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引文資料
題名:
東漢「經明行修」策略下的士風與禮法衝突--以示範效應、道德困境為論
書刊名:
雲漢學刊
作者:
莊正沅
作者(外文):
Chuang, Cheng Yuen
出版日期:
2019
卷期:
38
頁次:
頁293-336
主題關鍵詞:
經明行修
;
示範效應
;
復仇
;
政教策略
;
禮法衝突
;
Being good both in character and scholarship
;
Demonstration effect
;
Revenge
;
Political and educational strategy
;
Conflict between etiquette and laws
原始連結:
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排除自我引用:0
共同引用:
757
點閱:4
期刊論文
1.
林端(20110300)。先秦儒家“角色理論”中的自我與他者。社會理論學報,14(1),1-30。
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2.
王健文(19941200)。歷史解釋的現實意義--以漢代人對秦政權興亡的詮釋與理解為例。新史學,5(4),79-124。
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3.
林啟屏(20140300)。理分--血緣關係架構中的「仁義」觀。中國文哲研究集刊,44,143-171。
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4.
翁麗雪(19941100)。東漢刑法與復仇。嘉義農專學報,39,151-166。
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5.
林啟屏(20110600)。先秦儒學思想中的「君」、「臣」與「民」。政大中文學報,15,143-168。
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6.
王彥輝(1998)。漢代的「去官」與「棄官」。中國史研究,1998(3)。
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7.
林端(20090900)。儒家論修身與悔過。新世紀宗教研究,8(1),157-164。
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8.
翟學偉(2013)。倫:中國人之思想與社會的共同基礎。社會學研究,2013(1)。
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9.
王健文(19920900)。西漢律令與國家正當性--以漢律中的“不道”為中心。新史學,3(3),1-35。
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學位論文
1.
莊正沅(2014)。兩漢復仇禮俗中的倫理、公義與政經議題(碩士論文)。國立成功大學。
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圖書
1.
司馬遷、裴駰、司馬貞、張守節(1972)。史記。臺北:藝文印書館。
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2.
張蓓蓓(1985)。東漢世風及其轉變。國立臺灣大學出版委員會。
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3.
趙岐、孫奭(2001)。孟子注疏。新文豐出版股份有限公司。
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4.
余英時(1987)。士與中國文化。上海:上海古籍出版社。
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5.
翁麗雪(2009)。東漢經學之政治致用論。臺北:花木蘭文化出版社。
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6.
范曄、李賢(1972)。後漢書。臺北:藝文印書館。
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7.
李隆獻(20120000)。復仇觀的省察與詮釋:先秦兩漢魏晉南北朝隋唐編。臺北:國立臺灣大學出版中心。
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8.
張振華(2005)。個體經濟學理論與實務。五南圖書。
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9.
顧炎武、嚴文儒、戴揚本(2011)。日知錄。上海古籍出版社。
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10.
杜預、孔穎達(2001)。春秋左傳正義。臺北:新文豐出版股份有限公司。
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11.
Rawls, John、李少軍、杜麗燕、張虹(2003)。正義論。臺北:桂冠圖書。
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12.
鄭玄、賈公彥、孔穎達、田博元(2001)。禮記注疏。臺北:新文豐出版公司。
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13.
謝桂華、李均明、朱國炤(1987)。居延漢簡釋文合校。北京:文物出版社。
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14.
皮錫瑞、周予同(2008)。經學歷史。臺中:文聽閣圖書有限公司。
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15.
班固(1972)。漢書。藝文印書館。
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16.
李明輝(1991)。儒學與現代意識。臺北:文津出版社。
延伸查詢
17.
Olson, Mancur Jr.、董安琪(1989)。集體行動的邏輯。遠流出版事業股份有限公司。
延伸查詢
18.
劉釗(2005)。郭店楚簡校釋。福建人民出版社。
延伸查詢
19.
孔子、公羊壽、何休、徐彥(2001)。春秋公羊傳注疏。藝文。
延伸查詢
20.
黃光國(20050000)。儒家關係主義:文化反思與典範重建。臺北:國立臺灣大學出版中心。
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21.
馬怡、張榮強(2013)。居延新簡釋校。天津古籍出版社。
延伸查詢
22.
黃光國(1995)。知識與行動:中華文化傳統的社會心理詮釋。心理出版社。
延伸查詢
23.
楊儒賓(20120000)。異議的意義:近世東亞的反理學思潮。臺北:國立臺灣大學出版中心。
延伸查詢
24.
劉珍、吳樹平(2007)。東觀漢記。陝西人民出版社。
延伸查詢
25.
何晏、邢昺(2001)。論語注疏。新文豐。
延伸查詢
26.
李隆基、邢昺(2001)。孝經注疏。新文豐。
延伸查詢
27.
魏徵(2007)。群書治要。陝西人民出版社。
延伸查詢
28.
趙翼、杜維運(1977)。廿二史劄記。華世出版社。
延伸查詢
29.
張九如(1934)。群眾心理與群眾領導。臺灣商務印書館。
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30.
阿爾伯特.班杜拉、林穎(2001)。思想和行動的社會基礎:社會認識論。華東師範大學出版社。
延伸查詢
31.
喬治.A.阿克洛夫、高翔(2014)。經濟學的新疆域--心理學、社會學與人類學視角。上海財經大學出版社。
延伸查詢
32.
王符、汪繼培、彭鐸(1985)。潛夫論。中華書局。
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33.
徐天麟(1998)。東漢會要。中華書局。
延伸查詢
34.
王子今(1999)。「忠」觀念研究:一種政治道德的文化源流與歷史演變。吉林教育出版社。
延伸查詢
35.
王仁祥(19950000)。先秦兩漢的隱逸。臺北:國立臺灣大學出版委員會。
延伸查詢
36.
佐藤將之(20100000)。中國古代的「忠」論研究。臺北:國立臺灣大學出版中心。
延伸查詢
37.
余英時(1989)。中國知識階層史論。聯經出版公司。
延伸查詢
38.
余桂霖(20100000)。當代正義理論。臺北:秀威資訊科技。
延伸查詢
39.
林素娟(20110000)。神聖的教化:先秦兩漢婚姻禮俗中的宇宙觀、倫理觀與政教論述。臺北:臺灣學生書局。
延伸查詢
40.
黃留珠(2002)。秦漢歷史文化論稿。三秦出版社。
延伸查詢
41.
劉澤華(1992)。士人與社會--秦漢魏晉北朝卷。天津人民出版社。
延伸查詢
42.
White, Hayden、陳永國、張萬娟(2003)。後現代歷史敘事學。中國社會科學出版社。
延伸查詢
43.
大庭脩、林劍鳴(1991)。秦漢法制史研究。上海人民出版社。
延伸查詢
44.
沈家本、鄧經元、駢宇騫(1985)。歷代刑法考。中華書局。
延伸查詢
45.
王健文(19950000)。奉天承運:古代中國的『國家』概念及其正當性基礎。臺北:東大。
延伸查詢
圖書論文
1.
王健文(1993)。國君一體:古代中國國家概念的一個面向。中國古代思想中的氣論及身體觀。臺北:巨流。
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推文
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