期刊論文1. | 鄭毓瑜(20021200)。流亡的風景--〈遊後樂園賦〉與朱舜水的遺民書寫。漢學研究,20(2)=41,1-28+a1-a2。 延伸查詢 |
2. | 王煜(19980100)。陳迹(元贇)的道家思想。哲學與文化,25(1)=284,38-46+101-102。 延伸查詢 |
3. | 杉仁(1999)。陳元贇と明末「袁中郎」の庶民摂取。歴史と地理,530,1-14。 延伸查詢 |
4. | 山本義泰(1994)。日本柔道史の中の陳元贇の存在。天理大学学報,45(3),67-72。 延伸查詢 |
5. | 李麗(2017)。陳元贇の有無觀:『老子經通考』にみえる林希逸『老子鬳齋口義』の批判を中心に。名古屋大学中国哲学論集,16,57-83。 延伸查詢 |
6. | 李麗(2018)。陳元贇『老子経通考』と焦竑『老子翼』:引用状況に基づく考察。名古屋大学中国哲学論集,17,117-134。 延伸查詢 |
7. | 林左馬衞(1969)。釈元政の文学における心と狂:一つの近世日本公安派文学序説ならびに論。芸文研究,27,146-177。 延伸查詢 |
8. | 徐興慶(1999)。陳元贇與中日文化交流。中国文化研究,16,39-45。 延伸查詢 |
9. | 衷爾鉅(1990)。公安派文學在日本的傳播和影響。文史哲,1990(6),77-83。 延伸查詢 |
10. | 林章新(1993)。袁宏道對日本詩文學的影響。文藝理論研究,1993(1),68-75。 延伸查詢 |
11. | 袁憲潑(2015)。公安派詩學新變中的書畫因素。文學遺產,2015(6),90-99。 延伸查詢 |
12. | 張惠民、鄧妙慈(2010)。靜水深流:陶詩達生下的憂生。文學與文化,2010(4),124-131。 延伸查詢 |
13. | 陶恵寧(2006)。陳元贇と日本整骨医学。日中医学,21(3),26-29。 延伸查詢 |
14. | 董明、鶴島俊一郎(2005)。東洋の学藝:陳元贇其詩其人。東洋文化,94,22-29。 延伸查詢 |
15. | 廖肇亨(2016)。從西湖到富士山:明清之際黃檗宗僧獨立性易地景書寫之文化義蘊。中國文化,2016(2),222-233。 延伸查詢 |
16. | 戴偉華(2003)。義淨詩二首探微。華南師範大學學報. 社會科學版,2003(3),40-45+149。 延伸查詢 |
17. | 繆鉞(1991)。二千多年來中國士人的兩個情結。中國文化,1991(1),97-98。 延伸查詢 |
18. | 小野泰央(2016)。荻生徂徠の詩文論と陳元贇『昇庵詩話』:「古文辞」学の出発点として。和漢比較文学,57,81-98。 延伸查詢 |
圖書1. | 小松原濤(1962)。陳元贇の研究。東京:雄山閣。 延伸查詢 |
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31. | 泊如運敞、小師慈観(1693)。瑞林集。前川茂右衛門。 延伸查詢 |
32. | 元政、陳元贇。稱心病課。 延伸查詢 |
33. | 山辺松(1811)。昇庵詩話。 延伸查詢 |
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38. | 陳元贇、元政(1663)。元元唱和集。村上勘兵衛。 延伸查詢 |
39. | 袁宏道、何偉然。梨雲館類定袁中郎全集。 延伸查詢 |
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41. | 地婆訶羅(1988)。方広大荘厳経。大蔵出版株式会社。 延伸查詢 |
42. | 不空(1988)。無量寿如来観行供養儀軌。大蔵出版株式会社。 延伸查詢 |
43. | 蔡瑜(20120000)。陶淵明的人境詩學。臺北:聯經。 延伸查詢 |
44. | 徳田武(2004)。近世日中文人交流史の研究。研文。 延伸查詢 |