論文提要
本論文致力研究小說敘事。基於小說學意識，採「質性研究」方法，以「劍俠小說」作為取樣範例，探論該型小說敘事美學與中國敘事傳統關聯，及其文化意涵。問題意識的起點是「敘事」，屬於小說技法學與小說美學範疇，也就是偏重形式美學及其文化意涵方面，更注重的是歷時性敘事傳承的意義。
研究目的在提供中國小說敘事學文本實踐的基礎範本，並企圖從「文學性」考察，為俠研究另闢奇幻進路。研究方法借鑒新敘事學（Narratologies）視野，以西方為參照系，對照中國小說評點美學，透過分析文本與文化語境，兼顧文學內部與外部研究。
上篇「語法篇」。劍俠敘事美學以「奇幻」為主，也就「志怪」薪傳，明顯與古典小說評點美學相對應。就「有意味形式」而言，「峰迴路轉」情節結構，空間與時間敘事互補，一定程度呼應中國美學「曲折」、「情景交融」的抒情傳統。就敘事傳承而言，繼承述異的傳統，主要兼備兩體，包括「志怪」體和「傳奇體」，也就是說，橫跨子部與集部。在形式方面，章回體來自白話說書系統，史傳與事件序列組成方式、限制敘事則源於文言子、史傳統。在內容方面，殊方異獸承襲子部志怪博物體和雜錄類《山海經》，屬於子部敘事傳統；時空詩學以及偏重虛構，承襲的是傳奇體，屬於集部敘事傳統。在白話系統中，短篇劍俠小說被歸入「妖術」，偏向說話四家數中「小說」的靈怪類，可視為靈怪加樸刀桿棒，長篇則可謂俠義與神魔綜合體。就讀者接受心理而言，小說殘酷書寫應與克莉絲蒂娃所謂母性原初渾沌的「賤斥體」有關。
下篇「語境篇」，主要論述類型開展與場域變遷，探論劍俠小說奇幻敘事傳承的文化意涵。經由諸場域分別說明文本與闡釋語境關係，證實劍俠，乃至武俠文類，一直隨場域的變遷，吸納、調適、轉型，因此不斷達到類型開展與新生。就政治場而言，著重在「似真性」，突顯「中國奇幻小說」特殊的虛實觀。就宗教場而言，包括兀者美學與譎怪身體，神仙系譜與多元宇宙觀，釋道合一的法術大綜合，以及「試煉」主題，作品整體結構呈現出「中國式的天路歷程」，折射出末世宗教性格。大致說來，幾個流行的關鍵期，均處於文化轉型期，相對的也較開放多元，提供了與時俱變的發展潛力。可說是一種「世變中的奇幻」，如同巴舍拉夢想的詩學，實現「末世╱亂世」的小說補償。