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題名:臺灣魔幻現實現象之「本土化」
作者:陳正芳 引用關係
作者(外文):Chen, Cheng-Fan
校院名稱:輔仁大學
系所名稱:比較文學研究所
指導教授:劉紀蕙
學位類別:博士
出版日期:2002
主題關鍵詞:魔幻現實主義後現代主義後殖民論述本土化臺灣文學張大春宋澤萊林燿德magical realismpostmodernismpostcolonial discourselocalizationTaiwan literature
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摘要
八0年代臺灣文學議題的主流,乃是接續鄉土文學論戰後的本土論述。本土論述結合政治解嚴的社會情境,形成一股強大的文化反思力量,直至二十一世紀初仍是眾聲喧嘩的熱門議題。筆者在解讀八0年代的文化生態時,發現彼時興起的「魔幻現實主義」風潮,不僅是文學創作的一種突破,更可以激盪出新的本土論述詮釋。
本論文將從耙梳以及建構魔幻現實主義的理論脈絡起筆。筆者以為:在西方或拉美的批判理論上,魔幻現實主義是連結後現代主義和後殖民論述的橋樑;在臺灣小說上,魔幻現實主義則是溝通前衛反寫實和鄉土寫實兩相對立書寫意識的管道。有趣的是,這兩個論述場域還可彼此對應。由於上述所推衍出的對應關係,我們還可以藉此處理台灣的後現代主義與後殖民論述。因此,我們可以說台灣的魔幻現實現象,從小說創作上引發的熱潮,牽動了文化批判的層次。所以,本論文對於解讀臺灣魔幻現實本土化的現象,並非印證拉美魔幻現實主義在台灣文學的存在,而是借之可以重新思考臺灣本土論述和第三世界文學間的意義,重建不同文化主體或族群在臺灣文學的位置。
因之,本論文在第一章導論處理拉美文學與第三世界、臺灣文學與本土化,以及當代拉美批判理論屬性等基本問題。第二章從後現代主義和後殖民論述著手,檢視魔幻現實主義衍生的意義,尋思三者交錯共鳴的觀點,以便建立本論文的理論脈絡。第三章為魔幻現實主義在歐洲的起源以及在拉美的流變。第四章將以拉美文學臻至成熟的「文學爆炸」為討論核心。第五章先釐清八0年代的臺灣社會風貌,藉以探索接收魔幻現實主義的社會體質。除了從社會背景、文化現象、理論介入等方向探討魔幻現實主義在台灣興起的意義外,最重要的是進入文本的閱讀。在第六、七章,我們將依從小說作品如何採取魔幻現實主義解消威權,更具體的討論臺灣歷史如何被敘述、國家主體如何被建構,並且藉著八0到九0年代的小說實例,檢查主體認同與身份認同之轉變。第六章以八0年代的魔幻現實主義小說為主,並選取最具代表的張大春,省視其魔幻現實小說的沿革。第七章以九0年代以降的小說為主,這個階段最重要的魔幻現實主義長篇小說各屬於宋澤萊與林燿德。張大春的調侃體制、宋澤萊的揭露政治現實、林燿德的揭開被掩埋的歷史,都凸顯他們接收魔幻現實主義的差異,特別是三人不同的立場與政治意識,使得彼此之間就能形成鮮明的參照系譜,我們將從中思考他們替臺灣文學的書寫推進了怎樣的面相。最後,我們將在最後一章試圖以魔幻現實主義本土化的脈絡,梳理臺灣是後現代亦或後殖民的問題,並從而藉筆者在小說作品中所提出的「魔幻現實」理論,重新詮釋臺灣的本土論述。
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