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題名：權威、中介與跨域：論星馬華人民間信仰的祖廟想像
書刊名：華人宗教研究
作者：簡瑛欣
作者(外文)：Chien, Yin-hsin
出版日期：2016
卷期：7
頁次：頁133-173
主題關鍵詞：華人民間信仰；祖廟；權威；中介；跨國網絡；Chinese popular religion；Ancestral temple；Authority；Medium；Cross-border networks
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新加坡與馬來西亞華人民間信仰的祖廟想像，表現在跨國廟際網絡的交流，將民間信仰正統與權威的觀念，融入當代星馬兩國華人民間信仰。神明祖廟，不僅是「國家與民間信仰」標準化歷程的重要介面，也在國家與民間信仰之間扮演「中介」的角色。在東南亞，原來祖廟意識並不明顯，因 1980年代以後中國原鄉神明祖廟重修需求，或中國政府漸漸重視祖廟的中介機制，使得星馬部分廟宇開始跨國請神或跨域結盟。比較新加坡與馬來西亞華人民間信仰的祖廟意識，可以說明兩地在華人民間信仰之間的共通性、差異性以及獨特性，透過這些跨國界的比較研究，發現兩地多數廟宇的祖廟意識淡薄，但部分星馬廟宇在正統與權威的概念中，發展出跨國網絡的民間信仰運作型態，進而構建祖廟意識的想像。
Conceptions ancestral temples in Chinese popular religion of Singapore and Malaysia indicates that, in cross-border temple network interactions, the concepts of “orthodox” and “authority” have been integrated into the local systems of popular religion. Ancestral temples of various deities, more than a significant interface for the standardization of “state and popular religions,” functions also as a “medium” between the two. In Southeast Asia, ancestral temple awareness was originally unclear, but after the 1980s, because of the demands from deity ancestral temples for renovation in their native villages in China or the Chinese government’s gradual emphasis on the intermediary mechanism of ancestral temples, some ancestral temples in Singapore and Malaysia began cross-border deity visits or cross-territory alliances. A comparison between the awareness of Chinese popular religion ancestral temples in Singapore and Malaysia can illustrate the commonality, dissimilarity, and distinctiveness in Chinese popular religious beliefs in the two localities. Through this transnational comparative study, we realize that for many temples in both countries ancestral temple awareness has dimmed. Nevertheless, some of the ancestral temples in Singapore and Malaysia, amidst concepts of “orthodox” and “authority,” have developed a popular religious pattern of operation in cross-border networks, thereby constructing a conception of ancestral temple awareness.
期刊論文
1.蘇堂棟、湯芸、張原、康笑菲、高燕、劉嘉乘(20091000)。明清時期的文化一體性、差異性與國家--對標準化與正統實踐的討論之延伸。歷史人類學學刊，7(2)，139-163。new window  延伸查詢new window
2.陳春聲(200101)。正統性、地方化與文化的創制：潮洲民間神信仰的象徵與歷史意義。史學月刊，2001(1)，123-133。  延伸查詢new window
3.劉麗芳、麥留芳(19941200)。曼谷與新加坡華人廟宇及宗教習俗的調查。民族學研究所資料彙編，9，1-187。  延伸查詢new window
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5.李雄之(2008)。馬來西亞天后宮與媽祖信仰功能的轉變--以雪隆海南會館天后宮為例。媽祖研究學報，3。  延伸查詢new window
6.張珣(20131100)。海南島民間信仰踏查記。民族學研究所資料彙編，23，1-177。  延伸查詢new window
7.張珣(20150600)。媽祖造像、挪用現象與「標準化」問題討論。考古人類學刊，82，5-26_2。new window  延伸查詢new window
8.Szonyi, Michael(2007)。Making Claims about Standardization and Orthopraxy in Late Imperial China: Rituals and Cults in the Fuzhou Region in Light of Watson's Theories。Modern China，33(1)，47-71。  new window
9.科大衛、劉志偉(20081000)。「標準化」還是「正統化」？--從民間信仰與禮儀看中國文化的大一統。歷史人類學學刊，6(1/2)，1-21。new window  延伸查詢new window
10.Wolf, Arthur P.、張珣(19970900)。神．鬼和祖先。思與言，35(3)，233-291。new window  延伸查詢new window
11.Sutton, Donald S.(2007)。Introduction to the Special Issue: Ritual, Cultural Standardization, and Orthopraxy in China-reconsidering James L. Watson's ideas。Modern China，33(1)，3-21。  new window
12.Katz, Paul R.(2007)。Orthopraxy and Heteropraxy Beyond the State: Standardizing Ritual in Chinese Society。Modern China，33(1)，72-90。  new window
會議論文
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學位論文
1.周福堂(1982)。An Analysis of the Nine Emperor Gods Spirit-Medium Cult in Malaysia(博士論文)。Cornell University。  new window
圖書
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2.新加坡福建會館(2005)。波靖南溟:天福宮與福建會館。新加坡福建會館。  延伸查詢new window
3.柯群英(2010)。Rebuilding the Ancestral Village: Singaporeans in China。Hong Kong University Press。  new window
4.李天錫(2004)。華僑華人民間信仰研究。北京：中國文聯出版社。  延伸查詢new window
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6.吉隆坡仙四師爺廟145周年紀念特刊編輯組(2009)。吉隆坡仙四師爺廟145周年紀念特刊。吉隆坡：仙四師爺廟。  延伸查詢new window
7.吉隆坡仙四師爺廟(2014)。馬來西亞各地仙四師爺廟通訊。吉隆坡：仙四師爺廟。  延伸查詢new window
8.吳華(1999)。馬新海南族群史料彙編。吉隆坡：馬來西亞海南會館聯合會。  延伸查詢new window
9.李雄之(2009)。馬來西亞雪隆海南會館天后宮。吉隆坡：雪隆海南會館天后宮媽祖文化研究中心。  延伸查詢new window
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14.黃宏蔭(2011)。馬來西亞海南族群史料彙編。吉隆坡：馬來西亞海南會館聯合會。  延伸查詢new window
15.新加坡福建會館(2010)。南海明珠天福宮。新加坡：福建會館。  延伸查詢new window
16.蘇慶華、劉崇漢(2007)。馬來西亞天后宮大觀。吉隆坡：雪隆海南會館天后宮媽祖文化研究中心。  延伸查詢new window
17.蘇慶華、劉崇漢(2008)。馬來西亞天后宮大觀。吉隆坡：雪隆海南會館天后宮媽祖文化研究中心。  延伸查詢new window
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19.丁仁傑(20130000)。重訪保安村：漢人民間信仰的社會學研究。臺北：聯經。new window  延伸查詢new window
其他
1.(20060416)。翁詩杰主持大馬天后宮總會成立典禮，馬來西亞。  延伸查詢new window
2.(20050322)。本地廟宇推動海外聯繫活動保赤宮設宣傳小組，新加坡。  延伸查詢new window
圖書論文
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4.蘇慶華(2009)。東南亞華人民間宗教研究史概述。馬新華人研究蘇慶華論文選集。雪蘭莪：聯營出版有限公司。  延伸查詢new window
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7.張珣(2014)。重讀臺灣漢人宗教研究：從「國家與民間信仰」的關係。重讀臺灣：人類學的視野--百年人類學的回顧與前瞻。新竹：國立清華大學出版社。new window  延伸查詢new window
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11.李豐楙(20090000)。王船、船畫、九皇船--代巡三型的儀式性跨境。空間與文化場域：空間之意象、實踐與社會的生產。臺北：漢學研究中心。new window  延伸查詢new window
 
 
 
 
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