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題名：氣的身體經驗：一個現象學的探究
書刊名：本土心理學研究
作者：李維倫／陳牧凡
作者(外文)：Lee, Wei-lun／Chen, Mu-fan
出版日期：2021
卷期：56
頁次：頁121-173
主題關鍵詞：空間知覺；氣的身體經驗；氣論；莊子；現象學；Phenomenology；Spatial perception；The bodily experience of gi；The theory of qi；Zhuangzi
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期刊論文
1.黃欽永(20090600)。氣功的科學研究現況。中華體育季刊，23(2)=89，41-51。new window  延伸查詢new window
2.賴錫三(20110500)。道家的自然體驗與冥契主義--神秘．悖論．自然．倫理。臺大文史哲學報，74，1-49。new window  延伸查詢new window
3.游淙祺(20060300)。現象學心理學與超驗現象學：從胡塞爾的脈絡來看。應用心理研究，29，35-52。new window  延伸查詢new window
4.Fischer, William F.(1974)。On the phenomenological mode of researching "being anxious"。Journal of Phenomenological Psychology，4(2)，405-423。  new window
5.蔡錚雲(20041200)。現象學心理學的理論與應用--超越（實徵）、詮釋與系譜。現象學與人文科學，1，51-84。  延伸查詢new window
6.陳政揚(20050800)。論莊子與張載的「氣」概念。東吳哲學學報，12，127-166。new window  延伸查詢new window
7.蔡璧名(20151200)。《莊子》書中專家的「身體感」--一箇道家新研究視域的開展。漢學研究，33(4)=83，73-108。new window  延伸查詢new window
8.Giorgi, Amedeo(1997)。The Theory, Practice, and Evaluation of the Phenomenological Method as a Qualitative Research Procedure。Journal of Phenomenological Psychology，28(2)，235-260。  new window
9.李嗣涔、張楊全(19911000)。由腦α波所定義的兩種氣功態。中醫藥雜誌，2(1)，30-46。new window  延伸查詢new window
10.鄭毓瑜(20061200)。抒情、身體與空間--中國古典文學研究的一個反思。淡江中文學報，15，257-272。new window  延伸查詢new window
11.楊儒賓(20061200)。兩種氣學，兩種儒學。臺灣東亞文明研究學刊，3(2)，1-39。new window  延伸查詢new window
12.楊儒賓(20070600)。檢證氣學--理學史脈絡下的觀點。漢學研究，25(1)=50，247-281。new window  延伸查詢new window
13.李維倫、賴憶嫺(20090300)。現象學方法論：存在行動的投入。中華輔導與諮商學報，25，275-321。new window  延伸查詢new window
14.張永儁(20060800)。莊子泛神論的自然觀對張橫渠氣論哲學的影響。哲學與文化，33(8)=387，83-99。new window  延伸查詢new window
15.賴錫三(20130600)。氣化流行與人文化成--《莊子》的道體、主體、身體、語言、 文化之體的解構閱讀。文與哲，22，39-96。new window  延伸查詢new window
16.蔡璧名(20161200)。「槁木」與「輕身」：《莊子》注疏、詩人具身認知、醫家辨證的跨界討論。思與言，54(4)，219-290。new window  延伸查詢new window
17.Vasilyeva, M.、Lourenco, S. F.(2012)。Development of spatial cognition。Wiley Interdisciplinary Reviews: Cognitive Science，3(3)，349-362。  new window
18.蔡錚雲(20060300)。現象學心理學的理論與應用 (第二部份)：實徵與詮釋兩種應用模式系譜上的對照。應用心理研究，29，53-70。new window  延伸查詢new window
19.李嗣涔、蔡熊光、梁為傑(20160900)。水晶氣場的物理本質--撓場。佛學與科學，17(2)，59-72。  延伸查詢new window
20.章美英(20151200)。中醫運動養生氣功之理論與實務。護理雜誌，62(6)，13-19。new window  延伸查詢new window
21.Blouin, J.、Bard, C.、Teasdale, N.、Paillard, J.、Fleury, M.、Forget, R.(1993)。Reference systems for coding spatial information in normal subjects and a deafferented patient。Experimental Brain Research，93，324-331。  new window
22.Gallagher, S.(1986)。Body image and body schema: A conceptual clarification。The Journal of Mind and Behavior，7(4)，541-554。  new window
23.Gallagher, S.、Cole, J.(1995)。Body schema and body image in a deafferented subject。The Journal of Mind and Behavior，16(4)，369-389。  new window
24.Martel, M.、Cardinali, L.、Roy, A. C.、Farnè, A.(2016)。Tool-use: An open window into body representation and its plasticity。Cognitive Neuropsychology，33(1/2)，82-101。  new window
25.Paillard, J.、Michel, F.、Stelmach, G.(1983)。Localization without content: A tactile analogue of "blind sight"。Archives of Neurology，40(9)，548-551。  new window
26.曾雙郎、李宜錫(20041200)。氣功功法--「調心」之探討。國立高雄海洋科大學報，19，101-122。new window  延伸查詢new window
27.Giorgi, A.(1989)。One type of descriptive data: Procedures involved in following a scientific phenomenological method。Methods，1(3)，39-61。  new window
圖書
1.Moustakas, C.(1994)。Phenomenological Research Methods。Sage。  new window
2.McLeod, J.(2001)。Qualitative Research in Counselling and Psychotherapy。Sage。  new window
3.Merleau-Ponty, Maurice、Smith, Colin(1962)。Phenomenology of Perception。London：Routledge & Kegan Paul。  new window
4.Billeter, Jean François、宋剛(2009)。莊子四講。中華書局。  延伸查詢new window
5.Hamilton, N. G.、楊添圍、周仁宇(2013)。人我之間：客體關係理論與實務。臺北：心靈工坊。  延伸查詢new window
6.Colaizzi, Paul F.(1973)。Reflection and research in psychology: A phenomenological study of learning。Kendall-Hunt。  new window
7.Karlsson, G.(1993)。Psychological qualitative research from a phenomenological perspective。Stockholm：Almqvist & Wiksell。  new window
8.曾振宇(2001)。中國氣論哲學研究。山東濟南：山東大學出版社。  延伸查詢new window
9.楊儒賓(19960000)。儒家身體觀。臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處。new window  延伸查詢new window
10.楊儒賓(20160000)。儒門內的莊子。臺北市：聯經。new window  延伸查詢new window
11.何乏筆(20170000)。跨文化漩渦中的莊子。臺北市：臺灣大學人社高研院東亞儒學研究中心。new window  延伸查詢new window
12.何乏筆(20170000)。若莊子說法語。臺北市：臺灣大學人社高研院東亞儒學研究中心。new window  延伸查詢new window
13.Heidegger, Martin、Macquarrie, John、Robinson, Edward S.(1962)。Being and time。Harper & Row。  new window
14.宋灝(20200000)。漢學與跨文化思維。聯經。new window  延伸查詢new window
15.婁世麗(2010)。莊子氣論探微。花木蘭文化公司。  延伸查詢new window
16.湯淺泰雄、黃文宏(2018)。身體論：東方心身論與現代。清大出版社。  延伸查詢new window
17.Sacks, O.、趙永芬(2008)。火星上的人類學家。天下文化公司。  延伸查詢new window
18.Kockelmans, J. J.(1967)。Edmund Husserl's phenomenological psychology: A historico-critical study。  new window
其他
1.PBS(20191010)。Secrets of the mind，https://www.pbs.org/wgbh/nova/transcripts/2812mind.html。  new window
圖書論文
1.Neville, Robert Cummings、楊儒賓(1993)。中國哲學的身體思維。中國古代思想中的氣論及身體觀。巨流圖書公司。  延伸查詢new window
2.Wertz, Frederick J.(1985)。Method and findings in a phenomenological psychological study of a complex life-event: Being criminally victimized。Phenomenology and psychological research。Duquesne University Press。  new window
3.Giorgi, Amedeo(1985)。Sketch of a psychological phenomenological method。Phenomenology and psychological research。Pittsburgh, PA：Duquesne University Press。  new window
4.Merleau-Ponty, Maurice(1964)。Eye and Mind。The Primacy of Perception。Evanston, IL：Northwestern University Press。  new window
5.楊儒賓(1993)。[中國古代思想中的氣論及身體觀]導論。中國古代思想中的氣論及身體觀。巨流圖書公司。  延伸查詢new window
6.劉長林(1993)。說「氣」。中國古代思想中的氣論及身體觀。巨流圖書公司。  延伸查詢new window
7.Lee, W. L.(2014)。Bracketing into face-to-face encounters: The conjunction of the epistemological and existential dimensions of phenomenological methodology。Border-crossing: Phenomenology, interculturality and interdisciplinarity。Würzburg：Königshausen & Neumann。  new window
8.李維倫(2016)。Phenomenology as a method for indigenous psychology。The qualitative vision for psychology: An invitation to a human science approach。Pittsburgh, PA：Duquesne University Press。  new window
9.楊儒賓(2016)。導論--道家之前的莊子。儒門內的莊子。臺北：聯經出版社。  延伸查詢new window
10.湯淺泰雄、盧瑞容(1993)。「氣之身體觀」在東亞哲學與科學中的探討：及其與西洋的比較考察。中國古代思想中的氣論及身體觀。巨流圖書股份有限公司。  延伸查詢new window
11.坂出祥伸、盧瑞容(1993)。貫通天地人之「一氣」--其自然觀與社會秩序觀。中國古代思想中的氣論及身體觀。巨流。  延伸查詢new window
12.吳光明、蔡麗玲(1993)。莊子的身體思維。中國古代思想中的氣論及身體觀。巨流圖書股份有限公司。  延伸查詢new window
13.楊儒賓(19960000)。從氣之感通到貞一之道--《易傳》對占卜現象的解釋與轉化。中國古代思維方式探索。臺北：正中。new window  延伸查詢new window
14.Giorgi, A.(2000)。The similarities and differences between descriptive and interpretative methods in scientific phenomenological psychology。The empirical and the transcendental: A fusion of horizons。Rowman & Littlefield。  new window
15.楊儒賓(1993)。支離與踐形--論先秦思想裡的兩種身體觀。中國古代思想中的氣論及身體觀。巨流圖書公司。  延伸查詢new window
16.何乏筆(20170000)。氣化主體與民主政治--關於《莊子》跨文化潛力的思想實驗。跨文化漩渦中的莊子。臺北市：國立臺灣大學人文社會高等研究院東亞儒學研究中心。new window  延伸查詢new window
17.楊儒賓(20170000)。遊之主體。跨文化漩渦中的莊子。臺北市：國立臺灣大學人文社會高等研究院東亞儒學研究中心。new window  延伸查詢new window
18.賴錫三(20170000)。身體、氣化、政治批判--畢來德《莊子四講》與〈莊子九札〉的身體觀與主體論。跨文化漩渦中的莊子。臺北市：國立臺灣大學人文社會高等研究院東亞儒學研究中心。new window  延伸查詢new window
19.畢來德、宋剛(20170000)。莊子九札。跨文化漩渦中的莊子。臺北市：國立臺灣大學人文社會高等研究院東亞儒學研究中心。new window  延伸查詢new window
20.黃冠閔(20170000)。試論畢來德的莊子詮釋--一個現象學的批判反省。若莊子說法語。臺北：國立臺灣大學人文社會高等研究院東亞儒學研究中心。new window  延伸查詢new window
21.龔卓軍(20170000)。從經驗描述到無限親近？--關於「氣」與自身身體感的畢來德詭論。跨文化漩渦中的莊子。臺北：國立臺灣大學人文社會高等研究院東亞儒學研究中心。new window  延伸查詢new window
22.McNeill, D.、Quaeghebeur, L.、Duncan, S.(2010)。IW--"The man who lost his body"。Handbook of phenomenology and cognitive science。Springer。  new window
23.Paillard, J.(1999)。Body schema and body image--A double dissociation in deafferented patients。Motor control, today and tomorrow。Academic Publishing House。  new window
24.Paillard J.(2005)。Vectorial versus configural encoding of body space: A neural basis for a distinction between body schema and body image。Body image and body schema: Interdisciplinary perspectives on the body。John Benjamins Publishing。  new window
25.吳光明(19960000)。古代儒家思維方式試論。中國古代思維方式探索。臺北：正中。new window  延伸查詢new window
 
 
 
 
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