荀子的「性惡論」向來被視為儒家學說的歧出，而荀子之所以提出「性惡」，其所欲導出的思想重點便是「化性起偽」的必要性，然而化性起偽是否可能？若人心無法自發向善，則禮義之根源何在？本文即是致力於「化性起偽」可能性之探討。首先，說明荀子所謂的「性」究竟為何，再來討論何以荀子言人之性惡，而性與偽的分別又何在，最後，則以此來論辯化性起偽之可能性，分別從人求道的根源:虛靜心，以及道本身的根源二方面來論述，探索荀子學說導向「化性起偽」的邏輯過程是否有誤，以知其理論根據是否足以證成化性起偽。