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來源文獻資料
引文資料
題名:
大珠慧海禪學思維系譜初探
書刊名:
國文學報. 高師大
作者:
鄭柏彰
出版日期:
2006
卷期:
4
頁次:
頁247-266
主題關鍵詞:
大珠慧海
;
修心為本
;
日用是道
;
二性說
;
洪州宗
原始連結:
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被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:
1800
點閱:25
期刊論文
1.
陳德和(19940400)。馬祖道一禪師與平常心是道。鵝湖,19(10)=226,9-12。
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2.
方立天(19970800)。洪州宗心性思想評述。哲學與文化,24(8)=279,761-776+809-810。
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3.
陳贇(19990400)。試論禪宗的傳心說。宗教哲學,5(2)=18,123-130。
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4.
賴賢宗(20001100)。佛教詮釋學與世界倫理--以禪宗見性體驗的佛教詮釋學為例。哲學與文化,27(11)=318,1026-1044+1094。
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5.
喻娟(20030700)。於馬祖處小窺禪宗思想、禪風發展。普門學報,16,117-133。
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6.
陳錦湧(20040300)。析論馬祖道一禪法之「道」觀--關於「性在作用」之詮釋觀點述評。鵝湖,29(9)=345,40-47。
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7.
鄭柏彰(20050800)。試詮《孟子》的思維體系(上)--以「本心」之概念為軸心演繹。孔孟月刊,43(11/12)=515/516,28-33。
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8.
鄭柏彰(20051000)。試詮《孟子》的思維體系(下)--以「本心」之概念為軸心演繹。孔孟月刊,44(1/2)=517/518,18-26。
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9.
樓宇烈(19990700)。讀慧海「頓悟入道要門論」隨記。中華佛學學報,12,53-68。
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10.
楊維中(20011200)。論禪宗心性思想的發展。漢學研究,19(2)=39,141-169。
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11.
馮煥珍(20020300)。說「無念為宗」。中華佛學研究,6,263-297。
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圖書
1.
徐文明(2004)。中土前期禪學思想史。北京:北京師範大學出版社。
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2.
馮作民、宋秀玲(198207)。禪語錄。台北:星光出版社。
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3.
張曼濤(1978)。禪宗思想與歷史。台北:大乘文化出版社。
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4.
道原(197911)。景德傳燈錄。台北:商務印書館。
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5.
菩提流志(198006)。大寶積經。台北:新文豐出版社。
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6.
法海(1987)。敦煌本壇經。台北:新文豐出版社。
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7.
慧能(1987)。壇經校釋。台北:文津出版社。
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8.
楊惠南(199010)。佛學思想新論。台北:東大圖書公司。
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9.
大珠慧海(199405)。頓悟入道要門論。台北:新文豐出版社。
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10.
大珠慧海(199405)。諸方門人參問語錄。台北:新文豐出版社。
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11.
李淼(199405)。中國禪宗大全。高雄:麗文文化。
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12.
邢東風(2001)。南宗禪學研究。高雄:佛光山文教基金會。
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13.
印順(1992)。空之探究。正聞。
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14.
楊惠南(199304)。惠能。臺北:東大圖書公司。
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15.
釋印順(2003)。中國禪宗史。正聞出版社。
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16.
杜繼文、魏道儒(1995)。中國禪宗通史。江蘇古籍出版社。
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17.
楊曾文(19990500)。唐五代禪宗史。中國社會科學出版社。
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18.
周裕鍇(2002)。禪宗語言。臺北:宗博出版社。
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19.
朱熹、黎靖德、王星賢(1986)。朱子語類。文津出版社。
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20.
楊惠南(1995)。禪史與禪思。臺北:東大。
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21.
任繼愈(199405)。中國哲學發展史。北京:人民出版社。
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22.
賴永海(1990)。中國佛性論。佛光出版社。
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23.
洪修平(1994)。中國禪學思想史。臺北:文津出版社。
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24.
吳汝鈞(19930000)。游戲三昧:禪的實踐與終極關懷。臺北:臺灣學生書局。
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25.
牟宗三(1968)。心體與性體。台北:正中書局。
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26.
普濟、蘇淵雷(1991)。五燈會元。臺北:文津出版社。
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圖書論文
1.
鄭柏彰(2002)。試詮《壇經》的思想脈絡--以「自性」之概念為中心開展。第二十三屆中區九校中文所研究生論文集。
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