一、工具書
《大正新脩大正藏》（台北：新文豐出版股份有限公司，1994修訂一版）
《神學辭典》，輔大神學著作編譯會（台北：光啟文化事業，1996）
《聖經》17版，思高聖經學會譯釋（台北：天主教方濟會佳播印刷，2000）
《西洋哲學辭典》（Philosopische Worterbuch），布魯格 （Walter Brugger） 編著，項退結譯（台北：華香園出版社，1989）
二、網頁資料
慈舟著，通徹、通法、通方記錄，＜佛說阿彌陀經講記＞，《般若文海》，2008年4月5日擷取自：http://book.bfnn.org/article2/1178.htm
保羅．呂格爾（Paul Ricoeur） 訪談錄，2008年4月5日擷取自：http://www.xschina.org/show.php?id=3835
網路資料「神智學」詞條，大英簡明百科全書，2008年6月25日擷取自：http://sc.hrd.gov.tw/ebintra/Content.asp?ContentID=22746
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三、英文資料
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四、中文與譯文資料
【書籍】
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史泰司（Walter Terence Stace）著，楊儒賓譯，《冥契主義與哲學》（Mysticism and Philosophy）（台北：正中書局，1998）
布勞德（Charlie Dunbar Board）著，田永勝譯，《五種倫理學》（Five Types of Ethical Theory）（北京：中國社會科學院，2002）
布羅伊爾等著，時雋等譯，《列維納斯他者的蹤跡》（北京：華夏出版社，2003）
牟宗三著，《智的直覺與中國哲學》（台灣：商務印書館，1993）
牟宗三譯註，《康德判斷力之批判》（台北：台灣學生書局，1992）
艾克哈（Meister Eckhart）著，陳德光、胡澤功譯，葛道明校訂，《神對他無所隱藏的人－艾克哈大師勸言集》（台北：光啟文化事業，2003）
（托名）狄奧尼修斯（Pseudo-Dionysius Areopagita）著，包利民譯，《神秘神學》（The Mystical Theology）（北京：三聯書局，1998）
吳汝鈞著，《天台智顗大師的心靈哲學》（台北：台灣商務印書館，1999）
吳學國著，《存在、自我、神性》（北京：中國社會科學出版社，2006）
李淳玲著，《康德哲學問題的當代思索》（嘉義：南華大學社會所，2004）
李廣倉著，《結構主義文學批評方法研究》（湖南：湖南大學出版社，2006）
李撒那拉（Lee Sannella）著，梅心譯，《拙火經驗》（台北：方智出版社，1998）
杜小真著，《遙遠的目光》（北京：三聯書店，2003）
杜小真編，《利科北大演講錄》（北京：北京大學出版，2000）
沈清松著，《呂格爾》（台北：東大圖書公司，2000）………，《對比、外推與交談》（台北：五南圖書出版社，2002）
………，《對他者的慷慨：從外推精神看中華文化與基督宗教》（香港：香港中文大學崇基學院出版，2004）
亞里斯多德（Aristotle）著，《詩學》（Poetics）（北京：商務印書館，1996）帕瑪（Richard E. Palmer）著，嚴平譯，《詮釋學》(Hermeneutics)（台北：桂冠圖書公司，1992）
埃克哈特（Meister Eckhart）著，榮鎮華譯，《埃克哈特大師文集》（北京：商務印書館，2003）
彼特．辛格（Peter Singer）著，周家麒譯，《生命如何作答：利己年代的倫理》（How Are We to Live? Ethics in an Age of Self-Interest）（台北：御書房出版社，2008）
拉康（Jacques Lacan）著，褚孝泉譯，＜助成我的功能形成的鏡子階段＞，《拉康選集》（上海：三聯書局，2001）
林鎮國著，《空性與現代性》（台北：立緒出版社，2000）
果畢克里史那（Gopi Krishna）著，王瑞徽譯，《拙火──人體潛能進化的奧秘》（Kundalini: the Evolutionary Energy in Man）（台北：千華出版社，1993）
保羅．呂格爾（Paul Ricoeur）著，陶遠華譯，《解釋學與人文科學》（Hermeneutics and the Human Sciences）（河北：人民出版社，1987）
………，程春明譯，《論公正》（La Justice）（北京：法律出版社，2007）
威廉．詹姆斯（William James）著，蔡怡佳、劉宏信譯，《宗教經驗之種種》（The Varieties of Religious Experience）（台北：桂冠圖書出版社，2001）
釋星雲著，《佛光教科書》（台北：佛光文化出版社，2000）
柯志明著，《惡的詮釋學》（台北：五南圖書出版，2008）
柯林．戴維斯（Clinton Davisson）著，李瑞華譯，《列維納斯》（南京：江蘇人民出版社，2006）
柏拉圖（Plato）著，侯健譯，《理想國》（台北：聯經出版社，1980）
約翰．希克（John Hick）著，鄧元尉譯，《第五向度》（The Fifth Dimension: An Exploration of the Spiritual Realm）（台北：商周出版社，2001）。
胡亞敏著，《敘事學》（湖北：華中師範大學出版社，2004）
韋恩．布斯（Booth W.C.）著，付禮軍譯，《小說修辭學》（The Rhetoric of Fiction）（廣西：人民出版社，2003）
唐．庫比特（Cupitt D.）著，王志成譯，《後現代神秘主義》（Mysticism after Modernity）（北京：中國人民大學出版社，2005）
夏夫斯坦（Ben-Ami Scharfstein）著，徐進夫譯，《神秘經驗》（Mystical Experience）（台北：天華出版公司，1982）
徐梵澄譯，〈唱讚奧義書〉，《五十奧義書》（北京：中國社科院，1984）
恩斯特．卡西爾（Ernst Cassirer）著，甘陽譯，《人論》（An Essay on Man） （上海：譯文出版社，1985）
恩斯特．圖根德哈特（Ernst Tugendhat）著，鄭辟瑞譯，《自我中心性與神祕主義：一項人類學研究》（Egozentrizitat und Mystik: Eine anthropologische Studie）（上海：譯文出版社，2007）
海德（Maggie Hyde）著，蔡昌雄譯，《榮格》（C. G. Jung for Beginners）（台北：立緒文化出版社，1995）
特雷西（David Tracy）著，馮川譯，《詮釋學、宗教、希望－多元性與含混性》（Plurality and Ambiguity: Hermeneutics, Religion and Hope）（香港：漢語基督教文化研究所，1995）
班海模（Ben Highmore）著，周群英譯，《日常生活與文化理論》（Everyday Life and Cultural Theory）（台北：韋伯文化國際出版有限公司，2005）
馬丁．海德格（Martin Heidegger）著，孫周興譯，《走向語言之途》（On the Way to Language）（台北：時報文化出版社，1993）
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馬克．柯里（MarkCurrie）著，寧一中譯，《後現代敍事理論》（北京：北京大學出版社，2003）
馬克思．韋伯（Max Weber）著，于曉等譯，《新教倫理與資本主義精神》（The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism）（台北：左岸文化事業公司，2008）
高宣揚著，《李克爾的解釋學》（台北：遠流圖書出版社，1990）
………，《呂格爾的反思詮釋學》（台北：遠流出版社，1992）
高崎直道等著，李世傑譯，《唯識思想》（台北：華宇出版社，1985）
康德（Immanuel Kant）著，宗白華譯，《判斷力批判》（北京：商務印書館，1964）
張載著，章錫深編，〈正蒙・乾稱〉，《張載集》（北京：中華書局，1978）
許鶴齡著，《六祖慧能的禪學思想》（台北：龍雲出版社，2001）。
陳德光著，《艾克哈研究》（台北：輔仁大學出版社，2006）陳慶瀚著，《對話》（金門日報，2007年6月14日「浯江夜話」專欄）。
菲立浦．詹金斯（Philip Jenkins）著，梁永安譯，《下一個基督教王國—基督宗教全球化的來臨》（The Next Christendom: The Rise of Global Christianity）（台北：立緒文化事業有限公司，2003）
奧古斯丁（St. Augustine）著，徐玉芹譯，《懺悔錄》（Confession）（台北：志文出版社，1985）
楊大春著，《解構理論》（台北：揚智文化事業股份有限公司，1996）
楊惠南著，《惠能》（台北，東大圖書公司，1993）
詹姆斯・費倫（James Phelan）著，陳永國譯，《作為修辭的敘事》（Methodology Interpretation of Narrative as Rhetoric）（北京：北京大學出版社，2002）
鄔昆如著，《中世哲學趣談》（台北：三民書局，1994）
鈴木大拙著，孟祥森譯，《禪學隨筆》（台北：志文出版社，1986）
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蒙甘（Olivier Mongin）著，劉自強譯，《從文本到行動－保羅・利科傳》（北京：北京大學，1999）
潘小慧著，《倫理的理論與實踐》（台北：文史哲出版社，2005）
魯道夫．奧托（Rudolf Otto）著，成窮、周邦實譯，《論神聖》（The Idea of Holy）（四川：人民出版社，1995）
穆迪（Raymond Moody）著，長安譯，《來生》（Life after Life）（台北：方智出版社，1991）
鮑桑葵（Bernard Bosanquet）著，彭盛譯，《美學史》（北京：商務印書館，1987）
鮑曼（Zygmunt Bauman）著，楊渝東、史建華譯，《現代性與大屠殺》（Modernity and the Holocaust）（北京：譯林出版社，2002）
簡奈特（Genette G. ）著，廖素珊、楊恩祖譯，《辭格III》（Figures Ⅲ）（台北：時報文化出版社，2003）
羅漁著，《中古之光》（台北：華岡出版社，1980）
羅蘭・巴特（Roland Barthes）著，董學文、王葵譯，《符號學美學》（Elements of Semiology）（台北：商鼎文化出版社，1992）
圖敦．耶喜喇嘛（Lama Thubten Yeshe）著，項慧齡譯，《拙火之樂：那洛六瑜伽修行心要》（The Bliss of Inner Fire: Heart Practice of the Six Yogas of Naropa）（台北：橡樹林文化出版社，2007）
【論文、期刊】
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王伯壽著，〈六祖壇經的哲學及其道德思想之研究〉，《嘉義師院學報》第6期（嘉義：嘉義師院，1993）
朱剛著，〈倫理學作為第一哲學如何可能？－試析勒維納斯的倫理思想及其對存在暴力的批判〉，《南京大學學報》第43卷第6期（江蘇：南京大學，2006）
江向東著，《對時間性問題之敘事解說—保羅利科【時間與敘事】中的時間性問題》（上海：復旦大學博士學業論文，2003）
呂有祥著，〈佛教辯證思維略析〉，《中華佛學學報》第12期（台北：法鼓山中華佛學研究所，1999）李維倫著，〈做為倫理行動的心理治療〉，「第一屆臺灣本土心理治療學術研討會論文」，（花蓮：東華大學，2003）沈清松著，〈在主體哲學的廢墟中重估自我－呂格爾的自我詮釋學述評〉，《哲學雜誌》第15期（台北：業強出版社，1996）………， 〈表象、交談與身體：論密契經驗的幾個哲學問題〉，《哲學與文化》第24卷3期（台北：五南圖書出版社，1997）
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汪文聖著，〈對於他者真實構成的力量探源──從胡塞爾現象學的觀點出發〉，《臺灣東亞文明研究學刊「東西思想文化傳統中的『自我』與『他者』」專號》第4卷第2期（台北：國立台灣大學人文社會高等研究院，2007）汪淑麗著，《莊子的神祕主義向度》（台北：輔仁大學宗教學碩士論文，2009）
來嵐著，〈多角度第一人稱敍事與敍述權威的消亡—論《我彌留之際》的敍事視角〉，《嘉興學院學報》第17卷2期（四川：人民大學出版社，2005）
周慶華著，〈後佛教倫理學〉，《正觀雜誌》第52期（南投：正觀雜誌社，2003）周鍇著，〈論艾克哈的神秘主義思想〉，《湖北社會科學》第7期（武漢：湖北社會科學雜誌社，2009）
帕瑪 （Richard E. Palmer） 著，李佳馨、吳虹蓉譯，〈詮釋學今日提供我們什麼〉，《哲學與文化》第35卷2期（台北：五南圖書出版社，2008）林遠澤著，〈論康德定言令式的共識討論結構. ──試從理性存有者的道德觀點闡述康德的先驗規範邏輯學〉，《臺灣大學哲學論評》第33期（台北：台灣大學哲學系，2007）林鴻信著，〈敘事情節當中的自我與他者──從利科觀點看自我與他者〉，《臺灣東亞文明研究學刊「東西思想文化傳統中的『自我』與『他者』」專號》第4卷第2期（台北：國立台灣大學人文社會高等研究院，2007）金榮華著，〈《六祖壇經》中「慧能辭母」情節試辨〉，《敦煌學》第25輯（嘉義：南華大學出版社，2004）
徐敬官著，〈書寫你的生命故事：自我敘事與身分認同〉，澳門「中華傳播學會」年會論文，（香港：澳門旅遊學院，2004）
翁開誠著，〈主體性的探究與實踐〉，《應用心理研究》第16期（台北：五南圖書出版社，2002）馬克瑞著，〈審視傳承—陳述禪宗的另一種方式〉，《中華佛學學報》第13期（台北：法鼓山中華佛學研究所，2000）馬凌著，〈解構神秘：《傅科擺》的主題〉，《外國文學評論》第2期（北京：中國社會科學院外國文學研究所，2005）
梅氏金莊著，《神原神祕主義－艾克哈大師的靈修》（台北：輔仁大學宗教學研究所碩士論文，2005）
高天恩編，〈追索西洋文明裡的神秘主義〉，《當代》第36期（台北：合志文化事業股份有限公司，1989）
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張國一著，〈歷代文獻中的慧能「心性」思想探究〉，《圓光佛學學報》（中壢：圓光佛學研究所，2000）
陳平坤著，〈慧能《壇經》頓教禪法論義〉，《中華佛學學報》第6期（台北：中華佛學研究所，2002）
陳永勝、沈洋著，〈詹姆斯的宗教心理學思想新探〉，《世界宗教研究》第3期 （北京：世界宗教研究雜誌社，2007）
陳德光著，〈艾克哈大師涉及廿八條異端命題初探〉，《輔仁宗教研究》第7期（台北：輔仁大學宗教學系，2003）...……，〈神秘家艾克哈思想的原創性與在地化意義〉，「第三屆原創文化國際研討會－原創文化與經典闡釋和分析」，（香港：聖神修院神哲學院與中國原創文化研究會，2005）
...……，〈「有」與「是」的智慧－艾克哈大師存有修養論〉，《西洋古典暨中世紀哲學資料中心－文稿》（台北：輔仁大學出版社，2009）
………，〈保祿與神秘主義〉，《神學論集》第161期（台北：光啟出版社，2009）
麥金（Bernard McGinn）著，郭晶譯，〈西方基督教傳統中的愛、知識和神秘合一〉，《中世紀神祕主義神學》（香港：道風書社，2005）黃恩鄰著，《從超脫之理論與實踐看艾克哈特之密契主義》（台北：政治大學宗教研究所碩士學業論文，2008）
黃鼎元著，〈托名戴奧尼修斯肯定之途與否定之途於其煉、明、合三道中的應用〉，《研究與動態》第11期（彰化：大葉大學共同教學中心，2004）
趙林著，〈論德國哲學的神秘主義傳統〉，《文史哲》第5期（湖北：武漢大學哲學院，2004）
歐力仁著，〈希克與庫比特之宗教哲學的批判性比較〉，《漢語基督教學術評論》第2期（中壢：中原大學，2006）
潘重規著，〈敦煌寫本《六祖壇經》中的“獦獠”〉，《敦煌學》第18輯（香港：新亞研究所敦煌學會編刊，1992）
顏學誠著，〈內丹身體的知覺：兼論幾個身體研究的取向〉，「醫療與文化學術研討會論文」（台北：中央研究院民族學研究所與臺灣史研究所，2002）
關永中著，〈師長艾克哈（Meister Eckhart）所提示的靈修歷程〉，《哲學與文化》第24卷3期（台北：五南圖書出版社，1996）釋道興著，〈天台智者大師的密契敘事－《釋禪波羅蜜次第法門》中密契脈絡之濡化與詮釋〉，「第四屆法華思想與天台佛學研討會」，（台北：台大佛學研究中心，2008）
顧紅亮著，〈作為他者的上帝－列維納斯哲學中的上帝概念〉，《現代哲學》第1卷（廣東：現代哲學雜誌社，2007）