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題名:從夏人、漢人到中華民族--對中華大地上主體族群凝聚融合軌跡的考察
書刊名:中國史研究
作者:李大龍
出版日期:2017
卷期:2017(1)
頁次:13-22
主題關鍵詞:夏人漢人中華人中華民族
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中華大地上主體族群的凝聚融合是推動多民族國家中國建構的主要動力,而對這些族群凝聚融合的記述是按照古代中國傳統的族群話語體系書寫的,"民族國家"理論是否能夠對其準確解讀是有疑問的。文章從古代中國傳統的族群觀入手,梳理了從夏朝到清末古代中國人對中華大地上主體族群凝聚融合的軌跡,認為盡管存在著以政權名稱稱呼族群整合結果的現象,但"漢人""華人"乃至"中華人"逐漸成為了對中華大地上族群凝聚主體的稱呼,而清朝"臣民"的塑造及"國民"稱呼的出現則使其實現了身份轉變,梁啟超則將其稱之為"中華民族"(國族)。清朝統治者彌合族群之間差異塑造"臣民"(國民)的努力雖然催生了以"漢人"為主體包括其他族群在內的"中華民族"概念的出現,但也只是完成了中華大地上眾多族群的凝聚,而其內部的融合依然在延續著。
期刊論文
1.田曉岫(2002)。中華民族形成時代新考。廣西民族學院學報,2002(1)。  延伸查詢new window
2.李大龍(2014)。轉型與「臣民」(國民)塑造:清朝多民族國家建構的努力。學習與探索,2014(9)。  延伸查詢new window
3.顧頡剛(19390213)。中華民族是一個。益世報.邊疆周刊,9。  延伸查詢new window
圖書
1.王夢鷗(1978)。禮記今注今譯。臺北:商務印書館。  延伸查詢new window
2.梁啟超(1999)。論中國學術思想變遷之大勢。北京:北京出版社。new window  延伸查詢new window
3.(1962)。明太祖實錄。臺北:中研院歷史語言研究所。  延伸查詢new window
4.達力扎布(2010)。中國民族史研究60年。中央民族大學出版社。  延伸查詢new window
5.司馬光(1956)。資治通鑒。北京:中華書局。  延伸查詢new window
6.(1953)。斯大林全集。人民出版社。  延伸查詢new window
7.翁獨健(1990)。中國民族關係史綱要。北京:中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
8.馬大正(2000)。中國邊疆經略史。鄭州:中州古籍出版社。  延伸查詢new window
9.田繼周(1990)。中國歷代民族政策研究。青海人民出版社。  延伸查詢new window
10.趙雲田(1993)。中國邊疆民族管理機構沿革史。北京:中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
11.梁啟超(1999)。中國歷史上民族之研究。北京:北京出版社。  延伸查詢new window
圖書論文
1.(1972)。顧歡傳。南齊書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
2.司馬遷(1959)。秦始皇本紀。史記。中華書局。  延伸查詢new window
3.陳連開(1989)。中國‧華夷‧蕃漢‧中華‧中華民族--一個內在聯繫發展被認識的過程。中華民族多元一體格局。北京:中央民族學院出版社。  延伸查詢new window
4.(1974)。日本傳。明史。北京:中華書局。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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