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題名：臺灣民間宗教廟宇的「公共性」變遷：臺南府城的廟際場域研究
書刊名：臺灣社會學刊
作者：齊偉先
作者(外文)：Chi, Wei-hsian
出版日期：2011
卷期：46
頁次：頁57-114
主題關鍵詞：民間宗教；公共性；廟際場域；廟宇交陪；雙向轉譯複寫；Popular religion；Publicness；Cross-temple field；Temple coalition；Operation of mutual-reinforcing interpretation
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本論文探討台南府城民間廟宇宗教論述的生產模式以及它們所處之廟際場域的公共性建構。本研究強調神蹟特質的偶發性事件是宗教領域建制化發展的重要基礎，具體反映在廟宇的經營運作就是「超越的公共認知」與「世俗的公共認知」兩者共生共構的建制化過程。本文據此提出了「超越性論述／世俗性論述」兩者間存在有一種雙向轉譯複寫的運作機制，並說明它是民間宗教公共性論述生產的重要特徵。在這個分析基礎上，本研究進一步指出，台南府城的廟際場域自民國60年以來，逐漸出現有社團化的發展。此社團化發展具體表現在廟際場域的現象就是(1)宗教論述所體現的公共觀由「境」朝「勢」的內涵轉向；(2)廟際場域中出現有公共性的多元建構，並分別展現在三個不同的面向上。文章最後延伸反省了民間宗教廟宇的動能與現代各地出現的文化在地運動（如社區總體營造）兩者整合的困難及可能性。
The author looks at ways that temples in Tainan, Taiwan produce religious discourses, and how the cross-temple publicity is constructed. Contingency is presented as an essential factor in this religious construction. A mutual-reinforcing operation between transcendental and secular discourses is found as a characteristic of the discursive production of popular religion. This basic operation shows how temples in Tainan have undergone a transformation from public entities to temple associations since the 1970s. This transformation has at least two implications: (a) the guiding principle of temple publicity has changed from territorial to power-holding, and (b) the emergence of structural differentiation in the field of popular religion. In connection with this, the author reflects on the potential for and difficulty of integrating local temples within the politico-cultural localization.
期刊論文
1.陳世榮(20010500)。清代北桃園的地方菁英及「公共空間」。國立政治大學歷史學報，18，203-242。new window  延伸查詢new window
2.齊偉先(20100600)。現代社會中宗教發展的風險意涵：臺灣本土宗教活動規畫所體現的「選擇親近性」。臺灣社會學，19，1-54。new window  延伸查詢new window
3.Katz, Paul R.(200306)。Religion and the State in Post-war Taiwan。The China Quarterly, Religion in China Today，174，395-412。  new window
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11.許嘉明(19730900)。彰化平原福佬客的地域組織。中央研究院民族學研究所集刊，36，165-190。  延伸查詢new window
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13.王世慶(19720900)。民間信仰在不同祖籍移民的鄉村之歷史。臺灣文獻，23(3)，1-38。new window  延伸查詢new window
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會議論文
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2.張珣(2003)。從媽祖的救難敘述看媽祖信仰的變遷。媽祖信仰與現代社會國際研討會，北港朝天宮與中央研究院民族學研究所合辦 (會議日期: 2001/5/26-2001/5/28)。臺北：臺灣宗教學會。169-192。  延伸查詢new window
3.林美容(1988)。由祭祀圈到信仰圈--台灣民間社會的地域構成與發展。第三屆中國海洋發展史研討會。台北：中央研究院三民主義研究所。95-125。  延伸查詢new window
4.莊英章(1989)。新竹枋寮義民廟的建立及其社會文化意義。中央研究院第二屆國際漢學會議。臺北：中央研究院民族學研究所。223-240。  延伸查詢new window
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學位論文
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4.汪明怡(2003)。《 臺南市聯境組織變遷之研究 》，臺南。  延伸查詢new window
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圖書
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12.Bourdieu, Pierre、Wacquant, Loïc J. D.(1992)。An invitation to reflexive sociology。Polity Press。  new window
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圖書論文
1.Jordan, David K.(1994)。Changes in Postwar Taiwan and Their Impact on the Popular Practice of Religion。Cultural Change in Postwar Taiwan。Westview Press。  new window
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3.李亦園(1984)。宗教問題的再剖析。臺灣的社會問題。臺北：巨流出版社。  延伸查詢new window
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