資料載入處理中...
臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統
:::
網站導覽
國圖首頁
聯絡我們
操作說明
English
行動版
(3.145.156.46)
登入
字型:
**字體大小變更功能,需開啟瀏覽器的JAVASCRIPT,如您的瀏覽器不支援,
IE6請利用鍵盤按住ALT鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小,
如為IE7以上、Firefoxy或Chrome瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大 (-)縮小來改變字型大小。
來源文獻查詢
引文查詢
瀏覽查詢
作者權威檔
引用/點閱統計
我的研究室
資料庫說明
相關網站
來源文獻查詢
/
簡易查詢
/
查詢結果列表
/
詳目列表
:::
詳目顯示
第 1 筆 / 總合 1 筆
/1
頁
來源文獻資料
外文摘要
引文資料
題名:
說是一物即不中:從倫理性轉向療癒觀點反思震災存活者的悲悼歷程
書刊名:
本土心理學研究
作者:
林耀盛
作者(外文):
Len, Yaw-sheng
出版日期:
2005
卷期:
23
頁次:
頁259-317
主題關鍵詞:
情
;
理
;
創傷
;
德
;
療癒
;
Ethos
;
Healing
;
Logos
;
Pathos
;
Trauma
原始連結:
連回原系統網址
相關次數:
被引用次數:期刊(
16
) 博士論文(
1
) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:
10
共同引用:
181
點閱:68
Western psychotherapy relies on a foundation of natural science to uncover the laws of nature that transcend time, place, and culture. However, it is technical rather than ethical, and neglects the spiritual and existential dimensions of psychotherapy (such as mythology, folklore, and ritual healing). This study first characterizes the epistemic approaches underlying modem science and philosophy through Stephen Pepper’s world hypothesis theory and examines the different archetypes and metaphors of the helper from a historical viewpoint. Next, interviews with 20 bereaved survivors of the September 21, 1999 earthquake in central Taiwan collected over a three- year period after the disaster were analyzed using an interpretive interaction methodology. The recovery processes was interpreted with the Gestalt vision, which occurs in the situatedness of “the analytical triad”. The healing strategies of the survivors were analyzed through the rhetorical tradition of the 3 doctrines, namely, Logos, Pathos, and Ethos in order to understand the possibilities for post-traumatic growth through the interaction of intrapsychic and social processes in a bereaved state of mind. Finally, the conceptual model of the “ethical turn healing perspective” (ETHP) is proposed. The ETHP requires identifying new metaphors to account for human suffering, challenges the naturalism orientation, and underscores that it is the ethical rather than the technical that is the touchstone for human existence. The ETHP contrasts with the dominant models of the mourning process (“the grief work perspective”, “the don’t worry be happy perspective”, and “the middle-of-the-road perspective”), which reduce the rich and varied complexities of the human world and moral activity to causal substrates.
以文找文
期刊論文
1.
Larson, Paul C.(2002)。Teaching History and Systems from a Clinical Perspective。History of Psychology,5(3),249-263。
2.
Gantt, Edwin E.(2000)。Levinas, Psychotherapy, and the Ethics of Suffering。Journal of Humanistic Psychology,40(3),9-28。
3.
Piver, Kenneth S.(2000)。Care of the Psyche: A History of Psychological Healing。JAMA: The Journal of the American Medical Association,284(13),1711-1712。
4.
Wurser, Léon(2000)。Magic Transformation and Tragic Transformation: Splitting of Ego and Superego in Severely Traumatized Patients。Clinical Social Work Journal,28(4),385-402。
5.
汪文聖(20030600)。本土精神病患照顧倫理的現象學探討。本土心理學研究,19,65-108。
延伸查詢
6.
汪文聖(20011100)。醫護倫理之存有論基礎初探--從海德格走向優納斯。哲學雜誌,37,4-34。
延伸查詢
7.
Dahlberg, Karin、Nystrom, Maria(2001)。Pre-understanding and Openness - A Relationship without Hope?。Scandinavian Journal of Caring Sciences,15(4),339-346。
8.
Lindstrom, Torill Christine(2002)。"It Ain't Necessarily So"[horizontal ellipsis]Challenging Mainstream Thinking About Bereavement。Family & Community Health,25(1),11-21。
9.
Chessick, Richard D.(2000)。Psychoanalysis at the Millennium。The American Journal of Psychoanalysis,54(3),277-290。
10.
Drabick, Deborah A. G.、Goldfried, Marvin R.(2000)。Training the Scientist-practitioner for the 21st Century: Putting the Bloom Back on the Rose。Journal of Clinical Psychology,56(3),327-340。
11.
Flanagan, Joseph(2002)。The Seduction of History: Trauma, Re-memory, and the Ethics of the Real。CLIO,31(4),387-403。
12.
Suarez, Lucia M.(2002)。The Dynamics of Memory: Geography and Language in John Phillip Santos's and Ilan Stavans's Memoirs。Michigan Quarterly Review,41(3),464-488。
13.
Hartman, Geoffrey H.(1995)。On Traumatic Knowledge and Literary Studies。New Literary History,26(3),537-563。
14.
Dobkin, De Rios Marlene(2002)。What We Can Learn From Shamanic Healing: Brief Psychotherapy With Latino Immigrant Clients。American Journal of Public Health,92(10),1576-1578。
15.
Moser, Karin S.(2000)。Metaphor Analysis in Psychology - Method, Theory, and Fields of Application。Forum: Qualitative Social Research,1(2)。
16.
Szasz, Thomas(1998)。The Healing Word: Its Past, Present, and Future。The Journal of Humanistic Psychology,38(2),8-13。
圖書
1.
Farberow, N. L.、Frederick, C. J.(1990)。Training Manual for Human Service Workers in Major Disasters。California:U. S. Department of Health & Human Services。
2.
Ward, Michael P.、Maloney, Michael P.(1976)。Psychological Assessment: A Conceptual Approach。Oxford University Press。
3.
Heidegger, Martin、陳嘉映、王慶節(1989)。存在與時間。臺北:唐山出版社。
延伸查詢
4.
Giddens, Anthony、田禾、黃平(2000)。現代性的後果。南京:譯林出版社。
延伸查詢
5.
鄭曉江(1997)。生死智慧--中國人對人生觀及死亡觀的看法。台北:漢欣文化事業有限公司。
延伸查詢
6.
河合隼雄、羅珮甄(2000)。如影隨形:影子現象學。臺北:揚智文化公司。
延伸查詢
7.
Caruth, Cathy(1995)。Trauma: Explorations in Memory。Baltimore:Johns Hopkins University Press。
8.
吳汝鈞(20010000)。胡塞爾現象學解析。臺北:臺灣商務印書館。
延伸查詢
9.
陳榮華(1998)。葛達瑪詮釋學與中國哲學的詮釋。明文書局。
延伸查詢
10.
Heidegger, Martin、Macquarrie, John、Robinson, Edward S.(1962)。Being and time。Harper & Row。
11.
Greaves, David(1996)。Concepts of Health, Illness and Disease。Philosophical Problems in Health Care。Aldershot, UK。
12.
馬奎斯(1995)。愛在瘟疫蔓延時。愛在瘟疫蔓延時。臺北市。
延伸查詢
13.
Leary, D. E.(1990)。Psyche's Muse: The Role of Metaphor in the History of Psychology。Metaphors in the History of Psychology。New York, NY。
14.
釋慧能(2002)。六祖壇經。六祖壇經。上海市。
延伸查詢
15.
Freud, S.(1957)。Mourning and Melancholia。On the History of the Psycho-analytic Movement, Papers on Metapsychology and Other Works。London, UK。
16.
Glass, James M.(1989)。Private Terror/ Public Life: Psychosis and the Politics of Community。Private Terror/ Public Life: Psychosis and the Politics of Community。Ithaca, NY。
17.
Griffith, Melissa Elliott、Griffith, James L.(2002)。Encountering the Sacred in Psychotherapy : How to Talk with People about Their Spiritual Lives。Encountering the Sacred in Psychotherapy : How to Talk with People about Their Spiritual Lives。New York, NY。
18.
亞里士多德(2001)。論詩。論詩。臺北市。
延伸查詢
19.
Bauman, Zygmunt(1992)。生與死的雙重變奏-人類生命策略的社會學詮釋。生與死的雙重變奏-人類生命策略的社會學詮釋。臺北市。
延伸查詢
20.
Phares, E. Jerry、Trull, Timothy J.(2001)。Clinical Psychology。Clinical Psychology。Adelaide, Australia。
21.
Warhus, L.(2001)。Therapy as Social Construction。Social Construction in Context。London, UK。
22.
Williams, Richard N.、Gantt, Edwin E.(2002)。Pursuing Psychology as Science of the Ethical : Contributions of the Work of Emmanuel Levinas。Psychology for the other: Levinas, Ethics and the Practice of Psychology。Pittsburgh, PA。
23.
Freud, Sigmund(1962)。Civilzation and Its Discontents。Civilzation and Its Discontents。New York, NY。
24.
May, Rollo(1991)。哭喊神話。哭喊神話。臺北縣。
延伸查詢
25.
村上春樹(2000)。神的孩子都在跳舞。神的孩子都在跳舞。臺北市。
延伸查詢
推文
當script無法執行時可按︰
推文
推薦
當script無法執行時可按︰
推薦
引用網址
當script無法執行時可按︰
引用網址
引用嵌入語法
當script無法執行時可按︰
引用嵌入語法
轉寄
當script無法執行時可按︰
轉寄
top
:::
相關期刊
相關論文
相關專書
相關著作
熱門點閱
1.
鳥瞰先秦人性論的發軔與流變
2.
小組對話教學
3.
新道論:論「道體」與「體道」--王玄覽《玄珠錄》義理研析
4.
臨床心理學於安寧緩和場域之反思踐行
5.
元氣包裹,化生天地八方--《太平經》神話思維的分析研究
6.
由情入禮:朱熹「禮理雙彰」思想述論
7.
持盈保泰,否極泰來--從〈泰〉〈否〉兩卦看《程傳》《朱注》「視域融合」
8.
禪美學中藝術主體性與美感境界之闡釋--廓庵《牧牛圖頌》之意涵
9.
多重哲學典範:解決黃光國難題依據的實在論
10.
從文化心理學到人文臨床心理學:臨床心理學本土化論述與踐行
11.
五感知覺的地理-心理:試以大學通識教育課程「環境、地理與心理」之課程實踐為初探
12.
論戴震「理-禮」架構的客觀現實義涵
13.
科學家與實務者:臺灣臨床心理學的共時性顧後瞻前
14.
戴震的「理-禮」視域新探--以《孟子字義疏證》為中心
15.
人性與歷史--從當代儒學的詮釋爭議到孟子人性論的新試探
1.
《金瓶梅》、《牡丹亭》評點中的畫論應用與情理交涉
2.
《管子》政治哲學研究
3.
農村留守兒童隔代家庭照顧模式研究
4.
清代《儀禮》校勘學研究——以盧文弨、阮元、曹元弼為討論中心
5.
凝眸十年服務學習旅程:「希望工程」高中志工團隊之敘事研究
6.
「力動」與「體用」 ──吳汝鈞「力動論」哲學與熊十力「體用論」哲學的比較研究
7.
郭象《莊子注》義理重詮
8.
魏晉服議中的經權研究
9.
清中葉揚州學派之學術方法論──以汪中、淩廷堪、焦循、阮元為考察對象
10.
《詩經原始》研究—以審美觀照為主
11.
《道德經》在西班牙的當代詮釋──杜善牧、畢隱涯、雷孟篤、蘇安蓮四位老學家的研究
12.
帝網重重中的太虛法師人間佛教 :一個互為主體的心理傳記研究
13.
傷/殘意義的自我追問與歷史探詢:史鐵生的殘疾寫作與敘事歷程
14.
當代荀子哲學詮釋的省察與再探索
15.
當代《孟子》人性論的省察──以漢學家的詮釋所展開的反思
1.
「力動」與「體用」:吳汝鈞「力動論」哲學與熊十力「體用論」哲學的比較研究
2.
世變下的經道合一:清初遺民《易》學中的「內聖外王」
3.
戴震道德情理倫理新詮
4.
詩役:一九五○、六○年代臺灣軍旅詩歌空間書寫
5.
新哲學概論 : 通俗性與當代性
6.
敘事與接受:漢譯佛典文學的現代詮釋
7.
佛教知識論:陳那、法稱、脫作護
8.
孟子與象山心性學之詮釋意涵
9.
乾嘉經學史論:以漢宋之爭為核心之研究
10.
身體技能實踐的反映與轉化
11.
中國中古時期法華經注本研究 : 以授記主題為中心
12.
現象學與古典哲學的詮釋問題
13.
朱熹與戴震孟子學之比較研究:以西方詮釋學所展開的反思
14.
魏晉名士的友誼觀 : 友情與友道研究
15.
羅欽順、王廷相、吳廷翰自然氣本論研究
無相關著作
無相關點閱
QR Code