於《論語》中，言及天與天命的部份語料，是在面對儒家處理形而上的問題時，最好的判斷依據。就儒家實踐哲學的層面而言，與時俱進的禮教變革與實踐原則，並非是在多變而無普遍依準下進行，因為在一般的通俗道德價值觀下，實踐原則往往決定於主觀價值的個別判斷，並在目的與現實下進行所謂的道德抉擇；然而如此的實踐過程，並無一個客觀理則作為依準，此也正是儒家所要指正的問題。 因此於本文做兩部份探討，為針對儒家在言及天、命時，對其形而土的天道觀進行析論。