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題名:媽祖信仰故事研究-以中國沿海地區、台灣為主要考察範圍
作者:謝瑞隆
作者(外文):HSIEH, JUI-LONG
校院名稱:國立中正大學
系所名稱:中國文學系暨研究所
指導教授:王三慶
謝明勳
學位類別:博士
出版日期:2015
主題關鍵詞:媽祖故事傳說民間信仰民俗
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媽祖因其信仰故事等傳播而拓衍出各種信仰文化,諸如神性發展、神格演升、神人交流、信仰與地理環境等都可以看見信仰與敘事的交雜鏈結。本研究論文透過媽祖信仰故事的發展與演變來探討媽祖形象的衍化、媽祖信仰故事與漢人傳統文化的繫聯、媽祖靈應故事的衍化與民間信仰的互動、媽祖信仰故事在中國沿海地區、台灣等空間的發展特點,從而揭舉作為民間信仰載體的神明信仰故事是探索民俗極為重要的無形文化資產,這些為數頗眾的敘事傳統饒富著民間知識與民俗情趣,是研究民間信仰的重要素材。
徵引文獻
一、碑誌
〈馬港天后宮 媽祖靈穴記〉。
〈新建埤南天后宮碑記〉。
方略:〈祥應廟記〉。
高玄岱:〈大日本國鎮西薩摩州娘媽山碑記並銘〉。
彭啟超:〈重修媽祖廟(天后宮)碑記〉。

二、書籍
《十三經注疏‧周禮注疏》(台北:新文豐出版社,2001年)。
《大安鄉閩南語教事集(三)》(豐原市:台中縣文化局,1999年11月)。
《大里市內新新興宮(八媽廟)》(大里:大里市內新新興宮管理委員會,2001年)。
《中國民間故事集成.廣東卷》編輯委員會:《中國民間故事集成.廣東卷》(北京:中國ISBN中心,2006年5月)。
《正統道藏》第342冊(臺北:新文豐出版社,1988年)。
《浙江省民間文學集成.寧波市卷》(北京:中國民間文藝出版社,1989年12月)。
《媽祖文獻史料彙編(第一輯)散文卷》(北京:中國檔案出版社,2007年10月)。
《媽祖文獻史料彙編(第一輯)碑記卷》(北京:中國檔案出版社,2007年10月)。
《媽祖文獻史料彙編(第一輯)檔案卷》(北京:中國檔案出版社,2007年10月。
《媽祖文獻史料彙編(第二輯)史摘卷》(北京:中國檔案出版社,2009年10月)。
《媽祖文獻史料彙編(第二輯)著錄卷》(北京:中國檔案出版社,2009年10月)。
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中國民間文學集成全國編輯委員會:《中國民間故事集成.海南卷》(北京:中國ISBN中心,2002年9月)。
中國民間文學集成全國編輯委員會:《中國民間故事集成.海南卷》(北京:中國ISBN中心,2002年9月)。
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李利安:《觀音信仰的淵源與傳播》(北京:宗教文化出版社,2008年4月)。
李桓等:《清耆獻類徵選編》(台北:臺灣銀行經濟研究室,1967年)。
李甦平:《中國思維座標之謎:傳統人思維向現代人思維的轉型》(北京:職工教育出版社,1989年)。
李開章:《天上聖母經》(苗栗銅鑼:斐成堂活版部,1921年)
李獻璋:《媽祖信仰研究》(澳門:澳門海事博物館,1995年)。
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曾吉蓮編撰:《祀典台南大天后宮志》(台南市:祀典台南大天后宮,2001年12月)。
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黃浙蘇:《信守與包容-浙東媽祖信俗研究》(杭州:浙江大學出版社,2011年7月)。
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管仲原著、湯孝純注譯:《新譯管子讀本》(台北:三民書局,1995年7月)。
趙翼:《陔餘叢考》(台北:世界書局,1990年11月)。
劉文典:《淮南鴻烈集解》(台北:文史哲出版。1992年.10月)。
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蔡香煇:《媽祖信仰研究》(台北:秀威資訊科技,2006年)。
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鄭志明:《中國社會的神話思維》(台北縣淡水鎮:谷風出版社,1993年6月)。
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三、中文學位論文
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吳麗麗:《上海地區媽祖信仰研究》(華東師範大學論文,2010年9月)。
吳艷珍:《媽祖顯聖研究:一個人神關係的思考》(淡水:淡江大學中國文學系研究所碩士論文,1995年)。
范梓羚:《從民間媽祖信仰神蹟探討媽祖形象之研究》(臺北:玄奘大學宗教學系碩士在職專班碩士論文,2010年)。
張史寶:《桃的神話與文學原型研究》(台北:國立政治大學中國文學系碩士論文,2005年1月)。
張曉瑩:《媽祖信仰在地化的人類學研究——以遼南為例》(中國人民大學人類學專業博士論文,2011年)。
郭文娟《清代桂中地區的媽祖信仰研究》(廣西民族大學碩士論文,2013年)。
楊淑雅:《媽祖故事與媽祖文化研究》(臺北:中國文化大學中國文學系研究所博士論文,2011年)。new window
劉婷:《中國「天梯」神話與巫文化》(武漢:中南民族大學碩士學位論文,2006年5月)。
賴悅珊:《中國古代英雄神話研究》(中壢:國立中央大學中國文學系研究所碩士論文,2006年7月)。
閻化川:《媽祖信仰的起源及其在山東地區傳播史研究》(山東大學博士論文,2006年9月)。

四、期刊專書論文
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王元林、鄧敏銳:〈明清時期海南島的媽祖信仰〉,《海南大學學報人文社會科學版》,第22卷第4期,2004年12月。
王猛:〈論《三國演義》對英雄母題的利用與超越〉,《甘肅社會科學》,2007年第3期。
王蘭鳳:〈媽祖形象研究〉,《懷化學院學報》,第32卷第6期,2013年6月。
朴現圭:〈高麗時代媽祖接觸考〉,《魯東大學學報》(哲學社會科學版)第26卷第3期,2009年第54月。
江樹生:〈荷據時期臺灣的漢人人口變遷〉,《媽祖信仰國際學術研討會論文集》(北港朝天宮董事會、臺灣省文獻委員會編印,1998年)new window
何善蒙:〈林兆恩「三教合一」的宗教思想淺析〉,《逢甲人文社會學報》第12期,2006年6月。new window
李奕興:〈百變造像,金身如一-台灣媽祖造像的形式與特徵〉,收入《流動的女神:台灣媽祖進香文化特展》(台中:國立自然科學博物館,2011年10月)
李琳:〈天妃與湘妃傳說主題類型比較研究〉,《湖南科技大學學報(社會科學版)》,第16卷第1期,2013年1月。
李雄之:〈論媽祖信仰的教統歸屬〉,《媽祖研究學報》,第1輯,2004年.4月。
李積慶:〈文化生態學視野下媽祖民俗文化的傳承與創新〉,《2011媽祖國際學術研討會—民俗、觀光與文化資產論文集》。
林美容、陳緯華:〈馬祖列島的浮屍立廟研究:從馬港天后宮談起〉,《臺灣人類學刊》,第6卷第1期,2008年12月。new window
林美容:〈台灣媽祖形像的顯與隱〉,《文化雜誌》,第48期,2003年。
林茂賢:〈從台灣媽祖神蹟看媽祖屬性的轉化〉,《2008年彰化縣研究學術研討會論文集-媽祖信仰國際研究文化觀光研究》(彰化:彰化縣文化局,2008年)。
林茂賢:〈臺灣媽祖傳說及其本土化現象〉,《靜宜人文學報》,第17期,2002年12月,頁91-113。new window
林繼富:〈同生共長,綿密互滲-中國民間傳說與民間風俗關係試論〉,《周口師範高等專科學校學報》,第16卷第4期,1999年7月。
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五、網路資料
文化旅遊資訊入口網-關渡宮:
同安寮十二庄迓媽祖:
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連江縣立中正國中小製作-靈穴傳奇:http://163.32.83.200/student/D005/vision.html,2013年11月1日搜尋。
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六、報紙
〈大甲媽過濁水溪 溪水自動讓路〉,《中國時報》,1990年4月16日。
 
 
 
 
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