資料載入處理中...
臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統
:::
網站導覽
國圖首頁
聯絡我們
操作說明
English
行動版
(18.221.222.47)
登入
字型:
**字體大小變更功能,需開啟瀏覽器的JAVASCRIPT,如您的瀏覽器不支援,
IE6請利用鍵盤按住ALT鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小,
如為IE7以上、Firefoxy或Chrome瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大 (-)縮小來改變字型大小。
來源文獻查詢
引文查詢
瀏覽查詢
作者權威檔
引用/點閱統計
我的研究室
資料庫說明
相關網站
來源文獻查詢
/
簡易查詢
/
查詢結果列表
/
詳目列表
:::
詳目顯示
第 1 筆 / 總合 1 筆
/1
頁
專書基本資料
參考文獻
題名:
臺灣降駕型家將--「乩將」之探究以鼓山地嶽殿吉勝堂八家將為例
作者:
李佩儒
書刊名:
臺灣民俗學青年論集;2;溫宗翰, 楊玉君, 洪瑩發 (主編)
頁次:
66-99
出版日期:
2018
出版項:
臺中:豐饒文化
主題關鍵詞:
乩將
;
八家將
;
民間信仰
學門:
人類學
資料類型:
專書論文
相關次數:
被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:0
點閱:14
期刊論文
1.
Sutton, Donald S.(1990)。Ritual Drama and Moral Order: Interpreting the Gods' Festival Troupes of Southern Taiwan。The Journal of Asian Studies,49(3),535-554。
2.
Sutton, Donald S.(1990)。Rituals of Self-Mortification: Taiwanese Spirit-Mediums in Comparative Perspective。Journal of Ritual Studies,4(1),99-125。
3.
張珣(1981)。民俗醫生--童乩。民俗曲藝,10,55-62。
延伸查詢
4.
謝碧連(20030900)。白龍庵八家將。臺南文化,55,73-79。
延伸查詢
5.
呂江銘(19960500)。將神人敬四方名--淺談「官將首」。臺北縣立文化中心季刊,48,42-49。
延伸查詢
6.
徐麗霞(2001)。八家將。中國語文,525,102-114。
延伸查詢
7.
康豹(19971200)。新莊地藏庵的大眾爺崇拜。中央大學人文學報,16,123-159。
延伸查詢
8.
石萬壽(19861200)。家將團:天人合一的巡捕組織。臺南文化,22,47-65。
延伸查詢
9.
劉枝萬(19810300)。臺灣的靈媒--童乩。臺灣風物,31(1),104-115。
延伸查詢
10.
林富士(20050900)。清代臺灣的巫覡與巫俗--以《臺灣文獻叢刊》為主要材料的初步探討。新史學,16(3),23-99。
延伸查詢
11.
Sutton, Donald S.(1981)。Pilot Surveys of Chinese Shamans: A Spatial Approach to Social History。Journal of Social History,15(1),39-50。
12.
吳騰達(2001)。八家將--臺灣民間最富生命力的表演藝術。傳統藝術雙月刊,15,18-21。
延伸查詢
13.
周宗楊(20101000)。臺南地區吉字輩家將團訪查及觀察比較。南瀛文獻,9,16-49。
延伸查詢
14.
康豹(2001)。Festival Systems and the Division of Ritual Labor: A Case Study of the An-fang暗訪at Hsin-chuang's Ti-tsang An地藏庵。人文學報,16,123-159。
15.
賴亮郡(20120600)。家將的裝扮與傳說。興大歷史學報,24,99-181。
延伸查詢
16.
賴亮郡(20070600)。家將「四季大神」初探。興大歷史學報,18,315-350。
延伸查詢
17.
王見川(19970600)。西來庵事件與道教、鸞堂之關係--兼論其周邊問題。臺北文獻 (直字),120,71-91。
延伸查詢
18.
葉明生(19930900)。論「八將」在福建的流布、變異及儺文化意義。民俗曲藝,85,63-103。
延伸查詢
19.
呂一中(2002)。臺南佳里鎮鎮山宮八家將。臺灣宗教研究通訊,3,1-20。
延伸查詢
20.
呂一中(2002)。佳里鎮三五甲鎮山宮八家將文化源流探討。臺灣宗教研究通訊,3,21-33。
延伸查詢
會議論文
1.
吳騰達(1999)。家將團員的心路歷程。臺北:國立傳統藝術中心。
延伸查詢
2.
劉宏信(1999)。一個靈乩信仰者的宗教經驗分析。宗教傳統與社會實踐中型研討會,中央研究院民族學研究所主辦 。臺北。
延伸查詢
研究報告
1.
臺南市文化協會(2004)。府城陣頭傳統民俗藝陣調查研究計畫。臺南:臺南市政府文化局。
延伸查詢
2.
吳騰達(2000)。八家將調查研究計畫期末報告。國立傳統藝術中心。
延伸查詢
學位論文
1.
黃璿瑋(2012)。臺灣什家將之研究--以臺南白龍庵如意增壽堂為例(碩士論文)。國立臺北大學。
延伸查詢
2.
陳麗莉(2010)。八家將表演程式與步法研析--以台南縣佳里鎮「三五甲鎮宮八家將」為例(碩士論文)。佛光大學。
延伸查詢
3.
陳文洲(2007)。臺灣家將陣頭之研究--以東港迎王平安祭典為例(碩士論文)。國立臺南大學。
延伸查詢
4.
陳琬珊(2012)。台灣民俗藝陣研究--八家將與官將首之比較(碩士論文)。國立屏東教育大學。
延伸查詢
5.
黃玉珍(2015)。靈乩的成乩歷程(碩士論文)。輔仁大學。
延伸查詢
圖書
1.
小靈醫(1977)。童乩桌頭之研究。臺南:人光出版社。
延伸查詢
2.
王萬邦(2007)。家將神兵。臺北:商訊文化。
延伸查詢
3.
Sutton, Donald S.(2003)。Steps of Perfection: Exorcist Performers and Chinese Religion in Twentieth-Century Taiwan。Cambridge:Harvard University Asia Center。
4.
吳明勳、洪瑩發(2013)。臺南王爺信仰與儀式。臺南市政府文化局。
延伸查詢
5.
張開基(2000)。臺灣首席靈媒--花蓮「石壁部堂」牽亡法會現場報導與探索。臺北:新潮社。
延伸查詢
6.
西谷啟治、陳一標、吳翠華(2011)。宗教是什麼?。聯經出版事業股份有限公司。
延伸查詢
7.
馮華濃(1985)。靈媒:鬼使神差的人。臺北:武陵出版社。
延伸查詢
8.
黃文博(1998)。站在臺灣廟會現場。常民文化公司。
延伸查詢
9.
李亦園(1977)。文化與行為。臺北:台灣商務印書館。
延伸查詢
10.
陳丁林(1997)。南瀛藝陣誌。臺南縣立文化中心。
延伸查詢
11.
李豐楙、朱榮貴(1996)。儀式、廟會與社區:道教、民間信仰與民間文化。臺北:中央研究院中國文哲研究所籌備處。
延伸查詢
12.
鄭志明(1998)。臺灣扶乩與鸞書現象:善書研究的回顧。嘉義:南華管理學院。
延伸查詢
13.
劉還月(1986)。臺灣民俗誌。臺北:洛城出版社。
延伸查詢
14.
呂江銘(2008)。臺灣家將臉譜藝術--八家將卷。台北:石渠出版社。
延伸查詢
15.
宋怡明(2006)。明清福建五帝信仰資料彙編。香港科技大學華南研究中心。
延伸查詢
16.
馬書田(2001)。中國冥界諸神。臺北:國家出版社。
延伸查詢
17.
伊能嘉矩(1994)。臺灣文化志。臺北:南天書局。
延伸查詢
18.
戴寶村、袁英麟(2004)。高雄市常民生活史。高雄市:高雄市文獻委員會。
延伸查詢
19.
唐贊袞(1981)。臺陽見聞錄。臺北:文海出版社。
延伸查詢
20.
連橫(1976)。臺灣通史。臺灣省文獻委員會。
延伸查詢
21.
黃文博(2014)。西港刈香。臺南:臺南市政府文化局。
延伸查詢
22.
林富士(2000)。小歷史:歷史的邊陲。臺北:三民書局。
延伸查詢
23.
林富士(19950000)。孤魂與鬼雄的世界:北臺灣的厲鬼信仰。新北市板橋區:臺北縣立文化中心。
延伸查詢
24.
劉枝萬(19830000)。臺灣民間信仰論集。臺北:聯經。
延伸查詢
25.
李亦園(2010)。信仰與文化。Airiti Press。
延伸查詢
26.
(1958)。安平縣雜記。南投:臺灣省文獻委員會。
延伸查詢
27.
丁紹儀(1996)。東瀛識略。南投:臺灣省文獻委員會。
延伸查詢
28.
施鴻保(1968)。閩雜紀。臺北:閩粵書局。
延伸查詢
29.
海外散人、陳發曾(2004)。榕城紀聞。廈門:廈門大學出版社。
延伸查詢
30.
高雄市文獻委員會(1985)。高雄市志。高雄:高雄市文獻委員會。
延伸查詢
31.
黃麟翔、張俊彥、吳敦義(1993)。續修高雄市志。高雄:高雄市文獻委員會。
延伸查詢
32.
Doolittle, Justus(2002)。Social life of the Chinese: daily life in China。London:Kegan Paul。
33.
王見川(2010)。臺灣宗教資料彙編:民間信仰,民間文化。臺北:博揚文化。
延伸查詢
34.
加藤敬(1990)。童乩:臺湾のシャーマニズム。東京:平河出版社。
延伸查詢
35.
呂江銘(2018)。家將--嘉義地區重要傳系之調查與分析。財團法人綠色旅行文教基金會。
延伸查詢
36.
李豐楙(1998)。東港迎王--東港東隆宮丁丑年正科平安祭典。臺北:臺灣學生書局。
延伸查詢
37.
(1999)。臺灣宗教學會通訊。臺北:臺灣宗教學會。
延伸查詢
38.
陳正之(1995)。樂韻泥香--臺灣的傳統藝陣。臺北:漢光文化。
延伸查詢
39.
陳繼穎(1993)。混煉柳靈兒符法。臺北:武陵出版社。
延伸查詢
40.
焦大衛、丁人傑(2011)。神、鬼、祖先:一個臺灣村落的民間信仰。新北:立緒文化。
延伸查詢
41.
黃文博、黃明雅(2011)。臺灣第一香--西港玉敕慶安宮庚辰香料大醮典。臺南:西港慶安宮。
延伸查詢
42.
溫宗翰(2016)。南投縣松柏嶺受天宮玄天上帝進香期。南投:南投縣政府文化局。
延伸查詢
43.
鄭志明(2006)。宗教與民俗醫療學報。臺北:大元書局。
延伸查詢
44.
謝奇峰。白龍庵五帝與家將源流考。
延伸查詢
45.
鍾易遠、嚴中成(1986)。通靈出神觀:修練靈道最高境界--出神人化。臺北:武陵出版社。
延伸查詢
46.
劉還月(1991)。臺灣民俗田野手冊。臺北:臺原出版社。
延伸查詢
47.
張珣(1989)。疾病與文化。臺北市:稻鄉出版社。
延伸查詢
48.
片岡巖、陳金田(1994)。臺灣風俗誌。眾文。
延伸查詢
49.
林美容(20080000)。祭祀圈與地方社會。臺北:博揚文化。
延伸查詢
50.
余德慧(20140000)。宗教療癒與身體人文空間。臺北:心靈工坊。
延伸查詢
其他
1.
張珣(20050700)。「八家將」新研究:蘇堂棣(Donald S. Sutton)《如意步》(Steps of Perfection: Exorcistic Performers and Chinese Religion in Twentieth-Century Taiwan)評介。
延伸查詢
2.
謝國興(2016)。臺灣「拍面」宋江陣的形制與意涵,臺南。
延伸查詢
3.
呂江銘(2015)。臺南佳里吉和堂八家將團及其衍派調查研究,臺北。
延伸查詢
4.
(19010430)。瘟鬼降乩。
延伸查詢
5.
(19060815)。臺南大賽神會。
延伸查詢
6.
(19110605)。臺灣風俗觀。
延伸查詢
7.
(19110731)。南部通信賽會延期。
延伸查詢
8.
(19110812)。南部近信迎王盛況。
延伸查詢
圖書論文
1.
Sutton, Donald S.(1989)。Ritual Trance and Social Order: The Persistence of Taiwanese Shamanism。Social History and Issue in Human Consciousness: Some Interdisciplinary Connection。New York。
2.
Sutton, Donald S.(1996)。Transmission in popular religion: the Jiajiang festival troupe of southern Taiwan。Unruly Gods: Divinity and Society in China。Hawaii。
3.
王見川(2001)。白龍庵與八家將在臺灣的流傳。The People and the Dao: New Studies in Chinese Religions in Honour of Daniel L. Overmyer。British Columbi。
延伸查詢
推文
當script無法執行時可按︰
推文
推薦
當script無法執行時可按︰
推薦
引用網址
當script無法執行時可按︰
引用網址
引用嵌入語法
當script無法執行時可按︰
引用嵌入語法
轉寄
當script無法執行時可按︰
轉寄
top
:::
相關期刊
相關論文
相關專書
相關著作
熱門點閱
1.
狐仙傳說與香港狐仙信仰初探
2.
根據卡爾.拉內的「奧秘體驗」談「修行」與「療癒」的意涵
3.
桃園、新竹地區原漢族群互動下的孤魂信仰與鬼魅傳說
4.
晚期風格的「憂鬱轉向」,或者其它……余德慧的宗教療癒之旅
5.
Atayal敘事與「我們的」文化回應課程--反省文化內容適宜性
6.
臺灣道法儀式中戲曲化演法和想像
7.
祀忠或厲祭--從義民祭祀看臺灣近代民間宗教的演化
8.
不同背景高中生的學生角色知覺之分析比較
9.
高中學生角色期望量表之編製
10.
「儀式」的多重意涵:清末時期福建泉州的危機、普度與地方士紳
11.
廟碑與地方社會--以大溪福仁宮為例
12.
全形復性--道教度亡科儀的生命關懷與醫治觀
13.
二水安德宮文物普查與歷史分析
14.
靈力生產、交陪關係與國家在場:茄萣白砂崙萬福宮庚子科五朝王醮的一種觀察
15.
大眾爺是戚繼光?--探究漳州平和縣山格鎮慈惠宮「總兵化神」地方傳說與神蹟故事
1.
母神化顯-玉世宮王母信仰的現象考察
2.
清初蘇州崑劇劇壇研究
3.
烈嶼「島嶼性」之探討:一個關係地理學的視角
4.
中國五福神信仰起源與演變之研究
5.
宋代后妃祭祀之禮研究:以儀式象徵、禮儀思想及性別秩序為探究核心
6.
臺灣五路、武財神信仰與神話敘事 ──以雲林縣北港武德宮為主
7.
利益囡仔:臺灣基督長老教會的兒童教育與家庭教養(1865–1936)
8.
莊子物學的宗教維度
9.
近代台灣漢人社會立誓研究
10.
醫死與度亡: 宋元道教天醫科儀的形成與發展
11.
當代台灣修女與比丘尼皈依生涯之比較研究
12.
道教「五朝」拔度儀式中的生死觀研究-以台灣高雄市拔度儀為文本
13.
《論語》與《孟子》的生命觀研究
14.
學問僧的生命書寫──印順法師與聖嚴法師自傳之研究
15.
以形構作者為指向的反思與重探––從蘇軾文學詮釋展開的思考
1.
小歷史:歷史的邊陲
2.
王船
3.
臺灣阿美族史文化與語法
4.
日治時期臺灣皇漢醫道復活運動
5.
華人社會與文化. 文化思想篇
6.
古典文論詩文之論述
7.
水利秩序之形成與挑戰:以後村圳灌溉區為中心之考察(1763~1970)
8.
家庭與家人關係
9.
敘事與接受:漢譯佛典文學的現代詮釋
10.
唐代仕女妝容文化探微
11.
臺灣六堆客家地區鸞堂與民間文化闡揚之研究
12.
舟舫、療疾與救國:明清易代文人徐枋之身分認同與遺民論述
13.
舟舫、療疾與救國想像:明清易代文人文化新探
14.
戰後南鯤鯓代天府的發展與演變
15.
倒風內海及其庄社
無相關著作
1.
臺灣宋江陣形成之社會背景
2.
信仰與文化
3.
西港香科武陣腳巾符號之探析
4.
設計一個具有無形文化資產的嚴肅遊戲--以宋江陣為例
5.
兩岸宋江陣特色之探析:以2015年廈門翔安「閩臺宋江陣民俗文化節」為例
6.
民俗節慶策略規劃之論述評析--以內門宋江陣為例
7.
臺灣田都元帥信仰與宋江陣儀式傳統
8.
廈門市同安區宋江陣研究
9.
臺灣鄉土體育之研究--以內門宋江陣為對象
10.
高雄縣內門鄉內埔宋江陣之考察
11.
羅漢門宋江陣的文化意涵
12.
羅漢門宋江陣的文化
13.
水滸傳人物臉譜設計與分析
QR Code