明末清初，是時空巨變的社會，政局是動盪的，戰亂是頻仍的，士人是苦痛的，逃禪是士人的避風港，學《易》是探究變動不安的精神之策，《莊子》是情感投射的心靈空間。「三教歸易」的詮釋，成為明末清初儒學與莊學會通後，發出電光交會的重要時刻。 明遺民僧覺浪道盛《三子會宗論》、《莊子提正》，以《莊子》為「儒家別傳」，寄託儒道思想的情懷。影響所及，產生以「莊」歸「易」之建構，如方以智《藥地炮莊》，與錢澄之《莊屈合詁》，進一步發揮了其師道盛的莊子學思想，並加入易學觀念，融合至莊學解莊之中。 兩者雖同是總結宋明理學之闡述者，但詮釋方法與策略殊異，方以智以象數為用，強調莊子是易之變易；錢澄之則以易理詮釋，陰陽之解，心性之學，強調莊子是易之繼承，闡釋莊子，這是融攝儒道之不同理路，亦是當世詮釋之新理解。以「莊」歸「易」有其意義與價值，更為後學顯示可以開拓的詮釋之路。