期刊論文| 1. | 時曉紅(1996)。秦漢時期官吏休沐告寧制度考略。東岳論叢，1996(4)，92-94。 延伸查詢 |
| 2. | 朱瑞熙(1999)。宋朝的休假制度。學術月刊，1999(5)，87-94。 延伸查詢 |
| 3. | 趙大瑩(2006)。唐宋《假寧令》研究。唐研究，12，73-99。 延伸查詢 |
| 4. | 戴建國(1999)。天一閣藏明抄本《官品令》考。歷史研究，1999(3)，71-86。 延伸查詢 |
| 5. | 叢振(2011)。唐代寒食、清明節中的遊藝活動--以敦煌文獻為中心。敦煌學輯刊，2011(4)，103-110。 延伸查詢 |
| 6. | Soymié, Michel、辛岩(1997)。道教的十日齋。法國漢學，2，28-49。 延伸查詢 |
| 7. | 妹尾達彥(2009)。長安：禮儀之都--以圓仁《入唐求法巡禮行記》為素材。唐研究，15，385-434。 延伸查詢 |
| 8. | 張萍(2002)。唐代的「斷屠釣」。中國典籍與文化，2002(4)，79-84。 延伸查詢 |
| 9. | 魏華仙(2003)。北宋東京節日消費。中國社會經濟史研究，2003(3)，55-62。 延伸查詢 |
| 10. | 劉增貴(19990400)。中國古代的沐浴禮俗。大陸雜誌，98(4)，9-30。 延伸查詢 |
| 11. | 池田溫(1995)。唐令と日本令。創価大學人文論集，7，144-175。 延伸查詢 |
| 12. | 服部一隆(2010)。日本における天聖令研究の現状--日本古代史研究を中心に。古代学研究所紀要，12，31-52。 延伸查詢 |
| 13. | 黃一農(19921200)。敦煌本具注曆日新探。新史學，3(4)，1-56。 延伸查詢 |
| 14. | 楊振紅(2004)。月令與秦漢政治再探討--兼論月令源流。歷史研究，2004(3)，17-38+190。 延伸查詢 |
| 15. | 胡悅晗、謝永棟(2010)。中國日常生活史研究述評。史林，2010(5)，174-182+191。 延伸查詢 |
| 16. | 胡雲薇(20090700)。聞哀小考。早期中國史研究，1，105-122。 延伸查詢 |
| 17. | 岡野誠(2008)。天聖令依據唐令の年次について。法史學研究會會報，13，1-24。 延伸查詢 |
| 18. | 陳登武(20060300)。唐代的獄政與監獄管理。興大人文學報，36(下)，453-492。 延伸查詢 |
| 19. | 王志凱(2004)。漢代官員的休假與退休制度。唐都學刊，20(4)，65-66。 延伸查詢 |
| 20. | 王靜(2015)。歲時與秩序--唐代的時間政治。唐研究，21，357-380。 延伸查詢 |
| 21. | 林聰益(20071200)。午時三刻--古中國的時間制度。科學發展月刊，420，58-63。 延伸查詢 |
| 22. | 王秀文(1999)。中日三月三節俗比較分析。日本研究，1999(3)，92-96。 延伸查詢 |
| 23. | 申江(2003)。時間的移植與匿名--華夏重日節俗的象數土壤及其歷法變形。昭通師範高等專科學校學報，25(6)，21-26。 延伸查詢 |
| 24. | 肖平學(1993)。唐代休沐制度初探。江西大學學報（社會科學版），1993(1)，88-91+97。 延伸查詢 |
| 25. | 林正秋(1999)。宋代城鎮十大類商店初探。商業經濟與管理，1999(2)，67-79。 延伸查詢 |
| 26. | 陳俊強(2013)。唐代前期的死刑覆奏。中国史学，23，73-89。 延伸查詢 |
| 27. | 彭梅芳(2008)。漢代「休沐」制度探源。孝感學院學報，28(5)，32-35。 延伸查詢 |
| 28. | 楊琳(1997)。中秋節的起源。尋根，1997(4)，26-29。 延伸查詢 |
| 29. | 趙旭(2005)。唐宋死刑制度流變考論。東北師大學報（哲學社會科學版），2005(4)，73-80。 延伸查詢 |
| 30. | 趙貞(2014)。中村不折舊藏「唐人日課習字卷」初探。文獻，2014(1)，38-48。 延伸查詢 |
| 31. | 劉正平(2005)。唐代俗講與佛教神變月齋戒。戒幢佛學，3，258-266。 延伸查詢 |
| 32. | 劉堯漢、陳久金、盧央(1983)。彝夏太陽曆五千年--從彝族十月太陽曆看《夏小正》原貌。雲南社會科學，1983(1)，71-79。 延伸查詢 |
| 33. | 蕭放(2000)。社日--追尋一個逝去的節日。文史知識，2000(3)，38-46。 延伸查詢 |
| 34. | 蕭放(2004)。天時與人時--民眾時間意識探源。湖北大學學報（哲學社會科學版），31(5)，581-586。 延伸查詢 |
| 35. | 蕭放(2001)。歲時--傳統中國人的時間體驗。史學理論研究，2001(2)。 延伸查詢 |
| 36. | 韓濤(2008)。略論唐代中原文化在西域的傳播。新疆大學學報（哲學．人文社會科學版），2008(4)，61-64。 延伸查詢 |
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| 38. | 魏華仙(2007)。宋真宗與宋代慶節。中華文化論壇，2007(2)，46-50。 延伸查詢 |
| 39. | 嚴茹蕙(2014)。2014年夏參訪日本嶋評戶籍木簡紀要。中國唐代學會會刊，20，85-94。 延伸查詢 |
| 40. | 嚴茹蕙(2015)。唐日文化、人物及禮令交流研究述評。中國唐代學會會刊，21，135-186。 延伸查詢 |
| 41. | 三上喜孝(1996)。雜令六齋日條の成立。續日本紀研究，302，23-32。 延伸查詢 |
| 42. | 三上喜孝(2011)。古代地方社會における曆--その受容と活用をめぐって。日本歷史，633，23-39。 延伸查詢 |
| 43. | 三上喜孝(2007)。北宋天聖雑令に関する覚書--日本令との比較の観点から。山形大学歷史．地理．人類学論集，8，90-117。 延伸查詢 |
| 44. | 中村裕一(2013)。《大唐六典》唐令の《開元七年令》説への反論。汲古，63，1-5。 延伸查詢 |
| 45. | 古瀨奈津子(1991)。『國忌』の行事について。古代文化，435，1-20。 延伸查詢 |
| 46. | 岡田芳朗(2001)。日本における曆--曆と權力。日本歷史，633，4-20。 延伸查詢 |
| 47. | 那波利貞(1920)。唐律にみたる斷屠月に就いて。支那學，1(4)，24-43。 延伸查詢 |
| 48. | 辻正博(2009)。《天聖．獄官令》與宋初司法制度。唐研究，14，325-344。 延伸查詢 |
| 49. | 根本誠(1960)。唐代官僚の旬假に就いて。史觀，59，1-22。 延伸查詢 |
| 50. | 藤井琢司(1997)。古代における六齋日の殺生禁斷について。鷹陵史學，23，1-26。 延伸查詢 |
| 51. | 張澤咸(1993)。唐代的節日。文史，37，65-92。 延伸查詢 |
| 52. | 連玲玲(20061200)。典範抑或危機？--「日常生活」在中國近代史研究的應用及其問題。新史學，17(4)，255-282。 延伸查詢 |
| 53. | 尹富(2007)。十齋日補說。世界宗教研究，2007(1)，26-34。 延伸查詢 |
| 54. | 魏華仙(2009)。官方節日：唐宋節日文化的新特點。四川師範大學學報（社會科學版），36(2)，108-114。 延伸查詢 |
| 55. | 楊為剛(2009)。唐代都市小說敘事的時間與空間--以街鼓制度為中心。唐研究，15，111-138。 延伸查詢 |
圖書| 1. | 孔安國、孔穎達、廖名春、陳明、呂紹綱(2000)。尚書正義。北京大學出版社。 延伸查詢 |
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| 3. | 孟元老、伊永文(2007)。東京夢華錄箋注。中華書局。 延伸查詢 |
| 4. | 渡部武、崔寔(1987)。四民月令。東京：平凡社。 延伸查詢 |
| 5. | 中村喬(1988)。中国の年中行事。東京：平凡社。 延伸查詢 |
| 6. | 郭璞、邢昺、李傳書、徐朝華(1999)。爾雅注疏。北京：北京大學出版社。 延伸查詢 |
| 7. | (1988)。玉泉子。上海：上海古籍出版社。 延伸查詢 |
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