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第 1 筆 / 總合 1 筆
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來源文獻資料
引文資料
題名:
對於當代新儒學的再認識與反思(1)
書刊名:
鵝湖
作者:
吳汝鈞
作者(外文):
Ng, Yu-kwan
出版日期:
2007
卷期:
32:9=381
頁次:
頁37-47
主題關鍵詞:
新儒學
原始連結:
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被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:
1760
點閱:2
會議論文
1.
吳汝鈞(2003)。當代新儒學體用不二論的突破與純粹力動觀念的提出。當代儒學與西方文化國際研討會,中央研究院中國文哲研究所主辦 。臺北市。
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圖書
1.
錢穆。朱子新學案。
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2.
唐力權、宋繼杰(1998)。脈絡與實在:懷德海機體哲學之批判的詮釋。北京:中國社會科學出版社。
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3.
唐力權、宋繼杰(2001)。蘊徼論:場有經驗的本質。北京:中國社會科學出版社。
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4.
唐君毅(1958)。文化意識與道德理性。香港:友聯出版社。
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5.
唐君毅(1963)。道德自我之建立。香港:人生出版社。
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6.
熊十力(1975)。體用論。台北:台灣學生書局。
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7.
熊十力(1997)。原儒。臺北:明文書局。
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8.
李山、張重崗、王來寧(2002)。現代新儒家傳。濟南:山東人民出版社。
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9.
吳汝鈞(1998)。絕對無的哲學:京都學派哲學導論。台灣商務印書館。
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10.
唐君毅(1974)。說中華民族之花果飄零。臺北:三民書局。
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11.
熊十力(1976)。乾坤衍。臺北:臺灣學生書局。
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12.
馮友蘭。中國哲學史。
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13.
牟宗三。心體與性體。
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14.
唐力權(1989)。周易與懷德海之間。黎明文化公司。
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15.
唐君毅(1978)。中華人文與當今世界。台北:臺灣學生書局。
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16.
唐君毅(1977)。生命存在與心靈境界。臺灣學生書局。
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17.
張君勱(19860000)。新儒家思想史。臺北:弘文館。
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18.
吳汝鈞(20010000)。胡塞爾現象學解析。臺北:臺灣商務印書館。
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單篇論文
1.
唐君毅。為中國文化敬告世界人士宣言。
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2.
唐君毅,牟宗三,徐復觀,張君勱。為中國文化敬告世界人士宣言:我們對中國學術研究及中國文化與世界文化前途之共同認識。
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圖書論文
1.
余英時(1995)。錢穆與新儒家。猶記風吹水上鱗:錢穆與現代中國學術。台北:三民書局。
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2.
吳汝鈞(1995)。當代新儒學。儒家哲學。台北:台灣商務印書館。
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3.
Ng, Yu-Kwan(2003)。Xiong Shili's Metaphysical Theory About the Non-Separability of Substance and Function。New Confucianism: A Critical Examination。New York:Palgrave Macmillan。
4.
吳汝鈞(2005)。純粹力動屈折而開世諦智與良知坎陷而開知性的比較。純粹力動現象學。臺北:臺灣商務印書館。
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5.
吳汝鈞(2004)。與超越現象學對話:胡塞爾等論生活世界與我的回應。純粹力動現象學。台北:台灣商務印書館。
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6.
吳汝鈞(2004)。純粹力動現象學與超越現象學。純粹力動現象學。台北:台灣商務印書館。
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7.
唐君毅(1958)。[文化意識與道德理性]自序。文化意識與道德理性。香港:友聯出版社。
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