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題名：解冤釋結：《于少保萃忠全傳》的宗教解讀--兼論中國宗教與文學中的解冤傳統
書刊名：人文中國學報
作者：劉苑如
作者(外文)：Liu, Yuanju
出版日期：2016
卷期：23
頁次：頁171-206
主題關鍵詞：于謙；傳記小說；宗教文學；訴冤；報冤；解冤；Yu Qian；Biographical novel；Religious literature；Litigate injustices；Revenge injustices；Redress injustices
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期刊論文
1.小南一郎(1983)。顏之推〈冤魂志〉をめぐって--六朝志怪小說の性格。東方學，65，15-28。  延伸查詢new window
2.呂錫琛(20020600)。論《太平經》的倫理思想。哲學與文化，29(6)=337，562-570+582。new window  延伸查詢new window
3.朱展炎(2014)。道經中的「解冤釋結」思想論析。宗教學研究，2014(4)，44-49。  延伸查詢new window
4.馮卓慧(2009)。從傳世的和新出土的陜西金文及先秦文獻看西周的民事訴訟制度。法律科學（西北政法大學學報），2009(4)，159-168。  延伸查詢new window
5.趙光懷(2005)。獄吏與漢代司法系統。河南師範大學學報（哲學社會科學版），2005(4)=32，89-92。  延伸查詢new window
6.程政舉(2006)。東朝廷辯與漢代訴訟制度的缺失。中州學刊，2006(5)=155，162-164。  延伸查詢new window
7.科大衛、劉志偉(20081000)。「標準化」還是「正統化」？--從民間信仰與禮儀看中國文化的大一統。歷史人類學學刊，6(1/2)，1-21。new window  延伸查詢new window
8.Dien, Albert E.、周昭明(19801000)。冤魂志考。中華文化復興月刊，13(10)，53-63。  延伸查詢new window
9.小南一郎、李徵(2005)。論顏之推〈冤魂志〉--六朝志怪小說的性格。中國古代小說研究，1，83-92。  延伸查詢new window
10.李佳(2014)。明代官員「忠」諡考論。求是學刊，2014(2)=41，160-167。  延伸查詢new window
11.崔金輝(2010)。〈于少保萃忠傳〉公案故事考。語文學刊，2010(24)，80-82。  延伸查詢new window
12.苗懷明(2000)。幾部描寫于謙事蹟的古代通俗小說考論。明清小說研究，2000(2)，191-206。  延伸查詢new window
13.紀君德(2004)。明清通俗小說文體交叉、融混現象芻議。學術月刊，2004(1)，74-79。  延伸查詢new window
14.葉天山(2007)。明代英雄傳奇小說類型的文化成因。文教資料，2007(21)，68-72。  延伸查詢new window
15.劉瓊云(2016)。清初〈千忠錄〉裡的身體、聲情與忠臣記憶。戲劇研究，2016(17)，1-40。  延伸查詢new window
16.劉瓊云(20151200)。宦官、俠妓和女夷：《血影石》中的邊緣人物與異域想像。政大中文學報，24，89-128。new window  延伸查詢new window
17.劉書成(1993)。論中國古典小說的跨類型現象。社科縱橫，1993(1)，52-56。  延伸查詢new window
18.趙園(2006)。原君．原臣--明清之際士人關於君主、君臣的論述。中國文化研究，2006(2)，12-33。  延伸查詢new window
19.釋法緣(20090300)。《梁皇寶懺》懺悔法門的重點與意義。新世紀宗教研究，7(3)，112-152。new window  延伸查詢new window
20.李豐楙(19941000)。從成人之道到成神之道：一個臺灣民間信仰的結構性思考。東方宗教研究，4，183-207+209。  延伸查詢new window
會議論文
1.車瑄根(2012)。〈太平經〉的解冤結與大巡真理會的解冤相生之比較研究。道與東方文化--東亞道文化與國際學術研討會。北京：宗教文化出版社。391-418。  延伸查詢new window
學位論文
1.祝逸雯(2013)。宋元時期道教鍊度文獻研究(博士論文)。香港中文大學。  延伸查詢new window
2.姬忠勛(2000)。明清之際時事小說研究(博士論文)。首都師範大學，北京。  延伸查詢new window
3.陳冠辰(2013)。明清時期于謙的形象演變與民間信仰(碩士論文)。國立臺灣大學。  延伸查詢new window
4.福田素子(2013)。討債鬼故事の成立と展開：我が子が債鬼であることの発見(博士論文)。東京大學，東京。  延伸查詢new window
圖書
1.劉敬叔、范寧(1996)。異苑。北京：中華書局。  延伸查詢new window
2.余英時、侯旭東(2005)。東漢生死觀。上海：上海古籍出版社。new window  延伸查詢new window
3.干寶、汪紹楹(1979)。新校搜神記。北京：中華書局。  延伸查詢new window
4.王琰、王國良(1999)。冥祥記校釋。臺北：文史哲出版社。  延伸查詢new window
5.韋伯(1989)。中國的宗教：儒教與道教。臺北：遠流出版社。  延伸查詢new window
6.李豐楙(2014)。道法海涵。臺北：新文豐出版社。  延伸查詢new window
7.班固、顏師古、楊家駱(1986)。新校漢書。臺北：鼎文書局。  延伸查詢new window
8.孫高亮、沈國元(1990)。于少保萃忠傳。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
9.孫高亮、孫一珍(1999)。于少保萃忠全傳。北京：人民出版社。  延伸查詢new window
10.羅國威(2001)。冤魂志校注。四川：巴蜀書社。  延伸查詢new window
11.吳承恩(1983)。西遊記。臺北：桂冠圖書公司。  延伸查詢new window
12.孫一珍(1996)。明代小說的藝術流變。四川文藝出版社。  延伸查詢new window
13.于吉、王明(1960)。太平經合校。中華書局。  延伸查詢new window
14.王逸、洪興祖、白化文、許德楠、李如鸞、方進(1983)。楚辭補注。中華書局。  延伸查詢new window
圖書論文
1.丁煌(2009)。臺北藏明宣德本《上清靈寶濟度大成金書》初研。漢唐道教論集。北京：中華書局。  延伸查詢new window
2.李豐楙(2013)。塗炭齋之後：道教民俗中首過儀式的扮犯表演。沉淪、懺悔與救度：中國文化的懺悔書寫論集。臺北：中研院中國文哲研究所。new window  延伸查詢new window
3.華琛、陳仲丹、劉永華(2011)。神明標準化：華南沿海天后的推廣（960-1960）。中國社會文化史讀本。北京：北京大學出版社。  延伸查詢new window
4.康豹、羅士傑(2009)。明清兩代的控告儀式：宗教與司法連續體的形塑過程初探。從地獄到仙境：漢人民間信仰的多元面貌。臺北：博揚文化。new window  延伸查詢new window
5.黎志添(2000)。從〈太平經〉的「中和」思想看人與自然的關係：天地疾病與人的責任。道教文化的精華。嘉義：南華大學宗教文化研究中心。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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