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| 2. | 游謙(20040300)。聖顯與臺灣的石頭崇拜。新世紀宗教研究，2(3)，100-128。 延伸查詢 |
| 3. | 顧玉玲(20081200)。勞動者的血汗印記：工殤紀念碑與歷史記憶。臺灣社會研究季刊，72，229-252。 延伸查詢 |
| 4. | 陳緯華(20140300)。孤魂的在地化：有應公廟與臺灣社會地緣意識之轉變。民俗曲藝，183，253-338。 延伸查詢 |
| 5. | 唐文慧、鄭英耀(20100600)。性別平等通識教育課程的建構與實施：以「性別與社會」為例。教育學刊，34，33-67。 延伸查詢 |
| 6. | 蔡錦堂(20100300)。臺灣的忠烈祠與日本的護國神社．靖國神社之比較研究。師大臺灣史學報，3，3-22。 延伸查詢 |
| 7. | Weller, Robert P.(1985)。Bandits, Beggars, and Ghosts: The Failure of State Control Over Religious Interpretation in Taiwan。American Ethnologist，12(1)，46-61。 |
| 8. | 林美容、陳緯華(20080600)。馬祖列島的浮屍立廟研究：從馬港天后宮談起。臺灣人類學刊，6(1)，103-131。 延伸查詢 |
| 9. | 戴文鋒(20110900)。臺南地區民間無祀孤魂轉化為神明的考察。臺灣史研究，18(3)，141-173。 延伸查詢 |
| 10. | 吳榮發(20040300)。國家神域的建構：以高雄的神社與忠烈祠為例。高市文獻，17(1)，45-84。 延伸查詢 |
| 11. | 吳宣慈(20140600)。從姑娘廟信仰與傳說探討臺灣女性角色變遷。國立虎尾科技大學學報，32(1)，69-83。 延伸查詢 |
| 12. | 李安如、唐文慧(20111200)。From the "Twenty-five Ladies' Tomb" to a "Memorial Park for Women Laborers": Gender, Religion, and the Politics of Memory in Taiwan's Urban Renewal。考古人類學刊，75，37-69。 |
| 13. | 陳緯華(20080300)。靈力經濟：一個分析民間信仰活動的新視角。臺灣社會研究季刊，69，57-105。 延伸查詢 |
| 14. | 王之相(20160600)。路上行人史--蘇花公路的前世今生。止善，20，175-209。 延伸查詢 |
| 15. | 陳正和(2009)。簡介高雄之「勞動女性紀念公園」，和吾國職災保護法之制定施行。石油勞工，393。 延伸查詢 |
| 16. | 陳緯華(20150300)。鬼魂崇拜與國家：清代臺灣國家對地方的控制。新世紀宗教研究，13(3)，59-87。 延伸查詢 |
| 17. | 黃嘉益、洪曉聰(2008)。糖廠宗教民俗信仰設施。臺糖通訊，122(4)=1954，32-33。 延伸查詢 |
| 18. | 顧玉玲(20180300)。工地如戰地：臺灣營造業工殤碑的歷史敘事與集體記憶。文資學報，11，31-69。 延伸查詢 |
| 19. | 顧玉玲(20200600)。集體記憶的民主參與：臺北101伙伴碑個案研究。博物館與文化，19，125-160。 延伸查詢 |
| 20. | Lee, Anru、Tang, Wen-hui Anna(2016)。Female ghost or worker heroine? Gender, space, and feminist intervention in contemporary Taiwan。Social Politics，23(3)，415-436。 |
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