頁91-94。
鄧寒梅:〈張曉風散文的詩化特徵〉,載《衡陽師範學院學報》(社會科學版),1999年5期(1999年10月),頁73-76。
徐學、周可:〈悲劇與救贖的神話──論張曉風戲劇〉,載《福建藝術》,1994年6期,頁38-42。
陳玲珍:〈生活在生活中──張曉風訪問記〉,《延展(雙月刊)》,臺北:文化大學, 1983年9月,頁8-18。
王藍:〈張曉風的創作──在美國俄亥俄州州立大學東亞語言文學系講〉,《延展,
(雙月刊)》,臺北:文化大學,1983年9月,頁23-39。
隱地:〈柔美的強人〉,《延展(雙月刊)》,臺北:文化大學,1983年9月。