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引文資料
題名:
民初悟善社《靈學要誌》及其靈學論述與實踐
書刊名:
臺灣東亞文明研究學刊
作者:
黎秉一
作者(外文):
Li, Ping-i
出版日期:
2022
卷期:
19:2=38
頁次:
頁115-156
主題關鍵詞:
悟善社
;
救世新教
;
扶乩
;
靈魂照相
;
上海靈學會
;
Spiritualism
;
Society of Awakening to Goodness
;
New Religion to Save the World
;
Spirit-writing
;
Spirit photography
;
The Shanghai Spiritualist Society
原始連結:
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排除自我引用:0
共同引用:
125
點閱:2
期刊論文
1.
李豐楙(20081000)。感動、感應與感通、冥通:經、文創典與聖人、文人的譯寫。長庚人文社會學報,1(2),247-281。
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2.
Duara, Prasenjit(2001)。The Discourse of Civilization and Pan-Asianism。Journal of World History,12(1),99-130。
3.
黃克武(20070300)。民國初年上海的靈學研究:以「上海靈學會」為例。中央研究院近代史研究所集刊,55,99-136。
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4.
鍾雲鶯(20080700)。民初救世新教之《大學證釋》研究。中央大學人文學報,35,83-123。
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5.
黎志添(2015)。The Cult of Spirit-Writing in the Qing: The Daoist Dimension。Journal of Daoist Studies,8,112-133。
6.
陳大齊(1918)。闢「靈學」。新青年,4(5),370-385。
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7.
吳光(1981)。論《新青年》反對鬼神迷信的鬥爭。近代史研究,1981(2),190-203。
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8.
胡學丞(20120600)。伍廷芳的通神學與靈學生涯。政大史粹,22,1-21。
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9.
黃克武(20151200)。迷信觀念的起源與演變:五四科學觀的再反省。東亞觀念史集刊,9,153-226。
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10.
黎志添(20170700)。明清道教呂祖降乩信仰的發展及相關文人乩壇研究。中國文化研究所學報,65,139-179。
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11.
林維杰(20161200)。程伊川論感通與感應。哲學與文化,43(12)=511,97-111。
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12.
丘為君(20050500)。戰爭與啟蒙:「歐戰」對中國的啟示。國立政治大學歷史學報,23,91-146。
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13.
黎志添(20160300)。識見、修煉與降乩--從南宋到清中葉呂洞賓顯化度人的事蹟分析呂祖信仰的變化。清華學報,46(1),41-76。
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14.
Palmer, David A.(2012)。民國救世團體與中國救度宗教:歷史現象還是社會學類別?。宗教人類學,3,3-27。
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15.
黃克武(20140300)。靈學與近代中國的知識轉型--民初知識分子對科學、宗教與迷信的再思考。思想史,2,121-196。
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16.
密素敏(2011)。從檔案資料看民國時期的救世新教。世界宗教研究,2011(5),18-25。
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17.
周大興(20200300)。玄學與玄學鬼。中國文哲研究通訊,30(1)=117,3-17。
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18.
范純武(20170300)。權力、想像與再現:照相對近代中國宗教團體產生的影響。民俗曲藝,195,247-306。
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19.
王宏超(2016)。神界靈光:上海盛德壇之靈魂照相活動。上海文化,2016(6),67-76。
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20.
王宏超(2019)。人間無師問鬼神:民初國語運動中吳稚暉扶乩問音韻考。上海文化,2019(6),64-74。
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21.
林彥廷(20200600)。北平明經學會與《春秋正議證釋》之成書--兼論救世新教尊孔讀經的策略。漢學研究,38(2)=101,273-305。
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22.
林彥廷(20160300)。救世新教《易經證釋》之河圖洛書觀。輔英通識教育學刊,3,25-49。
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23.
林維杰(20180300)。越儒黎貴惇的感應思想及其三教交涉。思與言,56(1),259-286。
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24.
黎秉一(20210700)。民初「五教合一」論述的兩個類型--以李佳白與道院為例(1921~1927)。中國文學研究,52,371-416。
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25.
魏曉虹(2010)。論《閱微草堂筆記》中扶乩與文人士大夫生活。太原師範學院學報(社會科學版),9(3),69-74。
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26.
饒玲一(2012)。民初尚賢堂裡的宗教對話。史林,134,19-24。
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會議論文
1.
施陸(2020)。民國時期救劫思想與政治論述--以悟善社/救世新教為中心。博揚文化事業有限公司。369-392。
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學位論文
1.
密素敏(2009)。民國悟善社研究(碩士論文)。中國人民大學,北京。
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2.
曾乃芳(2016)。民初救世新教《易經證釋》的儒學繼承與開展(碩士論文)。國立政治大學。
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圖書
1.
包天笑(1971)。釧影樓回憶錄。大華出版社。
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2.
許地山(1999)。扶箕迷信的研究。商務印書館。
延伸查詢
3.
張君勱、丁文江(1977)。科學與人生觀:「科學與玄學」論戰集。臺北:問學出版社。
延伸查詢
4.
吉岡義豐、余萬居(1985)。中國民間宗教概說。臺北:藍宇出版社。
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5.
(1918)。靈學叢誌。靈學會。
延伸查詢
6.
(1920)。靈學要誌。悟善社。
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7.
張邦彥(20200000)。精神的複調:近代中國的催眠術與大眾科學。聯經。
延伸查詢
8.
鍾雲鶯、林慶彰(20080000)。民國以來民間教派大學中庸思想之研究。臺北:花木蘭文化。
延伸查詢
其他
1.
全無(19230608)。靈魂攝影。
延伸查詢
2.
青谿(19250512)。悟善社聞見錄。
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圖書論文
1.
王宏超(2016)。鬼形神影:靈魂照相術(spirit photography)在近代中國的引介和實踐。歷史、藝術與臺灣人文論叢。博揚文化事業有限公司。
延伸查詢
2.
Katz, Paul(2014)。Illuminating Goodness--Some Preliminary Considerations of Religious Publishing in Modern China。Religious Publishing and Print Culture in Modern China, 1800-2012。De Gruyter。
3.
Schumann, Matthias(2020)。Science and Spirit-Writing: The Shanghai Lingxuehui 靈學會 and the Changing Fate of Spiritualism in Republican China。Text and Context: Redemptive Societies in the History of Religions of Modern and Contemporary China。Brill。
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