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題名：什麼是「家」：卑南人的例子
作者：陳文德
書刊名：21世紀的家：臺灣的家何去何從？;黃應貴 (主編)
頁次：349-398
出版日期：2014
出版項：新北:群學
主題關鍵詞：家庭；卑南族
學門：社會學
資料類型：專書論文
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期刊論文
1.葉淑綾(20090700)。重思阿美族的年齡階級組織。東臺灣研究，13，3-27。new window  延伸查詢new window
2.Cauquelin, Josiane(1995)。Système d'âge chez les Puyuma, Austronésiens de Taiwan。L'Homme，134，159-170。  new window
3.陳文德(20000600)。胆(月曼)阿美族的宗教變遷：以接受天主教為例。中央研究院民族學研究所集刊，88，35-61。  延伸查詢new window
4.陳文德(20111200)。文化復振？文化創造？以卡地布(知本)卑南人為例。臺東文獻，復刊17，3-39。  延伸查詢new window
5.笠原政治、黃淑芬、林進星、陳文德(20090700)。臺灣卑南族的兩個祭祀。東臺灣研究，13，95-138。new window  延伸查詢new window
6.孫秀女、孫瑞納(1999)。卑南尋根--卑南族的Misahor。原住民文化與教育通訊，4，37-40。  延伸查詢new window
7.蛸島直(1997)。プユマ族の個人名。愛知學院大學人間文化研究紀要人間文化，12，87-111。  延伸查詢new window
8.蛸島直(1999)。プユマ族の變名習俗。愛知學院大學人間文化研究紀要人間文化，14，109-130。  延伸查詢new window
9.宋龍生(19641100)。臺東平原的卑南族調查簡報。國立臺灣大學考古人類學刊，23/24，67-82。new window  延伸查詢new window
10.陳文德(19870600)。阿美族親屬制度的再探討：以胆(月曼)部落為例。中央研究院民族學研究所集刊，61，41-80。  延伸查詢new window
11.陳文德(19850700)。光復後日本學者對阿美族的研究。思與言，23(2)，41-64。new window  延伸查詢new window
12.陳文德(20140600)。文化產業與部落發展：以卑南族普悠瑪（南王）與卡地布（知本）為例。考古人類學刊，80，103-140。new window  延伸查詢new window
13.黃宣衛(19891000)。從歲時祭儀看宜灣阿美族傳統社會組織的互補性與階序性。中央研究院民族學研究所集刊，67，75-108。  延伸查詢new window
14.宋龍生(19651100)。南王村卑南族的會所制度。國立臺灣大學考古人類學刊，25/26，112-144。new window  延伸查詢new window
15.蛸島直(1999)。プユマ族カサウマカン村有力カルマハン。愛知學院大學文學部紀要，29，85-102。  延伸查詢new window
16.蛸島直(2000)。プユマ族カサウマカン村有力カルマハン。愛知學院大學文學部紀要，30，149-168。  延伸查詢new window
17.蛸島直(2001)。ブユマ族カサヴマカン族村有力カルマハン。愛知學院大學文學部紀要，31，101-119。  延伸查詢new window
18.蛸島直(2001)。ブユマ族のカルマハンと知識：系統の認識機構を中心に。臺灣原住民研究，6，179-206。  延伸查詢new window
19.喬健(19720900)。卑南族呂家社祖家制度的研究。中央研究院民族學研究所集刊，34，1-22。  延伸查詢new window
20.陳文德(19891000)。'年'的跨越：試論南王卑南族大獵祭的社會文化意義。中央研究院民族學研究所集刊，67，53-74。  延伸查詢new window
21.陳文德(19991200)。「親屬」到底是什麼？--一個卑南族聚落的例子。中央研究院民族學研究所集刊，87，1-39。  延伸查詢new window
22.陳文德(19900600)。胆(月曼)阿美族年齡組制度的研究與意義。中央研究院民族學研究所集刊，68，105-143。  延伸查詢new window
23.衞惠林、陳奇祿、何廷瑞(19540500)。臺東縣卑南鄉南王村民族學調查簡報。國立臺灣大學考古人類學刊，3，14-26。new window  延伸查詢new window
24.林頌恩(20041200)。卡地布青年會部落教育的理念與實踐。東臺灣研究，9，143-180。new window  延伸查詢new window
會議論文
1.葉淑綾(2012)。跨地家園的營造：從海岸阿美族的研究出發。「什麼是家？」學術研討會，中央研究院民族學研究所 (會議日期: 2012年7月3、4、5日)。臺北南港。  延伸查詢new window
2.陳文德(2013)。名制與社會生活：卑南人的例子。第一屆卑南學學術研討會（專題演講），臺東縣卑南族自治事務促進發展協會主辦 (會議日期: 11月9日)。臺東：國立臺灣史前文化博物館。  延伸查詢new window
學位論文
1.Ye, Shu-Ling(2009)。The Encompassing Kinship System of the Austronesian-speaking Amis of Taiwan: Continuity and Change(博士論文)。Australian National University，Canberra。  new window
2.簡鳳儀(2004)。台東縣海線地區阿美族國小學童父親意象之研究(碩士論文)。國立臺東大學，台東市。  延伸查詢new window
3.利錦鴻(2012)。當你、我成為「我們」--當代拉勞蘭部落青年會所(cakal)的認同實踐(碩士論文)。國立東華大學。  延伸查詢new window
4.謝欣芸(2010)。原鄉部落社工專業實踐經驗--以台灣東部Pinaski部落為例(碩士論文)。國立臺灣師範大學。  延伸查詢new window
5.黃麗珍(2001)。初鹿「卑南」人的家(碩士論文)。國立臺灣大學。  延伸查詢new window
6.鄭瑋寧(2000)。人、家屋與親屬：以Taromak魯凱人為例(碩士論文)。國立清華大學。  延伸查詢new window
7.林芳誠(2009)。穿梭現代與過去以都蘭部落為例談阿美族年齡組織Pakalungay的文化重建(碩士論文)。國立臺北藝術大學。  延伸查詢new window
8.葉淑綾(2001)。母親意象與同胞意理--一個海岸阿美部落家的研究(碩士論文)。國立臺灣大學。  延伸查詢new window
9.金長驊(2009)。農村再生計畫與原住民部落：下賓朗部落的個案研究(碩士論文)。國立臺東大學。  延伸查詢new window
10.葉一飛(2012)。東排灣的男子會所（palakuwan）與社會階序--以Tjavualji為例(碩士論文)。國立清華大學。  延伸查詢new window
圖書
1.孫大川(2007)。BaLiwakes跨時代傳唱的部落音符--卑南族音樂靈魂陸森寶。宜蘭：國立傳統藝術中心。  延伸查詢new window
2.林豪勳、陳光榮(1994)。卑南族神話故事集錦。臺東：臺東縣立文化中心。  延伸查詢new window
3.Shepherd, John Robert(1995)。Marriage and Mandatory Abortion among the 17th-Century Siraya。American Anthropological Association。  new window
4.河野喜六、余萬居、許木柱、黃智慧(2000)。番族慣習調查報告書第二卷：阿美族、卑南族。台北：中央研究院民族學研究所。  延伸查詢new window
5.小川尚義、淺井惠倫(1935)。原語による臺灣高砂族傳說集。東京：臺北帝國大學語言學研究室。  延伸查詢new window
6.移川子之藏、馬淵東一、宮本延人、楊南郡(2011)。臺灣原住民族系統所屬之研究。臺北：南天書局。new window  延伸查詢new window
7.胡傳(1960)。臺東州探訪冊。臺北：臺灣銀行。  延伸查詢new window
8.陳文德(20010000)。臺東縣史：卑南族篇。臺東：臺東縣政府。new window  延伸查詢new window
9.Godelier, Maurice(2009)。In and Out of the West: Reconstructing Anthropology。Charlottesville：University of Virginia Press。  new window
10.Strathern, Andrew、Stewart, Pamela J.(2011)。Kinship in Action: Self and Group。Boston：Prentice Hall。  new window
11.黃應貴(2012)。「文明」之路。台北：中央研究院民族學研究所。  延伸查詢new window
12.陳文德(2010)。卑南族。臺北：三民書局股份有限公司。  延伸查詢new window
13.董恕明(20120000)。Ina傳唱的音符：Pinaski部落變遷中的女性(1980-1995)。南投：國史館臺灣文獻館。new window  延伸查詢new window
14.許功明、柯惠(1994)。排灣族古樓村的祭儀與文化。稻鄉出版社。  延伸查詢new window
圖書論文
1.Mabuchi, Toichi(1976)。Optional Cult Group Affiliation among the Puyuma and the Miyako Islanders。Ancestors。The Hague：Mouton。  new window
2.陳文德(1987)。卑南族的傳統社會文化與人權現況：一個聚落的分析。臺灣土著的傳統社會文化與人權現況。臺北：大佳出版社。  延伸查詢new window
3.Yanagisako, Sylvia Junko、Collier, Jane Fishburne(1987)。Toward a Unified Analysis of Gender and Kinship。Gender and Kinship: Essays Toward a Unified Analysis。Stanford：Stanford University Press。  new window
4.王勁之(2012)。南王系卑南人的誕生與再生。繁衍、祈福與保護：亞洲的背兒帶文化。臺東：國立臺灣史前文化博物館。  延伸查詢new window
5.林建成(2012)。從接生布到拼布：當代東臺灣原住民藝術家母子親緣創作的生命傳承與美感經驗。繁衍、祈福與保護：亞洲的背兒帶文化。臺東：國立臺灣史前文化博物館。  延伸查詢new window
6.陳文德(2009)。卑南人的家。卑南族的家與植物（人文篇）。臺東：國立臺灣史前文化博物館。  延伸查詢new window
7.Bloch, Maurice(2006)。Teknonymy and the Evocation of the "Social" Among the Zafimaniry of Madagascar。The Anthropology of Names and Naming。Cambridge：Cambridge University Press。  new window
8.Harris, O.(1984)。Households as Natural Units。Of Marriage and the Market: Women's Subordination Internationally and Its Lessons。London：Routledge and Kegan Paul。  new window
9.陳文德(19990000)。起源、老人和歷史：以一個卑南族聚落對發祥地的爭議為例。時間、歷史與記憶。臺北：中央研究院民族學研究所。new window  延伸查詢new window
10.陳文德(20110000)。人群互動與族群的構成：卑南族karuma(H)an研究的意義。族群、歷史與地域社會：施添福教授榮退論文集。臺北：中央研究院臺灣史研究所。new window  延伸查詢new window
11.蔣斌、李靜怡(19950000)。北部排灣族家屋的空間結構與意義。空間、力與社會。臺北：中央研究院民族學研究所。new window  延伸查詢new window
12.陳文德(20100000)。巫與力：南王卑南人的例子。臺灣原住民巫師與儀式展演。臺北：中央研究院民族學研究所。new window  延伸查詢new window
13.陳文德(20040000)。衣飾與族群認同：以南王卑南人的織與繡為例。物與物質文化。臺北：中央研究院民族學研究所。new window  延伸查詢new window
14.Collier, Jane Fishburne、Rosaldo, Michelle Zimbalist、Yanagisako, Sylvia Junko(1982)。Is There a Family? New Anthropological Views。Rethinking the Family: Some Feminist Questions。New York, NY：Longman。  new window
 
 
 
 
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