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題名：從「冥契」途徑論王弼《老子注》之知識論向度
書刊名：清華學報
作者：何儒育 引用關係
作者(外文)：He, Ru-yu
出版日期：2012
卷期：42:2
頁次：頁191-232
主題關鍵詞：王弼；知識；體證；冥契；Wang Bi；Knowledge；Experience；Mysticism
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期刊論文
1.賴錫三(20080300)。當代學者對《老子》形上學詮釋的評論與重塑--朝向存有論、美學、神話學、冥契主義的四重道路。清華學報，38(1)，35-83。new window  延伸查詢new window
2.賴錫三(20110500)。道家的自然體驗與冥契主義--神秘．悖論．自然．倫理。臺大文史哲學報，74，1-49。new window  延伸查詢new window
3.蔡振豐(20051200)。語言與道：《老子》的語言策略與致虛工夫。法鼓人文學報，2，41-55。  延伸查詢new window
4.毛忠民(19910700)。老子知識學研究。哲學論集，25，1-36。new window  延伸查詢new window
5.魏元珪(19950200)。老子知識論問題之探討。中國文化月刊，184，7-38。  延伸查詢new window
6.陳品卿(19890600)。老子的知識論。師大學報，34，163-170。new window  延伸查詢new window
7.關永中(19890400)。神秘主義及其四大型態。當代，36，39-48。  延伸查詢new window
8.戴璉璋(20071200)。玄思與詭辭--魏晉玄學契會先秦道家的關鍵。國文學報，42，31-54。new window  延伸查詢new window
9.林安梧(20080900)。關於老子哲學詮釋典範的一些省察--以王弼《老子注》暨牟宗三《才性與玄理》為對比暨進一步的展開。臺北大學中文學報，5，47-69。new window  延伸查詢new window
10.沈清松(19930100)。老子的知識論。哲學與文化，20(1)=224，98-107。new window  延伸查詢new window
11.賴錫三(20061200)。牟宗三對道家形上學詮釋的反省與轉向--通向「存有論」與「美學」的整合道路。臺大中文學報，25，283-332。new window  延伸查詢new window
12.王邦雄(1972)。略論老子之知識論。文藝復興，29，13-14。  延伸查詢new window
13.牟宗三、盧雪崑(2003)。老子道德經演講錄(七)。鵝湖月刊，340，2-9。  延伸查詢new window
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16.嚴靈峰(1980)。老子的知識論。哲學與文化，7(3)，15-18。new window  延伸查詢new window
會議論文
1.關永中(2002)。獨與天地精神往來--與莊子對談神秘經驗知識論。第三個千禧年哲學的展望：基督宗教與中華文化的交談會議，輔仁大學哲學系 。台北新莊：輔仁大學出版社。105-156。  延伸查詢new window
圖書
1.胡軍(2006)。知識論。北京：北京大學出版社。  延伸查詢new window
2.盧桂珍(2010)。境界．思維．語言--魏晉玄理研究。臺北：國立臺灣大學出版中心。new window  延伸查詢new window
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11.董仲舒、鍾肇鵬(2005)。春秋繁露校釋。河北人民出版社。  延伸查詢new window
12.王弼、韓康伯、孔穎達、阮元(198910)。周易正義。臺北：大化書局。  延伸查詢new window
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14.孔安國、孔穎達、阮元、陸德明(1989)。尚書正義。臺北：藝文印書館。  延伸查詢new window
15.Gadamer, Hans-Georg、洪漢鼎(2007)。詮釋學I：真理與方法--哲學詮釋學的基本特徵。北京：商務印書館。  延伸查詢new window
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29.唐君毅(1993)。中國哲學原論：導論篇。臺北：臺灣學生書局。  延伸查詢new window
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31.徐復觀(1999)。中國人性論史‧先秦篇。臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
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36.勞思光(1984)。新編中國哲學史。三民。  延伸查詢new window
37.牟宗三(1983)。中國哲學十九講：中國哲學之簡述及其所涵蘊之問題。臺灣學生書局。  延伸查詢new window
38.牟宗三(1989)。才性與玄理。臺灣學生書局。  延伸查詢new window
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47.陳立、白虎通。新編諸子集成。  延伸查詢new window
48.何儒育(2010)。春秋繁露君王觀研究。花木蘭出版社。  延伸查詢new window
49.Louis Dupre，傅佩榮(譯)(2004)。人的宗教向度。臺北。  延伸查詢new window
50.杜維明(1984)。魏晉玄學中的體證思想——試論王弼聖人體無觀念的哲學意義。燕園論學集。北京。  延伸查詢new window
圖書論文
1.蔡振豐(2002)。嚴遵、河上公、王弼三家《老子》注的詮釋方法及其對道的理解。中國經典詮釋傳統 (3)：文學與道家經典篇。臺北：喜瑪拉雅研究發展基金會。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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