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題名:
客家「村姑」要進城:臺灣客家男同志的認同型塑及其性/別、族群與城鄉的交織展演與政略
書刊名:
臺灣社會研究季刊
作者:
林純德
作者(外文):
Lin, Dennis Chwen-der
出版日期:
2016
卷期:
105
頁次:
頁1-60
主題關鍵詞:
客家
;
男同志
;
城鄉
;
離散
;
交織性
;
羞恥
;
敢曝
;
Hakka
;
Male queer
;
Urban-rural
;
Diaspora
;
Intersectionality
;
Shame
;
Camp
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本文企圖挑戰某種「同志缺席」(queer-free)的在地客家研究及「客家缺席」(Hakka-free)的在地同志研究的學術氛圍,期以再現多重繁複的性/別與族群反抗政略,並召喚一群擁有客家認同的男同志,藉由述說我們那充滿「怪胎反轉羞恥」及「敢曝樂趣」且交織著性/別、族群與城鄉的主體展演與反抗政略的故事,既「酷異化」在地客家學界內的性別研究論述,也「族群化」在地的同志研究。本文主要探究的問題可歸結為:一、何謂「客家男同志」?如何從性/別、族群及城鄉的交織視野來加以審視?二、在地客家男男情慾互動與身份認同型塑的歷史演變為何?三、家族/家庭中的親屬關係如何影響在地客家男同志的性/別及族群認同的型塑與展演?四、在地客家男同志與其他族群身份認同的男同志之間的互動關係為何?五、在地客家男同志的性/別、族群與城鄉的交織展演與政略在同志社群及客家族群內發揮何種效應?六、客家母語對於在地客家男同志的性/別及族群認同的型塑與展演的影響力為何?如何影響?本文採取質性研究的取徑,具體的研究方法則揉合了線上文本分析及線下深度訪談。
以文找文
This paper aims to disrupt both the "queer-free" phenomenon within local Hakka studies and the "Hakka-free" phenomenon within local queer studies. It calls for radical, yet complicated, queer politics inscribed by the intersectionality of gender, sexual, ethnic and urban-rural differences by rallying local Hakka male queers like me. By dint of telling our shameful, campy stories, we are determined to "queer" Hakka gender studies and to "racialize" local queer studies. The main questions looked into in this paper include: (1) How do we define Hakka male queers? (2) What is the socio-cultural context from which local Hakka queer activism arises? (3) How does kinship impinge upon gender/ sexual and ethnic identities among local Hakka male queers? (4) How do local Hakka male queers interact with those of other ethnic groups? (5) How does the intersectionality of gender, sexual, ethnic and urban-rural performativities and politics among local Hakka male queers impact upon both local queer and Hakka communities? (6) How does the Hakka language influence identity formation among local Hakka male queers? This paper employs a qualitative approach by adopting a combination of online text analysis and offline indepth interview.
以文找文
期刊論文
1.
吳翠松(20091200)。客家藝人媒體現身策略與構築意象之分析。客家研究,3(2),49-92。
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2.
趙彥寧(20101200)。不/可計量的親密關係:老T搬家三探。臺灣社會研究,80,3-56。
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3.
趙彥寧(20080600)。往生送死、親屬倫理與同志友誼:老T搬家續探。文化研究,6,153-194。
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4.
王雯君(20050600)。婚姻對女性族群認同的影響:以臺灣閩客通婚為例。思與言,43(2),119-178。
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5.
林鶴玲、李香潔(19991200)。臺灣閩、客、外省族群家庭中之性別資源配置。人文及社會科學集刊,11(4),475-528。
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6.
林純德(20130300)。「C/娘」的爭戰指涉、怪胎展演與反抗能動性:檢視「蔡康永C/娘事件」中的「性別平等教育女性主義」論述。臺灣社會研究,90,163-214。
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7.
林純德(20091200)。成為一隻「熊」:臺灣男同志「熊族」的認同型塑與性/性別/身體展演。臺灣社會研究,76,57-117。
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8.
莊雅仲(20100600)。有「夢」最美:族群認同與承認政治。臺灣人類學刊,8(2),3-35。
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9.
趙彥寧(20050300)。老T搬家:全球化狀態下的酷兒文化公民身分初探。臺灣社會研究季刊,57,41-85。
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10.
徐正光、蕭新煌(19951000)。客家族群的「語言問題」--臺北地區的調查分析。民族學研究所資料彙編,10,1-40。
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11.
丘昌泰(20060600)。臺灣客家族群的自我隱形化行為:顯性與隱性客家人的語言使用與族群認同。客家研究,1,45-96。
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12.
吳靜如(20091000)。她們是我見過最英俊的女人--記《T婆工廠》。婦研縱橫,91,30-42。
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13.
林文玲(20120300)。部落「姊妹」做性別:交織在血親、姻親、地緣與生產勞動之間。臺灣社會研究季刊,86,51-98。
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14.
張靄珠(20091000)。在「家」「國」內/外:謝耀《白色土地三部曲》中的離散酷兒。婦研縱橫,91,2-22。
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15.
Cohen, Phil(1999)。Rethinking the diasporama。Patterns of Prejudice,33(1),3-22。
16.
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17.
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18.
Wesling, M.(2008)。Why queer diaspora?。Feminist Review,90,30-47。
19.
Wang, Li-jung(2007)。Diaspora, identity and cultural citizenship: The Hakkas in multicultural Taiwan。Ethnic and Racial Studies,30(5),875-895。
20.
邱湘雲(20060600)。海陸客家話帶「嫲」詞語析論。客家研究,1,147-181。
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21.
王甫昌(19940400)。光復後臺灣漢人族群通婚的原因與形式初探。中央研究院民族學研究所集刊,76,43-96。
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會議論文
1.
Constable, Nicole(2000)。Ethnicity and Gender in Hakka Studies。International Conference on Hakkaology: Community, Lineage and Ethnic Relations。Taipei:Institute of Ethnology, Academia Sinica。365-396。
研究報告
1.
楊文山(2008)。97年度全國客家人口基礎資料調查研究報告。台北:行政院客家委員會。
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學位論文
1.
林純德(2006)。Performing Sissinesses Online: Taiwanese Cybersissies Resisting Gender and Sexual Norms(博士論文)。University of Warwick,Coventry, UK。
2.
吳紹文(2004)。階級、種族、性身分--從原住民同志之社會處境反思台灣同志運動(碩士論文)。世新大學。
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3.
瑪達拉達努巴克(2004)。是原住民,也是同志:排灣男同志Dakanow的生命之歌(碩士論文)。國立高雄師範大學。
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4.
徐意欣(2006)。離散文化的視覺思考:藝術家謝鴻均繪畫中的客家與女性認同(碩士論文)。國立交通大學。
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5.
李金梅(1992)。從<<雙鐲>>的「姊妹夫妻」論有關女同性戀作品的閱讀與書寫(碩士論文)。國立台灣大學。
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6.
卓惠芬(2004)。清乾隆時期閩粵地區犯姦案件之探討(1736-1790)(碩士論文)。東海大學。
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7.
李嘉敏(2013)。客家男性的性別角色形象與生命經驗(碩士論文)。國立聯合大學。
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8.
瑪達拉.達努巴克(2014)。找路.回家:不再「靠勢」的原住民同志教師(博士論文)。國立東華大學。
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9.
戴秋怡(2010)。屏東客家印尼華僑離散之個案研究(碩士論文)。國立屏東教育大學。
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10.
賴政宏(2010)。男同志臺北結:臺灣男同志移居臺北的期待與其實際處境(碩士論文)。世新大學。
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11.
吳瑞元(1998)。孽子的印記--臺灣近代男性「同性戀」的浮現 (1970-1990)(碩士論文)。國立中央大學。
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圖書
1.
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2.
湯錦台(2010)。千年客家。臺北:如果出版社。
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3.
淫妲三代、端爺、洪凌(2006)。皮繩愉虐邦。臺北:性林文化出版公司。
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4.
柯瑞明(19910100)。台灣風月。台北:自立晚報。
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5.
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Stewart, William、Harmer, E.(1995)。Cassell's Queer Companion-A Dictionary of Lesbian and Gay Life and Culture。Cassell。
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14.
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王東(1998)。客家學導論。南天書局。
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17.
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白先勇(1993)。孽子。台北:允晨文化。
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20.
連瑞枝、莊英章(20100000)。客家、女性與邊陲性。臺北:南天書局。
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21.
黃道明(2012)。酷兒政治與台灣現代「性」。香港:香港大學出版社。
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22.
黃秀政、張勝彥、吳文星(20110000)。臺灣史。臺北:五南圖書。
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23.
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蕭新煌、黃世明(2001)。臺灣客家族群史(政治篇):地方社會與族群政治。南投:臺灣省文獻委員會。
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31.
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尹章義(2003)。臺灣客家史研究。臺北:臺北市政府客家事務委員會。
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33.
何春蕤(19940000)。豪爽女人:女性主義與性解放。臺北:皇冠。
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34.
王甫昌(20030000)。當代臺灣社會的族群想像。臺北市:群學出版社。
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35.
Butler, Judith(1999)。Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity。Routledge。
36.
Dyer, Richard(2002)。The Culture of Queers。Routledge。
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39.
高宗熹(19920000)。客家人:東方的猶太人。臺北市:武陵出版社。
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其他
1.
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2.
(20111107)。苗栗頭份早暗藏性專區:5萬坪重劃區,白天死寂,夜晚笙歌,http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/forum/20111107/33796923/, 2011/12/12。
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3.
陳洛薇(20030410)。人獸交奇觀,扯進中大網站,婦團譴責。
延伸查詢
4.
張孟涵(2008)。客家民間文學中的色彩,http://140.115.170.1/Hakkacollege/big5/network/paper/paper73/05_24.pdf, 2010/12/15。
5.
廣東省潮州府海陽縣人邱阿惜與族弟邱客子雞姦並將其殺死(乾隆5年閏6月15日)(2-0U8-05)。,台北:中央研究院。
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6.
臺灣府鳳山縣客民賴明妒姦謀死陳雪(乾隆9年6月29日)(2-0244-01)。,台北:中央研究院。
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7.
Vincent(20040704)。真情酷兒:客家同志社,台北:哈囉網絡廣播網。
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8.
Livingston, J.(1990)。Paris is burning,Pacific Palisade, CA:Off White Productions。
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Peirce, K.(1999)。Boys don't cry,New York:Hart Sharp Entertainment。
圖書論文
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Mohanty, Chandra Talpade(1991)。Introduction: Cartographies of Struggle, Third World Women, and the Politics of Feminism。Third World Women and the Politics of Feminism。Indiana University Press。
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吳學明(2007)。移墾開發篇。臺灣客家研究概論。臺北:行政院客家委員會及臺灣客家研究學會。
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