一.原典部分
1. 朱熹（宋），《朱子全書》，上海 : 上海古籍，2002。
2. 朱熹（宋），《朱子文集》，臺北市 : 德富文教基金會出版 : 允晨文化總經銷, 民89。
3.朱熹（宋），《朱子語類》，北京 : 中華書局, 1994。
4.朱熹（宋），《朝鮮古寫徽州本朱子語類》，日本京都 : 中文, 1982。
5. 朱熹（宋），《朱子大全》，臺北市 : 臺灣中華, 民53
6. 朱熹（宋），《周易本義》，臺北市 : 廣學社, 民64。
7. 朱熹（宋），《四書集注》，臺北 : 中華, 民55。
8. 朱熹（宋），《易學啟蒙》，臺北市 : 廣學社, 民64。
9. 朱熹（宋），《近思錄》，臺北市 : 臺灣商務, 民63。
10.周敦頤（宋），《周子全書》，臺北市 : 廣學社, 民64。
11.張載(宋)，《張子全書》，臺北市 : 臺灣商務, 民68。
12. 張載(宋)，《張載集》，臺北 : 漢京, 民72。
13.程顥、程頤（宋），《二程全書》，臺北 : 中華, 民55。
14. 程顥、程頤（宋），《二程集》，臺北 : 漢京, 民72。
15.陸九淵（宋），《陸九淵集》，台北市 : 里仁書局, 民70。
16.黃宗羲（明），《宋元學案》，台北 : 河洛, 民62-66。
17.黃宗羲（明），《明儒學案》，台北 : 河洛, 民62-66。
18. 劉宗周（明），《劉宗周全集》，臺北市，中研院文哲所，民85-86
19.羅欽順（明），《困知記; 羅整庵先生存稿; 思辨錄輯要》，臺北市 : 廣學社, 民64。
20.王廷相（明），《王氏家藏集》，台北 : 偉文圖書出版社, 民65
21.王守仁（明），《王陽明全書》，臺南市 : 和裕, 2003。
22.戴震（清），《戴東原先生全集》，臺北市 : 大化, 民67。
23.王弼（魏），孔穎達（唐），《周易正義》，臺北市 : 臺灣古籍, 2001[民90]。
24. 毛公傳，鄭元箋(漢)，孔穎達等正義(唐)，《毛詩正義》，臺北 : 中華, 民55。
25. 陳奇猷，《韓非子集釋》，臺北市 : 國家, 民72。
26.陳淳(宋)，《北溪字義》，臺北市 : 臺灣商務, 民72。
27.朱熹（宋），《晦庵集》，《景印文淵閣四庫全書》，臺北市 : 臺灣商務, 民72。
28. 朱熹（宋），《朱子語類》，《景印文淵閣四庫全書》，臺北市 : 臺灣商務, 民72。
29.李滉，《退溪全書》，退溪學研究院，1990.6。
30.王夫之，《張子正蒙注》，台北市：世界書局，民51。
31.曹端，《曹端集》，北京：中華書局，2003。
32.邵雍，《皇極經世書》，台北：中華書局，民55。
二.專書部分
1.劉述先，《朱子哲學思想的發展與完成》，臺北市 : 臺灣學生, 民71。
2.錢穆，《朱子新學案》，臺北市 : 撰者自刊, 民60。
3. 陳榮捷，《朱熹》，臺北市 : 東大出版 : 三民總經銷, 民79。4. 陳榮捷，《朱學論集》，臺北市 : 臺灣學生, 民71。5. 金春峰，《朱熹哲學思想》，臺北市 : 東大發行 : 三民總經銷, 民87。6. 陳來，《朱熹哲學研究》，臺北市 : 文津, 民79。
7. 曾春海，《朱熹哲學論叢》，臺北市 : 文津, 2001[民90]。
8. 曾春海，《朱熹易學析論》，臺北縣新莊市 : 輔大, 民79。9. 曾春海，《中國哲學概論》，台北：五南書局，2005.9。
10. 曾春海，《易經的哲學原理》，台北：文津出版社，2003.3。11. 牟宗三，《牟宗三先生全集》，臺北市 : 聯經, 2003[民92]。
12. 牟宗三，《心體與性體（一）》，臺北市 :正中 ，民85。13. 牟宗三，《心體與性體（三）》，臺北市 :正中 ，民84。14. 牟宗三，《才性與玄理》，台北：臺灣學生，1997.8。
15. 牟宗三，《圓善論》，台北：臺灣學生，民85。
16. 羅光，《羅光全書》，臺北市 : 臺灣學生, 民85。
17. 羅光，《中國哲學思想史 : 宋代篇》，臺北市 : 臺灣學生, 民73。18. 羅光，《儒家形上學》，臺北市 : 臺灣學生發行 , 民80。19. 羅光，《儒家生命哲學》，臺北市 : 臺灣學生, 民84。20. 羅光，《儒家哲學的體系》，臺北市 : 臺灣學生, 民79。
21. 唐君毅，《中國哲學原論 : 原性篇》，臺北市 : 學生, 民73。
22. 唐君毅，《中國哲學原論 : 導論篇》，台北市 : 學生, 民75。
23. 唐君毅，《中國哲學原論 : 原道篇卷三》，台北市 : 學生, 民75。
24. 方東美，《中國哲學精神及其發展（上）（下）》，台北市 : 黎明，2005。
25. 方東美，《生生之德》，台北市 : 黎明，2005。
26. 方東美，《中國人生哲學》，台北市 : 黎明，2005。
27. 方東美，《原始儒家道家哲學》，臺北市 : 黎明, 民72。
28. 方東美，《新儒家哲學十八講》，臺北市 : 黎明, 民72。
29. 勞思光，《新編中國哲學史》 4冊，臺北市 : 三民, 民79。
30. 馮友蘭，《中國哲學史》2冊 ， 台北市 : 台灣商務, 民82。
31. 馮友蘭，《中國哲學史新編》，臺北市 : 藍燈, 民80。
32. 馮友蘭，《新理學》，出版地不詳 : 出版者不詳, 民27序
33. 蔡仁厚，《宋明理學南宋篇 : 心體與性體義旨述引》，臺北市 : 學生, 民72。
34. 蒙培元，《理學的演變 : 從朱熹到王夫之戴震》，臺北市 : 文津, 民79。
35. 張立文，《理》，臺北市 : 漢興, 1994[民83]。
36. 張岱年，《中國哲學大綱》，台北 : 藍燈文化, 民81。
37. 張岱年，《張岱年全集》，河北，人民出版社，1996。
38. 徐復觀，《中國思想史論集》，臺北市 : 臺灣學生, 民64。
39. 徐復觀，《中國思想史論集. 續編》，臺北市 : 時報文化, 民74二刷
40. 徐復觀，《中國人性論史（先秦篇）》，台北：臺灣商務印書館，1994.4。
41. 朱伯崑，《易學哲學史》，臺北市 : 藍燈，1991。
42. 吳展良編，《朱子研究書目新編1900-2002》，臺北市：臺大出版中心，2004。
43. 陳來，《宋明理學》，臺北市 : 洪葉文化, 1994。
44. 侯外廬、邱漢生、張豈之，《宋明理學史》，北京市 : 人民出版 : 新華發行, 1984。
45. 余英時，《朱熹的歷史世界 : 宋代士大夫政治文化的研究》，臺北市 : 允晨文化, 民92。
46. 余英時，《宋明理學與政治文化》，臺北市 : 允晨文化, 2004。
47. 祝平次，《朱子學與明初理學的發展》，台北市 : 臺灣學生, 民83。48. Chung Tsai-chun. The Development of the Concepts of Heaven and of Man in the Philosophy of Chu Hsi（Taipei：Institute of Chinese Literature and Philosophy, Academia Sinica,1993）。
49. 田浩，《宋代思想史論》，北京 : 社會科學文獻出版, 2003。
50. 田浩，《朱熹的思維世界》，臺北市 : 允晨文化, 民85。
51. 成中英，《知識與價值 : 和諧‧真理與正義的探索》，台北市 : 聯經, 民75。52. 成中英，《合外內之道：儒家哲學論》，台北：康德出版，2005。53. 杜維明，《儒家思想 : 以創造轉化為自我認同》，臺北市 : 東大發行 : 三民書局總經銷, 民86。54. 楊祖漢，《從當代儒學觀點看韓國儒學的重要論爭》，臺北市 : 臺大出版中心, 2005[民94]55. 楊祖漢，《當代儒學思辨錄》，臺北市 : 鵝湖, 民8756. 李明輝，《四端與七情 : 關於道德情感的比較哲學探討》，臺北市 : 臺大出版中心, 2005[民95]57. 布魯格著，《西洋哲學辭典》，項退傑編譯，台北：國立編譯館，民78。
58. 今井宇三郎、小野澤精一等，《氣的思想》，李慶譯，上海：上海人民出版社，1980。
59. 陳俊民，《張載哲學與關學學派》，台北：臺灣學生書局，民79。60. 張亨，《思文之際論集—儒道思想的現代詮釋》，台北：允晨文化實業公司，1997。三.碩博士論文
1. 黎華標，《朱子之理氣系統》，香港 : 香港大學新亞研究所哲學組, 民65年9月
2. 李楠永，《朱熹本體觀念之研究》，（台北，台灣大學哲學研究所碩士論文，1969）
3. 簡宗修，《朱子的理氣說》，（台北，台灣大學中國文學研究所博士論文，1982）4. 沈享民，《朱熹理一分殊哲學之溯源與開展》，（台北，台灣大學哲學研究所碩士論文，1994）
5. 陳一峰，《宋明理學中氣觀念之反省與釐清-一項以張載、朱熹與王守仁為典型的分析》（台北，中國文化大學哲學研究所博士論文，1999）6. 沈享民，《知態評價、智的德性與格物致知-論德性知識論之兩個進路，並論朱熹格物致知哲學之智的德性的基礎》（台北，台灣大學哲學研究所博士論文，2001）7. 鄭相峰，《朱子心論研究》，（台北，台灣大學哲學研究所博士論文，1994）8. 連顯章，《朱子之工夫論研究》，香港 : 香港大學新亞研究所哲學組, 民78。
9. 胡森永，《從理本論到氣本論 : 明淸儒學理氣觀念的轉變》，（台北，台灣大學中國文學研究所碩士論文，1991）10. 金尚燮，《朱熹以理學詮釋易學之研究》，（台北，台灣大學哲學研究所博士論文，民80）11. 卜龍模，《朱熹「理氣」哲學思想之研究》，（台北，輔仁大學哲學研究所博士論文，民84）
12. 謝仁真，《析論朱熹與張栻的仁說及其論辨》，（台北，台灣大學哲學研究所碩士論文，1990）
13. 游騰達，《朱子對北宋四子的理解與詮釋》，（桃園，國立中央大學中國文學研究所碩士論文，民94）
14. 張子立，《朱子倫理觀爭議評述 :以牟宗三的批判觀點為例》，（台北，國立政治大學哲學研究所碩士論文，民89）
四.期刊論文或論文集
1. 鍾彩鈞主編，《朱子學的開展-學術篇》（台北：漢學研究中心，2002）
2. 楊儒賓主編，《朱子學的開展-東亞篇》（台北：漢學研究中心，2002）
3. 鍾彩鈞主編，《國際朱子學會議論文集》（台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1993）
4. 朱杰人主編，《邁入21世紀的朱子學：紀念朱熹誕辰870周年、逝世800周年論文集》（上海：華東師範大學，2001）
5. 黃俊傑、林維杰主編，《東亞朱子學的同調與異趣》（臺北市 : 國立臺灣大學出版中心, 2007[民96]）
6. 陳來，〈元明理學的”去實體化”轉向及其理論後果—重回”哲學史”詮釋的一個例子〉，《中國文化研究》，2期（2003）。
7. 錢穆，〈朱子心學略〉，《中國學術思想史論叢（五）》，台北，東大，民67。8. 鍾彩鈞，〈羅整庵的理氣論〉，《中國文哲研究集刊》，6期（1995.3）。
9. 朱漢民，〈朱熹本體論的時空關係〉，《中國文化月刊》，第146期（1991，台北）。
10. 黎華標，〈朱子之道德的宇宙論〉，《新亞書院學術年刊》，第14期（1972，香港）
11. 袁信愛，〈朱熹理氣論中的人學思想〉，《哲學與文化》，第23卷5期，總264期（1996，台北）。12. 蔡仁厚，〈朱子理氣論的幾個要點〉，《哲學與文化》，2卷2期，總12期（1975，台北）。13. 黎華標，〈朱子理氣系統之疏解〉，《新亞書院學術年刊》，第13期（1971，香港）
14. 李志林，〈論朱熹「理一分殊」說的積極意義〉，《哲學與文化》，第20卷10期，總233期（1993，台北）。15. 劉述先，〈「理一分殊」的規約原則與道德倫理重建之方向〉，《哲學與文化》，28卷7期（2001，台北）。16. 王孺松，〈朱子論陰陽〉，《國文學報》第8期，（1979，台北）。17. 方蕙玲，〈朱子的認知哲學〉，《中國文化月刊》第95期（1987，台北）。
18. 林安梧，〈知識與道德之辯證性結構-對朱子學的一些檢討〉，《鵝湖》，10卷6期（1984，台北）。19. 張永儁，〈從宋代理學之思想脈絡略論程朱理學之「方法」〉，《臺大哲學評論》，第14期（1991，台北）。20. 呂凱，朱熹和性理學，《中華學苑》，第35期(1987，台北)。21. 張永儁，〈從程朱理氣說析論朱熹心性論之要義〉，《臺大哲學評論》，第12期（1989，台北）。22. 劉述先，〈朱子的性論〉，《清華學報》17卷，（1985，新竹）。
23. 蔡仁厚，〈朱子性理系統形成的關鍵與過程〉，《哲學與文化》，28卷7期（2001，台北）。24. 蔡仁厚，〈朱子心性之學綜述〉，《東海學報》第27期（1986，台中）。25. 溫帶維，〈論朱子宇宙論中惡之可能〉，《哲學與文化》，26卷7期（1999，台北）。26. 徐剛，〈朱熹易學自然哲學〉，《中國文化月刊》251期（2001，台北）。
27. 程元敏，〈朱子易例及易傳比較研究〉，《中山學術文化集刊》第四期（1969，台北）。
28. 蔡仁厚，〈「性即理」的兩個層次與朱子學之歧義〉，《鵝湖》， 1卷8期，總8期（1976，台北）。29. 成中英，〈論孔子之知與朱子之理：並申論知識與道德之互基性〉，《孔孟月刊》，21卷9期（1983，台北）。
30. 楊祖漢，〈朱子「盡心章注」與胡五峰思想之關係〉，《國立中央大學人文學報》，24期，民90年12月。31. 張慧芳，〈朱子的理氣觀〉，《靜宜人文學報》第2期（1990，台中）。26. 吳洲， 〈朱熹理氣共時性相即思路與其天理人欲觀的內在矛盾〉，《福建論壇（文史哲版） 》，6期，1997。
32. 梁宗華，〈朱熹與李退溪理氣觀異同及意義〉，《孔子研究》，4期，1990。
33. 石福祁，〈試論朱熹解決理氣矛盾的方式〉，《社科縱橫》，2期，1999。
34. 郭淑新，〈理之尊嚴”與“理之無能”——論朱熹哲學的理氣關系說〉，《淮北煤師院學報（哲學社會科學版）》，3期，2000。
35. 林建華，〈關于朱熹理氣神化動靜的思想〉，《福建省社會主義學院學報》，3期，2001。
36. 林樂昌，〈張載理觀探微——兼論朱熹理氣觀與張載虛氣觀的關係問題〉，《哲學研究》，8期，2005。
37. 耿彥君，〈馮友蘭與朱熹“理在氣先”說之比較〉，《錦州師範學院學報（哲學社會科學版）》，2期，1997。
38. 周桂芹，〈朱熹“格物致知”說學理價值評析 〉，《江西社會科學》，6期，2002。
39. 郭振香，〈由朱熹性理學說觀“理一分殊”之多重意蘊〉，《安徽大學學報（哲學社會科學版）》，6期，2003。
40. 郭齊，〈性與天道:朱熹“理從天出”說辨析〉，《四川大學學報（哲學社會科學版）》，2期，2004。
41. 任繼愈，〈朱熹格物說的歷史意義〉，《南昌大學學報（人文社會科學版）》，1期，2001。
42. 趙峰，〈論朱熹的格物致知之旨〉，《孔子研究》，4期，1998。
43. 程林，〈胡煦與朱熹對“太極”“道器”理解之分歧〉，《中國哲學史》，3期，2005。
44. 李明輝，〈劉蕺山對朱子理氣論的批判〉，《漢學研究》，39期，民國90年12月。45. 周志川，〈朱子太極觀對後世的影響--以清初理學家為中心〉，《通識研究集刊》，3期，民92.6。46. 林月惠，〈由《太極圖說》探討周濂溪與朱子思想之差異〉，《嘉義師院學報》。3期。
47. 杜保瑞，〈朱熹哲學研究進路〉，《哲學與文化》，374期 民94.07。48. 曾昭旭，〈朱子格物之再省察〉，《鵝湖》，123期，民74.09。49. 蔡淑閔，〈從王陽明對朱子「格物窮理」之反省論其致良知說〉，《中文研究學報》，1 期，民86.06。
50. 張子立，〈釋朱子「脫然貫通」說〉，《東吳哲學學報》，12期（8,2005）。51. 趙中偉，〈「仁」的詮釋之轉化與延伸—以朱熹《論語集注》為例〉，《輔仁國文學報》，增刊（2006.1）。52. 鄧克銘，〈明中葉羅欽順格物說之特色及其效果〉，《鵝湖學誌》，26期（2001.6）。53. 東方朔，〈上達體悟與下學窮理--朱子、南軒仁說之辨所表達的工夫方向〉，《世界中國哲學學報》，6期，民91年1月。