參考文獻
一、 古籍
（一） 經部
〔漢〕孔安國傳，〔唐〕孔穎達等正義，《尚書正義》，臺北：藝文印書館影印〔清〕阮元重栞宋本《十三經注疏》，1993年。
〔漢〕毛公傳，鄭元（玄）箋，〔唐〕孔穎達等正義，《毛詩正義》，臺北：藝文印書館影印〔清〕阮元重栞宋本《十三經注疏》，1993年。
〔漢〕何休注，〔唐〕徐彥疏，《春秋公羊傳注疏》，臺北：藝文印書館影印〔清〕阮元重栞宋本《十三經注疏》，1993年。
〔漢〕許慎撰，〔清〕段玉裁注，魯實先正補，《說文解字注》，臺北：黎明文化事業，1993年。
〔漢〕趙岐注，〔宋〕孫奭疏，《孟子注疏》，臺北：藝文印書館影印〔清〕阮元重栞宋本《十三經注疏》，1993年。
〔漢〕鄭元（玄）注，〔唐〕孔穎達等正義，《禮記正義》，臺北：藝文印書館影印〔清〕阮元重栞宋本《十三經注疏》，1993年。
〔魏〕王弼、韓康伯注，〔唐〕孔穎達等正義，《周易正義》，臺北：藝文印書館影印〔清〕阮元重栞宋本《十三經注疏》，1993年。
〔魏〕何晏等注，〔宋〕邢昺疏，《論語注疏》，臺北：藝文印書館影印〔清〕阮元重栞宋本《十三經注疏》，1993年。
〔晉〕杜預注，〔唐〕孔穎達等正義，《春秋左傳正義》，臺北：藝文印書館影印〔清〕阮元重栞宋本《十三經注疏》，1993年。
〔宋〕朱熹集註，《四書孟子集註》，臺北：文津出版社，1985年。
〔宋〕朱熹集註，《四書論語集註》，臺北：文津出版社，1985年。
（二） 史部
〔漢〕司馬遷撰，〔南朝宋〕裴駰集解，〔唐〕司馬貞索隱，〔唐〕張守節正義，《史記》，北京：中華書局印行點校本，1982年。
〔漢〕司馬遷撰，〔明〕凌稚隆輯校，〔明〕李光縉增補，〔日本〕有井範平補標，《補標史記評林》，臺北：蘭臺書局影印日本排印本，1968年。
〔漢〕班固撰，〔唐〕顏師古注，《漢書》，北京：中華書局印行點校本，1962年。
〔漢〕高誘注；〔漢〕劉向集錄，《戰國策》，臺北：里仁書局，1990年。
〔漢〕劉向編撰，〔晉〕顧凱（應作愷）之圗畫，《新刊古列女傳》，收入嚴一萍選輯，《百部叢書集成》之四四，臺北：藝文印書館影印〔清〕嘉慶阮元輯刊道光阮亨彙印文選樓叢書本，1967年。
〔晉〕陳壽撰，〔南朝宋〕裴松之注，《三國志》，北京：中華書局印行點校本，1982年。
〔南朝宋〕范曄撰，〔唐〕李賢等注，《後漢書》，北京：中華書局印行點校本，1965年。
〔唐〕李百藥，《北齊書》，北京：中華書局印行點校本，1972年。
〔唐〕李延壽，《北史》，北京：中華書局印行點校本，1974年。
〔唐〕劉知幾撰，〔清〕浦起龍釋，《史通通釋》，臺北：九思出版，1978年。
〔唐〕魏徵等，《隋書》，北京：中華書局印行點校本，1973年。
〔宋〕司馬光編著，〔元〕胡三省音注，標點資治通鑑小組校點，《資治通鑑》，北京：中華書局印行校點本，1956年。
〔宋〕歐陽修、宋祁，《新唐書》，北京：中華書局印行點校本，1975年。
〔元〕脫脫等，《宋史》，北京：中華書局印行點校本，1977年。
〔明〕于慎行著，〔清〕黃恩彤參訂，李念孔等點校，《讀史漫錄》，濟南：齊魯書社，1996年。
〔明〕柯維騏，《史記考要》，〔明〕嘉靖(1522-1566)刻本。
〔明〕茅坤選，〔明〕閔振業輯評，崇禎間謝廷楨手書題記，《史記鈔》，臺北：國立中央圖書館據〔明〕泰昌元年烏程閔氏刊朱墨套印本攝製縮影資料，1989年。
〔明〕郝敬，《史漢愚按》，收入《山草堂集》第38冊，東京：高橋情報據日本內閣文庫藏〔明〕崇禎間刊本影印，1900年。
〔清〕牛運震，《空山堂史記評註》，美國哈佛大學漢和圖書館珍藏本。
〔清〕王鳴盛，《十七史商榷》，點校本，臺北：大化書局，1977年。
〔清〕吳汝綸，《桐城吳先生點勘史記》，臺北：國立故宮博物院圖書文獻處藏〔清〕刊本原題名吳摯甫點勘史記。
〔清〕吳見思評點，〔清〕吳興祚參訂，《史記論文》，臺北：臺灣中華書局，1970年。
〔清〕李景星著，陸永品點校整理，《史記評議》，上海：上海古籍出版社，2008年。
〔清〕沈豫，《讀史雜記》（據蛾術堂集本影印，〔清〕道光18年(1838)刻本）。
〔清〕沈豫，《讀史雜記》，收入嚴一萍選輯，《百部叢書集成續編》之十八，臺北：藝文印書館影印〔清〕道光18年(1838)蛾術堂集本，1971年。
〔清〕姚祖恩，《史記菁華錄》，臺北：聯經出版事業，1977年。
〔清〕崔適，《史記探源》，臺北：廣文書局，1977年。
〔清〕梁玉繩，《史記志疑》，臺北：臺灣學生書局影印〔清〕光緖十三年廣雅書局刻本，1970年。
〔清〕郭嵩燾，《史記札記》，臺北：樂天出版社，1971年。
〔清〕楊琪光，《史漢求是》，武陵楊世猷〔清〕光緒18年(1892)本。
〔清〕趙翼撰，杜維運考證，《廿二史劄記》，臺北：華世出版社，1977年。
上海師範大學古籍整理研究所校點，《國語》，上海：上海古籍出版社，1988年。
（三） 子部
〔漢〕桓寬撰，王利器校注，《鹽鐵論校注》，定本，北京：中華書局印行點校本，1992年。
〔漢〕曹操等注，郭化若譯，《十一家注孫子（附竹簡兵法）》，臺北：里仁書局，1982年。
〔唐〕歐陽詢等，《藝文類聚》，臺北：文光出版社，1974年。
〔宋〕王楙，《野客叢書》，臺北：藝文印書館，1965年。
〔宋〕王應麟，《玉海》，合璧本，臺北：大化書局，1977年。
〔宋〕王應麟，《困學紀聞》，杭州：浙江大學圖書館藏乾隆御覽本四庫全書薈要影印古籍。
〔宋〕陳長方，《步里客談》，收入嚴一萍選輯，《百部叢書集成》之五二，臺北：藝文印書館影印〔清〕道光錢熙祚據墨海金壺刊版重編增輯守山閣叢書本，1968年。
〔明〕李贄，《焚書》，臺北：河洛圖書出版社，1974年。
〔明〕馮班，《鈍吟雜錄》，杭州：浙江大學圖書館藏欽定四庫全書影印古籍。
〔清〕王先慎，《韓非子集解》，臺北：藝文印書館影印〔清〕光緒丙申刊本，1983年。
〔清〕王先謙，《荀子集解》，臺北：藝文印書館影印〔清〕光緒辛卯栞本，1994年。
〔清〕王念孫，《讀書雜志》，臺北：廣文書局，1963年。
〔清〕何焯，《義門讀書記》，杭州：浙江大學圖書館藏欽定四庫全書影印古籍。
〔清〕姚永概，《慎宜軒筆記》，1926年刻暨木活字本。
〔清〕孫詒讓校注，《墨子閒詁》，臺北：河洛圖書出版社，1975年。
〔清〕袁枚，《隨園隨筆》，臺北：鼎文書局，1978年。
〔清〕郭慶藩編，王孝魚整理，《莊子集釋》，臺北：萬卷樓圖書，1993年。
〔清〕曾國藩，《求闕齋讀書錄》，臺北：廣文書局，1969年。
〔清〕趙翼，《陔餘叢考》，臺北：世界書局，1990年。
朱謙之，《老子校釋》，收入朱謙之釋，任繼愈譯，《老子釋譯——附馬王堆帛書老子》，臺北：里仁書局，1985年。
陳奇猷校釋，《呂氏春秋校釋》，臺北：華正書局，1985年。
（四） 集部
〔漢〕劉向集，〔漢〕王逸章句，〔宋〕洪興祖補注，《楚辭補注》，臺北：長安出版社，1991年。
〔魏〕曹植撰，趙幼文校注，《曹植集校注》，北京：人民文學出版社，1984年。
〔晉〕陶淵明撰，逯欽立校注，《陶淵明集》，臺北：里仁書局，1985年。
〔晉〕葛洪，《西京雜記》，臺北：廣文書局，1981年。
〔梁〕蕭統編，〔唐〕李善注，《文選》，臺北：藝文印書館影印〔清〕胡克家重刻宋淳熙本，1991年。
〔梁〕蕭統撰，〔清〕于光華編，《評注（註）《昭明文選》》，臺北：學海出版社，1977年。
〔唐〕白居易，《白居易集》，臺北：漢京文化事業，1984年。
〔唐〕李白著，瞿蛻園等校注，《李白集校注》，臺北：里仁書局，1981年。
〔唐〕杜甫著，〔清〕仇兆鰲注，《杜詩詳注》，臺北：里仁書局，1980年。
〔唐〕杜牧撰，〔清〕馮集梧注，《樊川詩集注》，臺北：漢京文化事業，1983年。
〔宋〕文天祥，《文文山全集》，臺北：河洛圖書出版社，1975年。
〔宋〕吳氏，《林下偶談》，收入《叢書集成新編》第12冊，臺北：新文豐出版，1985年。
〔宋〕李清照撰，王仲聞校注，《李清照集校注》，臺北：漢京文化事業，1983年。
〔宋〕郭茂倩編撰，《樂府詩集》，臺北：里仁書局，1981年。
〔宋〕陳傅良，《止齋先生文集》，上海：商務印書館縮印烏程劉氏藏〔明〕弘治本。
〔明〕凌濛初，《拍案驚奇》，臺北：桂冠圖書，1983年。
〔明〕馮夢龍，《警世通言》，臺北：桂冠圖書，1992年。
〔明〕羅貫中撰，〔清〕毛宗崗批，饒彬校注，《三國演義》，臺北：三民書局，1971年。
〔清〕文康，《兒女英雄傳》，臺北：桂冠圖書，1988年。
〔清〕方苞，《望溪先生文集》，北京：北京大學圖書館藏古籍，。
〔清〕李元度，《天岳山館文鈔》，收入《近代中國史料叢刊》第41輯402，臺北：文海出版社，1969年。
〔清〕沈德潛評選，王蒓父箋註，劉鐵冷校刊，《古詩源箋注》，臺北：華正書局，1995年。
〔清〕康發祥，《伯山文集》，〔清〕咸豐同治(1851-1874)刻本。
〔清〕張履祥著，陳祖武點校，《楊園先生全集》，北京：中華書局，2002年。
〔清〕聖祖御製，《新校標點全唐詩》，臺北：宏業書局，1982年。
〔清〕董誥等編，周紹良主編，《全唐文新編》，長春：吉林文史出版社，2000年。
〔清〕錢維城，《茶山文鈔》，收入《四庫未收書輯刊》第10輯14，北京：北京出版社影印〔清〕乾隆41年眉壽堂刻本，2000年。
〔清〕嚴可均校輯，《全上古三代秦漢三國六朝文》，北京：中華書局影印〔清〕光緒年間黃崗王毓藻等校刻本，1958年。
王國維，《觀堂集林》，臺北：河洛圖書出版社，1975年。
錢鍾書，《管錐篇》，補訂重排本，北京：生活．讀書．新知三聯書店，2001年。

二、 近人專書
（一） 史記學
〔日〕藤田勝久著，曹峰、〔日〕廣瀨薰雄譯，《《史記》戰國史料研究》，上海：上海世紀出版、上海古籍出版社，2008年。
〔日〕瀧川龜太郎，《史記會注考證》，臺北：文史哲出版社，1993年。
王冉冉，《史記講讀》，臺北：五南圖書出版，2007年。
王利器主編，《史記注釋》，西安：三秦出版社，1988年。
王叔岷，《史記斠證》，臺北：中央研究院歷史語言研究所，1982年。
王駿圖、王駿觀合著，《史記舊注平義》，臺北：正中書局，1979年。
丘述堯，《史記新探》，臺北：明文書局，1992年。
古國順，《史記述尚書研究》，臺北：文史哲出版社，1985年。
史冷金，《煮酒論史：史記中的哲學與智慧》，西安：陜西師範大學出版社，2007年。
左海倫，《司馬遷與史記——經驗築成的巨塔》，臺北：臺灣商務印書館，2003年。
田人隆，《窮究天人通古今——司馬遷與《史記》》，臺北：萬卷樓圖書，2000年。
安平秋、張大可、俞樟華主編，《史記教程》，北京：華文出版社，2002年。
朱東潤，《史記考索》，上海：華東師範大學出版社，1996年。
何世華，《《史記》美學論》，臺北：水牛圖書出版事業，1992年。
吳福助，《史記解題》，臺北：國家出版社，1995年。
吳福助，《史漢關係》，臺北：文史哲出版社，1987年。
呂世浩，《從《史記》到《漢書》——轉折過程與歷史意義》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2009年。
宋效永、袁世全編，《史記奇謀——碩才俊彥卷》，臺北：利豐出版社，1999年。
扶欄客，《司馬遷筆下的兵家傳奇》，臺北：時報文化出版企業，2010年。
李波，《史記字頻研究》，北京：商務印書館，2006年。
李長之，《司馬遷之人格與風格》，臺北：里仁書局，1999年。
李紀祥，《《史記》五論》，臺北：文津出版社，2007年。
汪惠敏，《史記政治人物述評》，臺北：師大書苑，1991年。
肖黎，《司馬遷評傳》，吉林：吉林文史出版社，1986年。
周一平，《司馬遷史學批評及其理論》，上海：華東師範大學出版社，1989年。
周先民，《司馬遷的史傳文學世界》，臺北：文津出版社，1995年。
周虎林，《司馬遷與其史學》，臺北：文史哲出版社，1980年。
林聰舜，《《史記》的世界——人性與理念的競逐》，臺北：國立編譯館，2009年。
林聰舜，《史記的人物世界》，臺北：三民書局，2003年。
俞樟華，《史記藝術論》，北京：華文出版社，2002年。
施章，《史記新論》，國立中央大學出版組，1930年。
胡佩韋，《司馬遷和史記》，上海：上海古籍出版社，1979年。
范文芳，《司馬遷的創作意識與寫作技巧》，臺北：文史哲出版社，1987年。
孫德謙，《太史公書義法》，臺北：臺灣中華書局，1969年。
徐蜀，《史記訂補文獻彙編》，北京：北京圖書館出版社，2004年。
張大可，《《史記》文獻研究》，北京：民族出版社，1999年。
張大可，《司馬遷評傳》，南京：南京大學出版社，1994年。
張大可，《史記全本新注》，西安：三秦出版社，1990年。
張大可，《史記研究》，北京：華文出版社，2002年。
張大可、安平秋、俞樟華主編，中國史記研究會《史記研究集成》叢書，北京：華文出版社，2005年：
第一卷　張大可，《司馬遷評傳》。
第二卷　安平秋等，《史記通論》。
第三卷　韓兆琦、張大可、宋嗣廉，《史記題評與咏史記人物詩》。
第四卷　張大可、梁建邦，《史記論讚語世情研究》。
第五卷　張大可輯釋，《史記精言妙語》。
第六卷　楊燕起、陳可清、賴長揚匯輯，《史記集評》。
第七卷　王明信、可永雪，《史記人物與事件》。
第八卷　閻崇東，《史記史學研究》。
第九卷　可永雪，《史記文學研究》。
第十卷　王明信、俞樟華，《司馬遷思想研究》。
第十一卷　張大可、趙生群等，《史記文獻與邊纂學研究》。
第十二卷　張玉春、應三玉，《史記版本及三家注研究》。
第十三卷　張新科、俞樟華等，《史記研究史及史記研究家》。
第十四卷　俞樟華、鄧瑞全主編，《史記論著提要與論文索引》。
張大可、俞樟華等，《司馬遷一家言》，西安：陜西人民教育出版社，1995年。
張元濟著，王紹曾、杜澤遜、趙統等整理，《百衲本二十四史校勘記》，〈史記校勘記〉，北京：商務印書館，1997年。
張玉春，《史記版本研究》，北京：商務印書館，2001年。
張桂萍，《史記與中國史學傳統》，重慶：重慶出版社，2004年。
張新科，《史記學概論》，北京：商務印書館，2003年。
張維嶽編，《司馬遷與史記新探》，臺北：崧高書社，1985年。
梁啟超、王國維等著，韓兆琦、周旻選編，《偉大傳統：史記二十講》，北京：華夏出版社，2009年。
郭丹，《史傳文學：文與史交融的時代畫卷》，桂林：廣西師範大學出版社，1999年。
郭雙成，《史記人物傳記論稿》，鄭州：中州古籍出版社，1985年。
陳直，《史記新證》，臺北：學海出版社，1980年。
陳飛龍，《史記導言》，臺北：莊嚴出版社，1984年。
陳桐生，《《史記》與今古文經學》，西安：陜西人民教育出版社，1995年。
陳桐生，《中國史官文化與史記》，臺北：文津出版社，1993年。
陳桐生，《史記名篇述論稿》，汕頭：汕頭大學出版社，1996年。
陳桐生，《史記與諸子百家之學》，合肥：安徽大學出版社，2006年。
陳桐生，《儒家經傳文化與史記》，臺北：洪葉文化事業，2002年。
陳雪良，《司馬遷人格論》，上海：上海人民出版社，1998年。
陳曦，《史記與周漢文化探索》，北京：中華書局，2007年。
勞榦、屈萬里，《史記今註》，臺北：臺灣書店，1963年。
程世和，《《史記》——偉大人格的凝聚》，西安：陜西人民教育出版社，1995年。
賀次君，《史記書錄》，臺北：地平線出版社，1972年。
黃沛榮編，《史記論文選集》，臺北：長安出版社，1984年。
逯耀東，《抑鬱與超越——司馬遷與漢武帝時代》，臺北：東大圖書，2007年。
楊家駱，《史記今釋》，臺北：正中書局，1971年。
楊海崢，《漢唐《史記》研究論稿》，濟南：齊魯書社，2003年。
楊啟高，《史記通論》，清山閣印行，1926年。
楊義主編，徐建委選注譯評，《史記選評》，長沙：岳麓書社，2006年。
楊燕起，《史記的學術思想》，北京：北京師範大學出版社，1996年。
楊燕起、陳可青、賴長揚編，《歷代名家評史記》，臺北：博遠出版，1990年。
趙生群，《太史公書研究》，西安：陝西人民出版社，1994年。
趙生群，《史記文獻學叢稿》，南京：江蘇古籍出版社，2000年。
趙生群，《史記編纂學導論》，南京：鳳凰出版社，2006年。
劉乃和主編，《司馬遷和史記》，北京：北京出版社，1987年。
劉光義，《司馬遷與老莊思想》，臺北：臺灣商務印書館，1992年。
劉操南，《史記春秋十二諸侯史事輯證》，天津：天津古籍出版社，1992年。
潘重規等撰，陳新雄、于大成主編，〈史記論文集〉，臺北：木鐸出版社，1976年。
蔡信發，《話說史記：歷史興衰勝負的癥結》，臺北：萬卷樓圖書，1995年。
鄭之洪，《史記文獻研究》，成都：巴蜀書社，1997年。
鄭圓鈴，《《史記》黃老思想研究》，臺北：學海出版社，1998年。
鄧鴻光，《史家絕唱——《史記》與中國文化》，開封：河南大學出版社，1998年。
歷史研究編輯部編，《司馬遷與《史記》論集》，西安：陜西人民出版社，1982年。
賴明德，《司馬遷之學術思想》，臺北：洪氏出版社，1983年。
賴漢屏，《史記評賞》，臺北：三民書局，1998年。
韓兆琦，《史記文白評精選》，長春：吉林人民出版社，1992年。
韓兆琦，《史記通論》，桂林：廣西師範大學出版社，1996年。
韓兆琦，《史記博議》，臺北：文津出版社，1995年。
韓兆琦，《史記評議賞析》，呼和浩特：內蒙古人民出版社，1985年。
韓兆琦，《史記箋證》，南昌：江西人民出版社，2004年。
韓兆琦，《史記選注》，臺北：里仁書局，1994年。
韓兆琦，《史記選注集說》，南昌：江西人民出版社，1982年。
韓兆琦，《史記講座》，桂林：廣西師範大學出版社，2008年 。
韓兆琦，《史記題評》，西安：陝西人民教育出版社，2000年。
韓兆琦編注，《史記選注匯評》，臺北：文津出版社，1993年。
顧立三，《司馬遷撰寫史記採用左傳的研究》，臺北：正中書局，1980年。
（二） 歷史學
余英時著，何俊編，侯旭東等譯，《東漢生死觀》，上海：世紀出版集團、上海古籍出版社，2005年。
李劍鳴，《歷史學家的修養和技藝》，上海：上海三聯書店，2007年。
杜維運，《史學方法論》，臺北：杜維運，1979年。
金靜庵，《中國史學史》，臺北：鼎文書局，1979年。
張大可、徐日輝，《張良、蕭何、韓信評傳》，南京：南京大學出版社，2002年。
惜秋，《戰國風雲人物》，臺北：三民書局，1974年。
梁啟超，《戰國載記》，收入《飲冰室專集》（一），臺北：臺灣中華書局，1978年。
莊春波，《漢武帝評傳》，南京：南京大學出版社，2001年。
楊寬，《戰國史》， 臺北：谷風出版社，1986年。
錢穆，《中國史學名著》，臺北：三民書局，1988年。
羅世烈，《秦漢史話》，臺北：貫雅文化事業，1990年。
顧頡剛、羅根澤、呂思勉、童書業編著，《古史辨》，臺北：藍燈文化事業，1993年。
（三） 生死學
〔澳〕霍華德．墨菲特(Howard Murphet)著，方蕙玲譯，《超越死亡——未被發現的國土》，臺北：東大圖書，1997年。
呂應鐘，《生死學導論》，臺北：新文京開發出版，2001年。
林素英，《古代生命禮儀中的生死觀——以《禮記》為主的現代詮釋》，臺北：文津出版社，1997年。
康韻梅，《中國古代死亡觀之探究》，臺北：國立臺灣大學出版委員會，1994年。
傅偉勳，《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》，臺北：正中書局，1998年。
鈕則誠、趙可式、胡文郁，《生死學》，臺北：國立空中大學，2005年。
馮滬祥，《中西生死哲學》，臺北：臺灣學生書局，2005年。
劉仲容、鄭基良，《生死哲學概論》，臺北：國立空中大學，2006年。
鄭曉江，《中國生命學》，臺北：揚智文化事業，2005年。
鄭曉江，《中國死亡智慧》，臺北：東大圖書，1994年。
鄭曉江，《超越死亡》，臺北：正中書局，1999年。
（四） 哲學
〔希〕柏拉圖(Πλάτων (Plato))，王曉朝譯，《柏拉圖《斐多篇》(Φαίδων (Phaedo))》，臺北：左岸文化，2007年。
〔德〕恩斯特．卡西爾(Ernst Cassirer)著，范進、楊君游、柯錦華譯，《國家的神話》，臺北：桂冠圖書，1992年。
杜而未，《中國古代宗教研究——天道上帝之部》，臺北：華明書局，1959年。
周世輔，《中國哲學史》，臺北：三民書局，1993年。
韋政通，《中國思想史》，臺北：水牛圖書出版事業，1994年。
徐復觀，《兩漢思想史》卷三，臺北：臺灣學生書局，1979年。
傅佩榮，《儒道天論發微》，臺北：臺灣學生書局，1985年。
馮友蘭，《中國哲學史》，九龍：中國圖書，1959年。
馮友蘭，《中國哲學史新編》，臺北：藍燈文化事業，1991年。
（五） 文學
王靖宇，《中國早期敘事文研究》，上海：上海古籍出版社，2003年。
朱守亮，《詩經評釋》，臺北：臺灣學生書局，1984年。
陳平原，《千古文人俠客夢——武俠小說類型研究》，臺北：麥田出版，1995年。
彭毅，《楚辭詮微集》，臺北：臺灣學生書局，1999年。
楊金鼎等編注，《楚辭注釋》，臺北：文津出版社，1993年。
劉大杰，《中國文學發展史》，校訂本，臺北：華正書局，1991年。
（六） 心理學
Gerald Corey原著，余振民、黃淑清、彭瑞祥、趙祥和、蔡藝華、鄭玄藏譯，《諮商與心理治療：理論與實務》，臺北：雙葉書廊，2003年。
阿德勒原著，黃光國譯，《自卑與超越》，臺北：志文出版社，2006年。
張春興，《張氏心理學辭典》，臺北：臺灣東華書局，1989年。
張春興，《現代心理學》，重修版，臺北：臺灣東華書局，2009年。
普汶(Lawrence A. Pervin)原著，鄭慧玲編譯，《人格心理學》，臺北：桂冠圖書，1990年。
歐文．亞隆(Irvin D. Yalom)著，易之新譯，《存在心理治療（下）——自由、孤獨、無意義》，臺北：張老師文化事業，2003年。
歐文．亞隆(Irvin D. Yalom)著，易之新譯，《存在心理治療（上）——死亡》，臺北：張老師文化事業，2003年。
魏麗敏、黃德祥，《諮商理論與技術》，臺北：五南圖書出版，1995年。

三、 論文
（一） 期刊論文
林師礽乾，〈太史公牛馬走析辨〉，《中國學術年刊》第20期，1999.03，頁91-118。
一丁，〈《史記．屈原列傳》“死而不容自疏”解〉，《衡陽師專學報（社會科學）》1996年第2期，頁103。
王連娣，〈悲劇英雄的心靈剖白——《報任安書》的美學價值簡析〉，《齊齊哈爾師範學院學報（哲學社會科學版）》1996年第5期，頁36-51。
王雙，〈論司馬遷的憤世心態〉，《陜西師範大學繼續教育學報》2003年第4期，頁62-64。
王蘭英，〈史筆春秋　直面人生——從《報任安書》看司馬遷的生死觀〉，《集寧師專學報》第29卷第1期，2007.03，頁5-7。
司馬文纓，〈氣不死的司馬遷——歷史題材文藝雜談〉，《科技文萃》1999年第6期，頁132-133。
田勁松，〈《史記》的生命人學主題〉，《哈爾濱工業大學學報（社會科學版）》第2卷第2期，2000.06，頁111-114。
田勁松，〈論《史記》生命主題的表現形式1〉，《湖北廣播電視大學學報》第17卷第3期，2000.09，頁32-35。
田勁松，〈論《史記》生命主題的表現形式2〉，《綿陽師範高等專科學校學報》第20卷第1期，2001.02，頁50-54。
田勁松，〈論《史記》的生命人學主題〉，《襄樊學院學報》第20卷第6期，1999.11，頁39-41。
田勁松、孔令升，〈對生命本體的認識——司馬遷積極壯烈的生死觀窺探〉，《滄州師範專科學校學報》第17卷第3期，2001.09，頁24-25。
石世奇，〈司馬遷的善因論和對治生之學的貢獻〉，《北京大學學報（哲學社會科學版）》1989年第2期，頁64-72。
伏俊連，〈沉重苦澀的人生之旅——論《史記》中的凡人悲劇〉，《西北師大學報（社會科學版）》第31卷第3期，1994.05，頁80-84。
任玉梅，〈重商貨殖治生——從《貨殖列傳》看司馬遷的經濟思想〉，《商業經濟文薈》1998年第2期，頁64-67。
任家帝，〈從《史記》看司馬遷的生死觀〉，《西安石油大學學報（社會科學版）》第13卷第1期，2004年，頁72-77。
朱發建，〈超越死亡：司馬遷的著史心態〉，《湘潭大學學報（哲學社會科學版）》1996年第5期，頁20-23。
江素卿，〈從史料鎔裁析論《史記．伯夷列傳》〉，《文與哲》第12期，2008.06，頁103-126。
池昌海，〈《史記》中具禮制價值的“死”義詞語語用選擇的復雜性及其原因〉，《修辭學習》第13卷第5期，1998.10，頁20-22。
何梅琴，〈從《史記》看司馬遷對漢武帝的態度〉，《平頂山師專學報（社會科學）》第20卷第1期，2001.02，頁23-28。
何穎、田勁松，〈生命主題的範本——試論《史記》生命主題的藝術表現〉，《佳木斯大學社會科學學報》第19卷第1期，2001.02，頁49-51。
何穎、田勁松，〈生命極限的超越——試論司馬遷理性生命觀〉，《佳木斯大學社會科學學報》第22卷第1期，2004.02，頁51-52。
余昭玟，〈生死的抉擇與超越——試析《史記．刺客列傳》，《語文教育通訊》第22期，2001年，頁4-9。
吳光坤，〈試析《史記》中的四類悲劇人物形象〉，《安康師專學報》1997年第1期，頁1-5，18。
宋阿娣，〈情感是《史記》永久的魅力〉，《昌吉學院學報》2001年第4期，頁47-50。
岑玲，〈一曲悲歌動人寰——從《報任安書》看司馬遷的悲劇意識〉，《遵義師專學報》1996年第2期，頁11-15。
岑玲，〈發憤著書　光耀千古——從《報任安書》看司馬遷的悲劇意識及創作心態〉，《遵義師範高等專科學校學報》第2卷第2期，2000.06，頁20-24。
李大敏，〈從《史記》的人物描寫看司馬遷的審美觀〉，《陜西師範大學學報（哲學社會科學版）》第27卷增刊，1998.12，頁346-348。
李建中，〈自卑情結與悲劇意識——司馬遷悲劇心理探幽〉，《唐都學刊》1995年第4期（第11卷總第44期），頁26-30、35。
李瑞河，〈司馬遷寫作《史記》的真正動力是什麼？〉，《九江師專學報（哲學社會科學版）》1991年第3期，頁60-63。
李澤需，〈論司馬遷“發憤著書”說的生命意識〉，《名作欣賞》2008年第14期，頁15-17。
沈新林、孫應杰，〈司馬遷的生死觀〉，《人文雜志》1984年第5期，頁80-84。
肖興國，〈死，有泰山鴻毛之別——讀司馬遷《報任安書》〉，《上海大學學報（社科版）》1993年第3期，頁43-46。
肖興國，〈從《報任安書》看司馬遷的生死觀〉，《邵陽師範高等專科學校學報》2000年第4期（第22卷第4期），2000.09，頁56-57。
林秀妹、傅榮珂，〈論侯嬴與魏公子之關係——從史記〈魏公子列傳〉中「北鄉自剄」觀察〉，《國立嘉義大學通識學報》第3期，頁135-154。
林素英，〈降服的文化結構意義——以《儀禮．喪服》為討論中心〉，《中國學術年刊》第19期，1998.03，頁59-101。
林素英，〈從《史記》論張良的生命智慧〉，《花蓮師院學報》第10期，2000年，頁231-248。
邱燮友，〈穿越時空進入四度空間的文學〉，《中國語文月刊》第642期，2010.12，頁8-14。
侯廷章，〈司馬遷的死年死因及其他——講授《報任安書》引起的疑竇〉，《南陽師專學報（社會科學版）》1984年第2期，頁16-20。
段學紅，〈淺探《史記》中的浪漫主義因素〉，《唐都學刊》第15卷第3期，1999.07，頁35-36。
洪立平，〈從《史記》看司馬遷的生死觀〉，《天津社會科學》1983年第3期，頁67-68，45。
洪洛浦，〈《報任安書》寫些什麼？〉，《四川財政》1997年第12期，頁33。
紀曉建，〈《史記》中道家思想占主導〉，《株洲師範高等專科學校學報》第9卷第3期，2004.06，頁20-23。
孫佰玲，〈女性生命悲劇的形象展示——《史記．呂太后本紀》新解讀〉，《汕頭大學學報（人文社會科學版）》第20卷第5期，2004年，頁61-65。
孫娟，〈《史記》感生神話與司馬遷表現藝術〉，《唐都學刊》第22卷第3期，2006.05，頁89-93。
孫綠江，〈司馬遷的家族意識、生命體驗及對史學傳統的超越〉，《社科縱橫》2001年第5期，頁44-48。
海濱，〈《史記》人物傳記悲劇美剖析〉，《昌吉師專學報》1999年第3期，頁16-22。
袁伯誠，〈《報任安書》的寫作年代與司馬遷之死考辨〉，《青海社會科學》1984年第1期，頁57-67。
袁伯誠，〈對生與死的歷史追索——從歷史的司馬遷到藝術的司馬遷〉，《固原師專學報（社會科學）》1999年第5期（總第20卷第71期），頁11-19。
袁傳璋，〈為衞宏之司馬遷“下獄死說”辨誣補證（《太史公卒年考辨》之四）〉，《安徽史學》1984年第3期，頁20-29。
馬冀，〈生死而肉骨—從《史記》看傳記文學的實與虛〉，《語文學刊》1987年第4期，頁10-13。
馬寶記，〈《史記》人物之死描寫論〉，《重慶工商大學學報（社會科學版）》第22卷第3期，2005.06，頁108-113。
高海龍，〈淺論司馬遷之生死觀〉，《教育理論與實踐》第27卷專刊，2007年，頁129。
崔康柱，〈美，超越困境的生命沖動——司馬遷美學思想淺論〉，《渭南師專學報（社會科學版）》1995年第4期，頁17-22。
崔康柱，〈個體人格形成和發展的悲壯歷史——司馬遷人學管窺〉，《西安外國語學院學報（哲學社會科學版）》1996年第1期，頁55-59，20。
崔康柱，〈當代文化語境中的司馬遷精神——渭南師專“司馬遷與當代人文精神”座談會綜述〉，《渭南師專學報（社會科學版）》1996年第2期，頁10-13。
康清蓮，〈尋找生命的尊嚴——論司馬遷悲壯濃烈的人生構建〉，《四川師範學院學報（哲學社會科學版）》2000年第1期，頁50-54。
康清蓮、趙成平，〈尋找生命的尊嚴——論司馬遷悲壯濃烈的人生建構〉，《達縣師範高等專科學校學報（社會科學版）》第9卷第1期，1999.03，頁86-89。
張克鋒，〈論司馬遷的悲憫情懷(下)〉，《甘肅聯合大學學報（社會科學版）》第22卷第2期，2006.04，頁47-51。
張克鋒，〈論司馬遷的悲憫情懷(上)〉，《甘肅聯合大學學報（社會科學版）》第21卷第3期，2005.07，頁1-5。
張京華，〈子家司馬遷與史家司馬遷〉，《河南科技大學學報（社會科學版）》第22卷第3期，2004.09，頁12-14。
張政偉，〈〈天問〉題名意義及其與道家思想的關連〉，《明道通識論叢》第3期，2007.09，頁2-15。
張喜洋，〈生命寫作：內涵、意義及其他——從司馬遷《史記》談起〉，《湛江師範學院學報》第29卷第5期，2008.10，頁85-89。
張斌榮，〈論《史記》的情感魅力〉，《煙台師範學院學報（哲學社會科學版）》第21卷第4期，2004.12，頁10-15。
張黎，〈從《史記》看司馬遷的生死觀〉，《渭南師範學院學報》第20卷第1期，2005.01，頁19-20。
張黎，〈從《報任少卿書》看司馬遷的生死觀〉，《華中師範大學研究生學報》第11卷第2期，2004.10，頁40-42。
曹繼華，〈現世的悲歌生命的頌歌——從《報任安書》看司馬遷的生死觀〉，《文教資料》2006年第5期，頁24-25。
許振東，〈由《報任安書》看司馬遷的生死觀〉，《廊坊師範學院學報》第18卷第1期，2002.03，頁45-48。
許暉、郭燦金，〈死給你看——《史記》自殺方式要覽〉，《晚報文萃》2007年第22期，頁46-48。
陳司直，〈略論《文選》志類賦「言志」主題〉，《吳鳳學報》第12期，2004.05，頁33-38。
陳長紅，〈生命因結束而走向永生——試論司馬遷筆下舍生擇死者群像的審美意蘊〉，《宜春學院學報》第30卷第5期，2008.10，頁131-134。
陳盈旋，〈簡論老子的生死觀〉，《中國社會科學院院報》，2005.11，頁1-2。
陳清俊，〈生與死的關懷——中國詩人對死亡的凝視〉，《中國學術年刊》第16期，1995.03，頁79-97。
陳寶良，〈明代文人辨析〉，《漢學研究》第19卷第1期，2001.06，頁187-218。
陳曦，〈司馬遷筆下子路之死探微〉，《管子學刊》2000年第1期，頁77-79。
景明，〈試論司馬遷的生死觀〉，《錦州師院學報（哲學社會科學版）》1984年第4期，頁48-53，70。
馮霄明，〈司馬遷的生死抉擇〉，《閱讀與作文》2008年第1期，頁36-37。
楊立軍，〈承先繼聖　惜死立名——司馬遷“發憤著書”說及其對中國文學的深遠影響〉，《陜西廣播電視大學學報》第3卷第1期，2001.03，頁19-23。
楊光熙，〈司馬遷的生命體驗〉，《南通師範學院學報（哲學社會科學版）》第17卷第3期，2001.09，頁82-86。
楊麗芳，〈從語言文字中感悟生命的執著——《司馬遷發憤寫〈史記〉》教學片斷與評析〉，《新語文學習》2007年第1期。
葉美芬，〈滲透在生命中的美司馬遷奏出的二重曲〉，《寧波職業技術學院學報》第2卷第3期，2002.09，頁49-50。
虞黎明，〈論司馬遷的生存精神〉，《渭南師範學院學報》第18卷第1期，2003.01，頁22-25。
解明，〈淺談《史記》人物的悲劇美與司馬遷審美理想的形成〉，《甘肅社會科學》1999年第4期，頁51-52。
趙明正，〈生命悲劇的形象展示——《史記．高祖本紀》新解〉，《山西大學師範學院學報》2000年第4期，頁55-59。
趙林娜，〈論司馬遷的生死觀〉，《瀋陽師範大學學報（社會科學版）》2007年第4期（第31卷總第142期），頁117-119。
趙敏俐，〈司馬遷《屈原賈生列傳》的再認識——兼評屈原否定論者對歷史文獻的誤讀〉，《鞍山師範學院學報》第3卷第1期，2001.03，頁5-9。
劉吉平，〈生與死的抉擇——從《報任安書》看司馬遷的生死觀〉，《新高考》2008年第1期，頁4。
劉克強，〈對《報任安書》的一點不同理解〉，《語文教學與研究》2004年第13期，2004.5，頁47。
劉振東，〈《史記》與司馬遷之“憤”〉，《人文雜志》1995年第5期，頁108-117。
劉國民，〈「非死者難，處死者難」——司馬遷的死亡觀〉，《中國文化月刊》第281期，2004.05，頁68-84。
劉國民，〈「勇者不必死節」——司馬遷的死亡之思之一〉，《中國文化月刊》第282期，2004.06，頁73-84。
劉國民，〈論司馬遷的復仇情結〉，《安慶師範學院學報（社會科學版）》第18卷第3期，1999.06，頁21-24。
劉國慶，〈從司馬遷的作品看其人生情趣〉，《黃岡職業技術學院學報》第6卷第1期，2004.03，頁16-18。
劉朝興，〈憂憤深廣的撼世之作——《報任安書》賞析〉，《貴州財金學院學報》1994年第2期，頁58-61，57。
劉瑞箏，〈報——春秋時代報德復惡之禮〉，《中國學術年刊》第19期，1998.03，頁103-115。
劉興林，〈司馬遷的生命意識與《史記》悲劇精神〉，《武漢大學學報（哲學社會科學版）》1999年第6期（總第245期），頁62-66。
歐崇敬，〈生命倫理學中的生死構造問題省思〉，《生死學通訊》第11期，2005.05，頁1-10。
潘定武，〈司馬遷創作心理芻論〉，《陜西師範大學學報（哲學社會科學版）》第34卷第6期，2005.11，頁108-111。
蔡孝蓮，〈司馬遷筆下的漢代帝王〉，《黑龍江教育學院學報》1998年第1期，頁75-76。
鄭良樹，〈司馬遷的賦學〉，《新亞學術集刊》第13期，1994年，頁383-397。
鄭建明，〈試論司馬遷對生命價值的探索〉，《宜春學院學報（社會科學）》第25卷第3期，2003.06，頁93-96。
鄧新躍，〈司馬遷的生命意識、悲劇精神與《史記》的人文理想色彩〉，《益陽師專學報》第22卷第2期，2001.03，頁18-22。
韓兆琦，〈司馬遷自請宮刑說〉，《北京師範大學學報（社會科學版）》1988年第2期，頁46-47。
韓兆琦，〈司馬遷的人生觀、生死觀〉，《古典文學知識》1996年第4期，頁44-49。
魏良，〈悲壯——《史記》之美〉，《南京大學學報（哲學、人文、社會科學）》1998年第4期，頁55-60。
羅維，〈司馬遷的死亡情結與悲劇意識——《史記》人物傳記的死亡敘事分析〉，《船山學刊》2006年第4期（復總第62期），頁105-107。
黨藝峰，〈司馬遷和蘇格拉底的比較研究——個體生存史及其哲學分析〉，《渭南師專學報》1989年第1期，頁51-55。
（二） 論文集論文
林師礽乾，〈《史記．張釋之傳》「縣人」新詮〉，《紀念魯實先先生逝世二十周年學術研討會論文集》，國立臺灣師範大學國文學系，1997年，頁133-141。
孫映逵，〈《史記》中所表現的死亡觀試探〉，收入王初慶等，《紀實與浪漫——史記國際硏討會論文》，臺北：洪葉文化事業，2002年，頁171-190。
程金造，〈史記的論斷語言〉，收入張高評主編，《史記研究粹編》（一），高雄：復文圖書出版社，1992年，頁327-352。
楊樹達，〈史記釋例〉，收入〔漢〕司馬遷撰，〔南朝宋〕裴駰集解，〔唐〕司馬貞索隱，〔唐〕張守節正義，《史記》，臺北：鼎文書局印行新校本，1990年，附編一，頁1-51。
楊聯陞著，段昌國譯，〈報——中國社會關係的一個基礎〉，收入劉紉尼、段昌國、張永堂譯，《中國思想與制度論集》，臺北：聯經出版事業，1976年，頁349-372。
（三） 學位論文
李秋蘭，《《史記》敘事之書法研究》，臺南：國立成功大學中國文學系博士論文，2008年。
李敏瑋，《史記女性形象考述》，桃園：銘傳大學應用中國文學系碩士班碩士論文，2004年。
沈麗華，《司馬遷《史記》悲劇意蘊探析》，新竹：玄奘大學中國語文學系碩士在職專班碩士論文，2008年。
周淑真，《司馬遷「發憤著書」論》，彰化：國立彰化師範大學國文研究所國語文教學碩士班碩士論文，2008年。
林珊湘，《《史記》「太史公曰」之義法研究》，臺南：國立成功大學中國文學研究所碩士論文，2003年。
金利湜，《《史記》及其傳記文學之研究》，臺北：國立臺灣師範大學國文研究所博士論文，2005年。
金利湜，《司馬遷的文學理論與批評》，臺北：國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文，2000年。
金明鎔，《先秦生死觀研究》，臺北：輔仁大學中國文學研究所碩士論文，1985年。
金苑，《史記列傳義法研究》，臺北：國立政治大學中國文學研究所博士論文，1989年。
郭瓊瑜，《史記人物語言研究》，臺北：國立臺灣師範大學國文研究所博士論文，2006年。
郭瓊瑜，《史記的褒貶義法》，臺北：中國文化大學中文研究所碩士論文，1994年。
傅瑩鈞，《從莊子哲學論生命教育》，嘉義：南華大學哲學系碩士論文，2009年。
楊碧樺，《唐代俠詩歌／小說之行俠主題研究》，臺南：國立成功大學中國文學系碩士論文，2001年。
趙志良，《論司馬遷的邊緣心態及其《史記》創作》，保定：河北大學文學碩士學位論文（在職人員），2004年。
蔡雅惠，《史記悲劇人物與悲劇精神研究》，臺南：國立成功大學中國文學系碩士論文，2001年。
鄭安芸，《感身世之戮辱，傳畸人於千秋——司馬遷《史記》「愛奇」說研究》，臺北：國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文，2004年。

四、 網路資源
（一） Google 圖書，http://books.google.com.tw/books。
（二） Internet Archive Digital Library of Free Books, Movies, Music & Wayback Machine, http://www.archive.org/。
（三） 中央研究院漢籍電子文獻，http://hanji.sinica.edu.tw/。
（四） 國立故宮博物院圖書文獻處善本古籍典藏數位化子計畫《數位典藏與數位學習聯合目錄》，http://catalog.digitalarchives.tw/dacs5/System/Organization/List.jsp?CID=14752。
（五） 寒泉古典文獻全文檢索資料庫，http://120.126.128.141/coolspring/index.htm。
（六） 網路展書讀，http://cls.hs.yzu.edu.tw/。