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題名：「C／娘」的爭戰指涉、怪胎展演與反抗能動性：檢視「蔡康永C／娘事件」中的「性別平等教育女性主義」論述
書刊名：臺灣社會研究季刊
作者：林純德 引用關係
作者(外文)：Lin, Dennis Chwen-der
出版日期：2013
卷期：90
頁次：頁163-214
主題關鍵詞：C／娘；爭戰指涉；怪胎展演；反抗能動性；敢曝／露淫；性別平等教育女性主義；Sissy；Contested signification；Queer performativity；Resistant agency；Camp；Gender equity education feminism
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發生於2009年的「蔡康永C／娘事件」乃意指因著已出櫃男同志藝人蔡康永與其搭檔主持人小S在電視綜藝談話節目「康熙來了」中使用「娘」字指涉一群自我肯認為異性戀的男性來賓的性／別氣質後所引發兩位「性別平等教育女性主義」（簡稱「性平女性主義」）學者及某些具有性平女性主義意識的男同志針對蔡康永的「C／娘展演」及「C／娘觀點」所進行一連串的批評、質疑，以及蔡康永在其部落格／博客與電視節目中的回應。藉由檢視此一事件中的性平女性主義學者及男同志的「C／娘」論述，並解析蔡康永個人的「C／娘觀點」及「康熙來了」、「娘娘駕到」節目中的主持人與來賓之間的「敢曝／露淫」的性／別互動，本文作者提出「C／娘」的爭戰指涉、怪胎展演與反抗能動性的相關論點，並藉此揭露性平女性主義在「C／娘」論述上的盲點。本文採取質性研究的取徑，並以文本分析為主要研究方法。
The Kang-Yung TSAI C/Niang Event, happening in 2009, refers to so-called gender equity education feminists' and gay men's criticisms against the openly gay celebrity Kang-Yung TSAI and to Tsai's striking back in his blog and in the TV talk shows 'Here Comes Kang-Xi' and 'Here Comes the Sissy' after Tsai and his co-presenter Little S used the term 'C/Niang' (sissy) to signify self-identified male heterosexual guests in 'Here Comes Kang-Xi'. This paper suggests a queered approach, characterized by contextuality, complexity and radicality, so as to look carefully at the term C/Niang's contested signification, queer performativity and resistant agency and, therefore, to point out the weakness of the feminist argument that the very term stands for nothing but humiliation. By dint of examining the C/Niang-negative discourses among the feminists and gay men and of exploring the 'campy' interactions among the presenters and the guests in 'Here Comes Kang-Xi' and 'Here Comes the Sissy', this paper argues that in many ways C/Niang's contested signification and queer performativity can be deployed by sissies in order to empower themselves so that they become able to disrupt gender/sexual norms and to fight against sissyphobia. In methodology, this paper employs qualitative textual analysis.
期刊論文
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3.劉人鵬(2011)。打造一個夠落後的烏托邦：海澀愛的污名連線政治與罔兩問景。文化研究，13，266-280。  延伸查詢new window
4.蕭昭君(20061200)。黑暗中突然跑出一道亮光。性別平等教育季刊，38，92-93。  延伸查詢new window
5.蕭昭君(2009)。「娘」是不是讃美，觀眾評評理。性別平等教育季刊，47，127-130。  延伸查詢new window
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會議論文
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學位論文
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圖書
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其他
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2.史倩玲(20091025)。雙男吻新聞遭罰，同志呼太扯，http://gsrat.net/news/newsclipDetail.php7ncdata_icU5771， 2010/03/15。  延伸查詢new window
3.吳啟綜(20030513)。一笑泯恩仇。  延伸查詢new window
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5.許晉榮(20060321)。李明依不擔心兒子變同志，http://bbs.clubl069.com/viewthread.plip?action=printableandticl=l64631， 2010/04/10。  延伸查詢new window
6.張堇宸(20090803)。G型教主吸塵器狂吸蛋蛋，片段遭刪，http://www.nownews.com/2009/08/03/91-2487032.htm， 2010/04/10。  延伸查詢new window
7.楊湘鈞(20110608)。立法過，性霸凌最重可退學，http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS3/6385269.shtm， 2011/09/30。  延伸查詢new window
8.蔡康永(20090709)。當我說一個男生〔娘〕的時候，http://blog.sina.com.tw/caikangyong/articie.php?pbgid=56l25andentryid=594426， 2010/03/18。  延伸查詢new window
9.蔡康永(20090717)。「佛地魔」?還是「那個人」? 二論對抗性別歧視，http://blog.sma.com.tw/caikangyong/artide.php?pbgid=56l25andentrykl=594504， 2010/03/18。  延伸查詢new window
10.管瑜(20080924)。小S :「以後要好好享受性愛」，http://www.ycwb.com/misc/2008-09/24/content_1978681.htm， 2010/03/20。  new window
11.趙大智(20100122)。帶女人回家，阿布、郭鑫丟了「娘娘」，http://tieba.baidu.com/f?kz=699531599， 2011/02/04。  延伸查詢new window
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13.鄭學庸(20051211)。敬學與阿瑋打破性別互許終身，http://www.libertytimes.com.tw/2005/new/dec/ll/today-life6.htm， 2011/09/25。  延伸查詢new window
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15.蕭昭君(20090715)。「娘娘腔」是讚美嗎？，http://www.gender.edu.tw/mass/mass.asp?keyid=l4， 2010/03/20。  new window
16.123(20090715)。針對「沒拿娘作梗!蔡康永：那是異性戀霸道的偏見」新聞報導的回應，http://clubl069.com/news/messages.php?cicl=4andkl=40628， 2010/03/20。  延伸查詢new window
圖書論文
1.呂昶賢(2010)。不舒服≠性騷擾：一位大專院校助人工作者的觀察。連結性：兩岸三地性/別新局。國立中央大學性/別研究室。  延伸查詢new window
2.蔡孟哲(2009)。躺在哥弟的衣櫃。酷兒新聲。中壢：中央大學性/別研究室。  延伸查詢new window
3.Halperin, David、Traub, Valerie(2009)。Beyond Gay Pride。Gay Shame。Chicago：The University of Chicago Press。  new window
4.甯應斌(2004)。跨性別美學初探：晚期現代性與漂浮的性感。跨性別。桃園：國立中央大學性/別研究室。  延伸查詢new window
5.Hall, Stuart(1986)。The rediscovery of 'ideology': Return of the repressed in media studies。Culture, Society and the Media。London：Methuen。  new window
6.何春蕤(2003)。「性／別壓迫」：跨性別主體在台灣。跨性別。桃園：中央大學性／別研究室。  延伸查詢new window
7.張盈堃、根秀欽(20120000)。原住民娘娘腔男同志其陽剛氣質的規訓與抵抗--以臺灣魯凱族校園田野為例。陽剛氣質：國外論述與臺灣經驗。巨流。new window  延伸查詢new window
8.Babuscio, Jack(1993)。Camp and the Gay Sensibility。Camp Grounds: Style and Homosexuality。Amherst：University of Massachusetts Press。  new window
9.Rubin, Gayle S.(1993)。Thinking Sex: Notes for a Radical Theory of the Politics of Sexuality。The Lesbian and Gay Studies Reader。Routledge。  new window
 
 
 
 
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