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引文資料
題名:
論「緣督」與「踵息」的丹道式說解--以《莊子》中的「精」「氣」為線索的討論
書刊名:
文與哲
作者:
謝君讚
作者(外文):
Hsien, Chun-chan
出版日期:
2016
卷期:
29
頁次:
頁1-36
主題關鍵詞:
莊子
;
氣
;
精
;
緣督
;
踵息
;
Zhuangzi
;
Qi
;
Jing
;
Yuandu
;
Zhongxi
原始連結:
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相關次數:
被引用次數:期刊(
2
) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:
2
共同引用:
243
點閱:74
期刊論文
1.
鍾振宇(20130300)。莊子的氣化現象學。中國文哲研究集刊,42,109-148。
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2.
賴錫三(20110500)。道家的自然體驗與冥契主義--神秘.悖論.自然.倫理。臺大文史哲學報,74,1-49。
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3.
楊儒賓(20140900)。遊之主體。中國文哲研究集刊,45,1-39。
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4.
楊儒賓(2007)。莊子與東方海濱的巫文化。中國文化,2007(24),43-70。
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5.
謝君讚(20130600)。未始出吾宗:論莊子之冥契主義的類型問題。中正漢學研究,2013(1)=21,67-92。
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6.
賴錫三(20150900)。《莊子》的養生哲學、倫理政治與主體轉化。中國文哲研究集刊,47,49-90。
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7.
楊儒賓(19890600)。昇天變形與不懼水火:論莊子思想與原始宗教相關的三個主題。漢學研究,7(1)=13,223-253。
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8.
楊儒賓(19940300)。從「生氣通天」到「與天地同流」--晚周秦漢兩種轉化身體的思想。中國文哲研究集刊,4,477-519。
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9.
關永中(19990100)。上與造物者遊--與莊子對談神秘主義。國立臺灣大學哲學論評,22,137-172。
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圖書
1.
王夫之、王孝魚(2010)。老子衍.莊子通.莊子解。北京:中華書局。
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2.
李建民(2000)。死生之道:周秦漢脈學之源流。臺北:中央研究院歷史語言研究所。
延伸查詢
3.
李經緯(2007)。中醫史。海口:海南出版社。
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4.
金谷治(2012)。莊子。東京:岩波書店。
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5.
張登本(2010)。全注全譯黃帝內經。北京:新世界出版社。
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6.
郭慶藩(2001)。莊子集釋。臺北:頂淵文化事業有限公司。
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7.
陸西星、盛克埼(2010)。方壺外史:道教東派陸西星內丹修煉典籍。北京:宗教文化出版社。
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8.
劉武、沈嘯寰(2011)。莊子集解內篇補正。北京:中華書局。
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9.
李建民(20090000)。旅行者的史學:中國醫學史的旅行。臺北:允晨文化。
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10.
陸西星、蔣門馬(2010)。南華真經副墨。中華書局。
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11.
莊子、陳鼓應(2007)。莊子今注今譯。商務印書館。
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12.
莊周、王叔岷(2007)。莊子校詮。中華書局。
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13.
石田秀實、楊宇(1996)。氣.流動的身體--中醫學原理與道教養生術。武陵。
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14.
宣穎、曹礎基(2008)。南華經解。廣東人民出版社。
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15.
鄭世根(1993)。莊子氣化論。臺灣學生書局。
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16.
朱熹、大安出版社、涂雲清(1999)。周易本義。大安出版社。
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17.
蔡璧名(19970000)。身體與自然:以黃帝內經素問為中心論古代思想傳統中的身體觀。臺北:國立臺灣大學出版委員會。
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圖書論文
1.
裘錫圭(1992)。稷下道家精氣說的研究。道家文化研究。上海:上海古籍出版社。
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2.
賴錫三(2008)。《莊子》真人的身體觀--身體的社會性與宇宙性之辯證。莊子靈光的當代詮釋。新竹:清華大學出版社。
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3.
芮逸夫(1989)。苗族的洪水故事與伏羲女媧傳說。中國民族及其文化論稿。臺北:唐山出版社。
延伸查詢
4.
聞一多(2005)。伏羲考。神話與詩。上海:上海人民出版社。
延伸查詢
5.
賴錫三(2008)。《莊子》精、氣、神的功夫和境界--身體的精神化與形上化之實現。莊子靈光的當代詮釋。新竹:國立清華大學出版社。
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6.
石田秀實(1988)。踵息考。中国古代養生思想の総合的研究。東京:平河出版社。
延伸查詢
7.
原田二郎(1988)。養生說における「精」の概念の展開。中国古代養生思想の総合的研究。東京:平河出版社。
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8.
楊儒賓(1993)。支離與踐形--論先秦思想裡的兩種身體觀。中國古代思想中的氣論及身體觀。巨流圖書公司。
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