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題名:以氣思維勾勒政治期待--當代莊學視域〈人間世〉詮釋
書刊名:東華漢學
作者:劉鐔靖
作者(外文):Liu, Tan-ching
出版日期:2019
卷期:29
頁次:頁49-80
主題關鍵詞:氣思維莊子當代莊學政治自由漢娜.鄂蘭Qi'sZhuangziModern new ZhuangziPolitical freedomHannah Arendt
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期刊論文
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2.賴錫三(20120900)。身體、氣化、政治批判--畢來德《莊子四講》與〈莊子九札〉的身體觀與主體論。中國文哲研究通訊,22(3)=87,59-102。new window  延伸查詢new window
3.張鼎國(19990900)。「較好地」還是「不同地」理解?--從詮釋學論爭看經典註疏中的詮釋定位與取向問題。中國文哲研究通訊,9(3)=35,87-109。new window  延伸查詢new window
4.蔡振豐(19960400)。「離形」與「去知」--「聽之以耳,聽之以心,聽之以氣」的詮解。臺大中文學報,8,219-236。new window  延伸查詢new window
5.鍾振宇(20141200)。莊子的身體存有論--兼論其與歐洲身體現象學的對話。漢學研究,32(4)=79,1-31。new window  延伸查詢new window
6.劉滄龍(20160100)。自然與自由--莊子的主體與氣。國立政治大學哲學學報,35,1-35。new window  延伸查詢new window
7.汪文聖(20170200)。從技藝與機運的對立關係來看公共領域中的政治自由--鄂蘭與海德格的比較。東吳哲學學報,35,1-29。new window  延伸查詢new window
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圖書論文
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6.汪文聖(2019)。技藝學在現象學裡的地位與意義:鄂蘭的技藝概念。現象學作為一種實踐哲學:胡塞爾•海德格•鄂蘭的倫理、政治與宗教哲學。臺北:聯經出版事業股份有限公司。  延伸查詢new window
7.賴錫三(2013)。《莊子》生存美學與政治批判。道家型知識分子論--《莊子》的權力批判與文化更新。臺北:臺大出版中心。  延伸查詢new window
8.賴錫三(2012)。《莊子》「真人」的身體觀--身體的「社會性」與「宇宙性」之辯證。莊子靈光的當代詮釋。新竹:國立清華大學出版社。  延伸查詢new window
9.賴錫三(2017)。《莊子》身體觀的三維辯證--符號解構、技藝融入、氣化交換。中國哲學研究的身體維度。臺北:臺大人社高研院東亞儒學研究中心。new window  延伸查詢new window
 
 
 
 
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