本文試從心性論的概念，及工夫教法兩個脈絡，來耙梳陽明思想中「意」的內涵，及龍溪思想中對於陽明「意」的承繼與發展。首先，從《大學》而來心、意、知、物之心性概念的脈絡，來分疏王陽明良知學中，「意」一概念所包含的具體內涵。以此角度更進一步，分析在王龍溪思想中關於「意」之意涵，以及龍溪對於陽明良知學中的「意」之繼承與發展。並且以對龍溪思想中「念」一概念之分疏，論述龍溪對於陽明良知學中「意」一概念之深化。再者，在心性概念分疏的基礎上，探討陽明「四句教」，所揭示致良知的歷程中，對於「意」一概念意涵之取向；並以此相較於龍溪「四無句」，對於「意」一概念意涵之取向，以此論述龍溪先天正心之學，「意」一意涵之取向異於陽明之處。在對於「意」一概念意涵的分疏中，也企圖將陽明致良知的歷程與龍溪「先天正心」的歷程，做更具體而切實的釐清與掌握。