參考文獻
(在古籍及專著的編排上,以著者居首,次列書名、版本等,並加以歸類─古籍分為「經」、「史」、「子」、「集」、「其他」五類,現代專著則分為「宋明理學」、「陳淳」、「朱熹」、「思想(哲學)史」、「其他」四部分;期刊論文則依著者、篇名、刊名、卷數、頁數為序;碩博士論文則依發表時間、著者、篇名、刊名、卷數、頁數為序)
一、古籍著作
(一)經部
(漢)趙岐注、(宋)孫奭疏,《孟子注疏》,臺北:藝文印書館,1993年,阮刻《十三經注疏》本。
(魏)何晏集解、(宋)邢昺疏,《論語注疏》,臺北:藝文印書館,1993年,阮刻《十三經注疏》本。
(宋)朱熹,《論孟精義》,收入朱傑人、嚴佐之、劉永翔等編,《朱子全書》,上海:上海古籍出版社;合肥:安徽教育出版社,2002年。
(宋)朱熹、黃珅校點,《四書或問》,收入朱傑人、嚴佐之、劉永翔等編,《朱子全書》,上海:上海古籍出版社;合肥:安徽教育出版社,2002年。
(宋)朱熹,《中庸輯略》,《朱子遺書》,第二冊,臺北:藝文印書館影印(清)康熙中禦兒呂氏寶誥堂刊本。
(宋)朱熹,《四書章句集注》,北京:中華書局,1983年。
(宋)朱熹編,《小學》,收入朱傑人、嚴佐之、劉永翔等編,《朱子全書》,上海:上海古籍出版社,合肥:安徽教育出版社,2002年。
(宋)朱熹、黃榦、楊復,《儀禮經傳通解》,臺北:臺灣商務印書館,1986年,景印文淵閣《四庫全書》本。
(宋)趙順孫纂疏,《四書纂疏》,臺北:文史哲出版社,1984年。
(明)胡廣等纂修,《四書大全》,收入《孔子文化大全》,濟南:山東友誼書社,1989年。
(清)梁萬方編,《重刊朱子儀禮經傳通解》,收入《四庫全書存目叢書》,北京圖書館分館藏(清)乾隆刻本,臺南縣:莊嚴文化事業公司,1997年。
(清)焦循,《孟子正義》,臺北:文津出版社,1988年。
(清)劉寶楠,《論語正義》,收入《孔子文化大全》,濟南:山東友誼書社,1991年。
(清)阮元,《經籍纂詁》,臺北:世界書局,2009年。
(二)史部
(漢)司馬遷,《史記》,臺北:鼎文書局,1987年。
(宋)李方子,《紫陽文公先生年譜》,收入于浩輯,《宋明理學家年譜》,北京:北京圖書館出版社,2005年。
(宋)李心傳,《建炎以來朝野雜記》,北京:中華書局,2000年。
(宋)李心傳,《建炎以來繫年要錄》,臺北:臺灣商務印書館,1986年,景印文淵閣《四庫全書》本。
(宋)葉紹翁著,沈錫麟、馮惠民點校,《四朝聞見錄》,北京:中華書局,1997年。
(元)脫脫等,《宋史》,臺北:鼎文書局,1978年。
(明)何喬遠編,《閩書》,福州:福建人民出版社,1995年。
(明)陳邦瞻,《宋史紀事本末》,臺北:鼎文書局,1978年。
(清)皮錫瑞,《經學歷史》,北京:中華書局,1959年。
(清)徐松,《宋會要輯稿》,臺北:新文豐出版公司,1976年。
(清)徐景熹修、魯曾煜等,《福州府志》,臺北:成文出版社,1967年,景印乾隆十九年刊本。
(清)孫爾準修、陳壽祺等,《福建通志》,臺北:華文書局,1968年,景印同治十年重刊本。
(清)懷蔭布修、黃任、郭賡武等,《泉州府誌》,1964年,景印同治九年重刊本。
(清)畢沅編集,《續資治通鑑》,臺北:洪氏出版社,1981年。
不著撰人,《慶元黨禁》,臺北:臺灣商務印書館,1986年,景印文淵閣《四庫全書》本。
(清)黄宅中,《寳慶府志》,清道光二十七年修,民國二十三年重印本。
(清)黄宅中,《大定府志》,清道光二十九年刻本。
(清)舒化民,《長清縣志》,清道光十五年刊本。
(清)黨金衡,《東陽縣志》,民國三年東陽商務石印公司石印本。
(清)舒夢齡,《巢縣志》,清道光八年刊本。
(清)黎中輔,《大同縣志》,清道光十年刻本。
(清)李惟丙《(光緒)衡山縣志》,清光緒元年本。
(三)子部
(宋)張載,《張載集》,北京:中華書局,2008年。
(宋)程頤、程顥、朱熹編,《二程全書》,臺北:臺灣中華書局,1966年。
(宋)李元綱,《聖門事業圖》,(宋)左圭輯,《百川學海》丙集,日本京都:中文出版社,1979年。
(宋)朱熹編,《伊洛淵源錄》,臺北:藝文印書館,1965年。
(宋)朱熹,《近思錄》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印文淵閣四庫全書本。
(宋)朱熹,《晦庵集》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印文淵閣四庫全書本。
(宋)朱熹,《朱子大全》,臺北:中華書局,1965-1966年。
(宋)黎靖德編、王星賢點校,《朱子語類》,北京:中華書局,1999年。
(宋)陳淳,《北溪字義》,明弘治五年。
(宋)陳淳,《北溪字義》,(清)咸豐二年,昆明黃氏依棋山顧秀虎原校本重刊本。
(宋)陳淳,《北溪字義》,(清)咸豐十一年,長沙余氏校刊本影印。
(宋)陳淳,《北溪字義》,景印文淵閣四庫全書本,臺北:臺灣商務印書館,1983年。
(宋)陳淳,《北溪字義》,《惜陰軒叢書》本,臺北:藝文印書館,1967年。
(宋)陳淳,《北溪字義》,臺北:世界書局,1991年。
(宋)陳淳,《北溪字義》,熊國禎、高流水點校,北京:中華書局,1983年。
(宋)陳淳、王雋編,《北溪字義》,臺北:臺灣商務印書館,1983-1986年,景印文淵閣《四庫全書》本。
(宋)陳淳、王雋編,《北溪字義》,臺北:世界書局,1975年,景印(清)光緒九年,學海堂重刊本。
(宋)陳淳,《北溪先生字義詳講》,日本京都:中文出版社,1985年。
(宋)張洪、齊頤輯,《朱子讀書法》,臺北:臺灣商務印書館,1986年,景印文淵閣《四庫全書》本。
(宋)黎靖德編,《朱子語類》,北京:中華書局,2004年。
(宋)黃震,《黃氏日抄》,臺北:臺灣商務印書館,1986年,影印文淵閣四庫全書。
(宋)熊節,《性理群書句解》,臺北:臺灣商務印書館,1973年,《四庫全書珍本》四集。
(宋)李心傳,《道命錄》,收入(清)鮑廷博校、嚴一萍選輯:《知不足齋叢書》,原刻影印《百部叢書集成》,臺北:藝文印書館,1966年。
(明)胡廣等纂修,《性理大全》,收入《孔子文化大全》,濟南:山東友誼書社,1989。
(明)戴銑,《朱子實紀》,日本京都:中文出版社,1985年。
(明)呂柟,《周子抄釋》,影印文淵閣四庫全書,臺北:臺灣商務印書館,1983年。
(明)宋端儀,《考亭淵源錄》,日本京都:中文出版社,1977年。
(明)朱衡,《道南源委》,臺北:藝文印書館,1968年。
(明)宋端儀,《考亭淵源錄》,日本京都:中文出版社,1977年。
(明)何喬遠,《(崇禎)閩書》,(明)崇禎刻本。
(明)陳道,《(弘治)八閩通志》,(明)弘治刻本。
(明)董邦政,《(嘉靖)六合縣志》,(明)嘉靖刻本。
(清)李清馥,《閩中理學淵源考》,臺北:臺灣商務印書館,1986年。景印文淵閣《四庫全書》本。
(清)王梓材、馮雲濠輯,《稿本宋元學案遺補》,北京:北京圖書館出版社,2002年。
(清)王梓材、馮雲濠輯,《宋元學案遺補》,臺北:世界書局,2009年。
(清)王懋竑纂訂,《朱子年譜》,北京:中華書局,1998年。
(清)王夫之,《讀四書大全說》,臺北:河洛圖書出版社,1974年。
(清)江永,《近思錄集注》,臺北:臺灣中華書局,1968年。
(清)張伯行,《近思錄集解》,臺北:世界書局,1975年。
(清)張伯行,《道統錄》,臺北:新文豐書局,1985年。
(清)黃宗羲、全祖望補,《宋元學案》,北京:中華書局,1986年。
(清)王梓材、馮雲濠輯,《稿本宋元學案補遺》,北京:北京圖書館,2009年。
(清)萬斯同,《儒林宗派》,四庫全書珍本九集,臺北:臺灣商務印書館,1979年。
(清)孫奇逢,《理學宗傳》,濟南:山東友誼書社,1989年。
(清)朱軾、蔡世遠,《歷代名儒傳》,濟南市:山東友誼書社,1989年。
(清)吳宜燮,《(乾隆)龍溪縣志》,(清)乾隆二十七年刻本。
(清)吳宜燮,《(乾隆)龍溪縣志》,(清)乾隆二十七年刻本。
(清)李文恒,《(咸豐)瓊山縣志》,(清)咸豐七年本。
(清)李惟丙,《(光緒)衡山縣志》,(清)光緒元年本。
(清)李維鈺,《(光緒)漳州府志》,(清)光緒三年刻本。
(清)李維鈺,《(光緒)漳州府志》,(清)光緒三年刻本。
(清)李衛,《(雍正)浙江通志》,(清)文淵閣四庫全書本。
(清)洪若皋,《(康熙)臨海縣志》,(清)康熙二十二年刊本。
(清)崔鑄善,《(光緒)虞鄉縣志》虞鄉縣志,(清)光緒十二年刻本。
(清)曹秉仁,《(雍正)寧波府志》,(清)雍正十一年刻乾隆六年補刻本。
(清)萬發元,《(光緒)永(明)縣志》,(清)光緒三十三年刻本。
(清)劉德全,《(光緒)洵陽縣志》,(清)光緒二十八年刻本。
(清)應寳時,《(同治)上海縣志》,(清)同治十一年刊本。
(清)懷蔭布,《(乾隆)泉州府志》,(清)光緒八年補刻本。
(清)嚴辰,(明)胡宗憲,《(光緒)桐鄉縣志》,(清)光緒十三年刊本。
(民國)田芸生,《(民國)新鄉縣續志》,(民國)十二年刊本。
(民國)周振聲,《(民國)虞鄉縣新志》,(民國)九年石印本。
(民國)梁成久,《(民國)海康縣續志》,(民國)二十七年鉛印本。
(民國)喻長霖,《(民國)台州府志》,(民國)二十五年鉛印本。
(民國)潘守廉,《(民國)濟寧直隷州續志》,(民國)十六年鉛印本。
(民國)蘇鏡潭,《(民國)南安縣志》,(民國)鉛印本。
陳榮捷(Wing-tsitChan),Neo-ConfucianTermsExplained(ThePei-hsitza-i),NewYork:ColumbiaUniversityPress,1986年。
鍾肇鵬選編,《中國哲學範疇叢刊》,北京:北京圖書館出版社,1997年。
(四)集部
(宋)朱熹著、朱傑人、嚴佐之、劉永翔等編,《朱子全書》,上海:上海古籍出版社,2002年。
(宋)黃榦,《勉齋集》,臺北:臺灣商務印書館,1986。景印文淵閣《四庫全書》本
(宋)黃榦,《勉齋先生黃文肅公文集》,收入《北京圖書館古籍珍本叢刊》,北京:書目文獻出版社,1988年,北京圖書館影印元刻延祐二。重修本
(宋)黃榦,《黃勉齋先生文集》,臺北:青山書屋,1957年。
(宋)黃榦,《勉齋先生黃文肅公文集》,收入曾棗莊、劉琳主編,《全宋文》,上海:上海辭書出版社;合肥:安徽教育出版社,2006年。
(宋)陳淳,《北溪大全集》,臺北:臺灣商務印書館,1986-1986年。景印文淵閣《四庫全書》本。
(宋)陳淳,《北溪大全集》,收入曾棗莊、劉琳主編,《全宋文》,上海:上海辭書出版社,2006年。
祝尚書,《宋人別集敘錄》,北京:中華書局,1999年。
(宋)張載,《張載集》,臺北:漢京文化出版公司,1983年。
(宋)程顥、程頤,《二程集》,臺北:漢京文化出版公司,1983年。
(宋)陸九淵《陸九淵集》,臺北:里仁書局,1981年。
(宋)黃榦,《勉齋集》,影印文淵閣四庫全書本,臺北:臺灣商務印書館,1983年。
(宋)李昴英,《文溪集》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印文淵閣四庫全書。
(宋)真德秀,《真文忠公文集》,影印(清)刻本,臺北:文友出版社,1968年。
(宋)魏了翁,《鶴山集》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印文淵閣四庫全書。
(宋)張栻,《南軒集》,臺北:廣學社,1975年。
(宋)劉爚,《雲莊集》,臺北:臺灣商務印書館,1971年,《四庫全書珍本》。
(元)吳澄,《吳文正公集》,臺北:新文豐出版公司,1985年。
(元)陳櫟,《定宇集》,臺北:臺灣商務印書館印行,《四庫全書珍本》二集,1971年。
(元)趙汸,《東山存稿》,臺北:臺灣商務印書館印行,1983-1986年,景印文淵閣四庫全書。
(元)虞集,《道園學古錄》,上海:商務印書館印行,《萬有文庫》第二集,2003年。
(明)李夢陽,《空同子集》,影印文淵閣四庫全書,臺北:臺灣商務印書館,1983年。
李修生主編,《全元文》,南京:鳳凰出版社,2004年。
(五)其他
(清)陳夢雷、蔣廷錫,《古今圖書集成》,北京:中華書局,1934年。
(清)紀昀等,《四庫全書總目》,臺北:臺灣商務印書館,1983年。
二、近人著作
(一)專書
1. 宋明理學
(日)宇野哲人、王福辰譯,《中國近世儒學史》,臺北:中國文化出版事業委員會,1957年。
(日)楠本正繼,《宋明時代儒學思想の研究》,千葉:廣池學園出版部,1964年。
(美)田浩編、楊立華、吳豔虹等譯,《宋代思想史論》,北京:社會科學文獻出版社,2003年。
于浩,《宋明理學家年譜》,北京:北京圖書館,2005年。
王瑞明,《宋儒風采》,長沙:岳麓書社,1997年。
牟宗三,《心體與性體》,臺北:正中書局,1969年。牟宗三,《宋明儒學的問題與發展》,上海:華東師範大學出版社,2004年。
何俊,《南宋儒學建構》,上海:上海人民出版社,2004年。
余英時,《宋明理學與政治文化》,桂林:廣西師範大學出版社,2006年。
吳康,《宋明理學》,臺北:華國出版社,1962年。
吳萬居,《宋代書院與宋代學術之關係》,臺北:文史哲出版社,1991年。
呂思勉,《理學綱要》,臺北:華世書局,1977年。
李明輝編,《儒家經典詮釋方法》,臺北:喜馬拉雅基金會,2003年。
李保林、楊翰卿、孫玉杰編,《中國宋學與東方文明》,開封:河南大學出版社,1997年。
李紀祥,《道學與儒林》,臺北:唐山出版社,2004年。
林啟屏,《從古典到正典:中國古代儒學意識之形成》,臺北:臺灣大學出版中心,2007年。林啟屏,《儒家思想中的具體性思維》,臺北:臺灣學生書局,2004年。林繼平,《宋學探微》,臺北:蘭臺出版社,2001年。
侯外廬、邱漢生、張豈之主編,《宋明理學史》,北京:人民出版社,1984年。
范立舟,《理學的產生及其歷史命運》,西安:陝西人民出版社,1991年。
夏君虞,《宋學概要》,上海,商務印書館,1937年。
張立文,《心》,北京:中國人民大學,1996年。
張立文,《宋明理學研究》,北京:中國人民大學出版社,2002年。
張立文,《宋明理學邏輯結構的演化》,臺北:萬卷樓圖書有限公司,1993年。
陳來,《宋明理學》,瀋陽,遼寧教育出版社,1991年。
陳來主編,《早期道學話語的形成與演變》,合肥:安徽教育出版社,2007年。
陳榮捷、朱榮貴編,《宋明理學之概念與歷史》,臺北:中央研究院中國文哲研究所籌備處,1990年。陳鐘凡,《兩宋思想述評》,臺北:華世出版社,1977年。
傅小凡,《宋明道學新論──本體論建構與主體性轉向》,北京:社會科學文獻出版社,2005年。
程發軔,《理學述微》,臺北:撰者,1960年。
馮友蘭,《新理學》,上海:上海書店,1996年。
馮炳奎等,《宋明理學研究論集》,臺北:黎明文化事業公司,1983年。
黃公偉,《宋明清理學體系史論》,臺北:幼獅文化事業公司,1971年。
黃俊傑,《東亞儒學:經典與詮釋的辯證》,臺北:臺灣大學出版中心,2007年。黃俊傑,《東亞儒學史的新視野》,臺北:喜馬拉雅基金會,2001年。黃進興,《優入聖域:權力、信仰與正當性》,臺北:允晨文化實業公司,1994年。董金裕,《宋儒風範》,臺北:東大圖書公司,1979年。
賈豐臻,《中國理學史》,臺北:臺灣商務印書館,1964年。
漆俠,《宋學的發展和演變》,石家莊:河北人民出版社,2002年。
蒙培元,《理學的演變──從朱熹到王夫之戴震》,臺北:文津出版社,1990年。
蒙培元,《理學範疇系統》,北京:人民出版社,1989年。
劉子健著、趙冬梅譯,《中國轉向內在:兩宋之際的文化內向》,南京:江蘇人民出版社,2002年。
劉宗賢,《陸王心學研究》,濟南:山東人民出版社,1997年。
蔣伯潛,《理學纂要》,臺北:正中書局,1960年。
蔣維喬、楊大膺,《宋明理學綱要》,北京:中華書局,1936年。
蔡仁厚,《宋明理學‧南宋篇》,臺北:臺灣學生書局,1983年。
蔡仁厚,《哲學史與儒家評論:世紀之交的回顧與前瞻》,臺北:臺灣學生書局,2001年。
錢穆,《宋明理學概述》,收入氏著,《錢賓四先生全集》,臺北:聯經出版事業公司,1998年。
韓鐘文,《中國儒學史》,廣州:廣東教育出版社,1998年。
羅立剛,《宋元之際的哲學與文學》,上海:復旦大學出版社,1999年。
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2. 陳淳
張加才,《詮釋與建構──陳淳與朱子學》,北京:人民出版社,2004年。
3. 朱熹
(美)田浩,《朱熹的思維世界》,臺北:允晨文化實業公司,2008年,增訂版。
(韓)盧仁淑,《朱子家禮與韓國之禮學》,北京:人民出版社,2000年。
方彥壽,《朱熹書院與門人考》,上海,華東師範大學,2000年。
朱傑人、嚴文儒主編,《朱子全書與朱子學─2003國際學術討論論文集》,上海,華東師範大學出版社,2005年。
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束景南,《朱子大傳》,福建:福建教育出版社,1992年。
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孟淑慧,《朱熹及其門人的教化理念與實踐》,臺北:臺灣大學出版委員會,2003年。范壽康,《朱子及其哲學》,臺北:開明書局,1964年。
高令印、高秀華,《朱子學通論》,廈門:廈門大學出版社,2007年。
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陳來,《朱熹哲學研究》,臺北:文津出版社,1990年。
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程水龍,《《近思錄》版本與傳播研究》,上海:上海古籍出版社,2008年。
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楊曉塘,《程朱思想新論》,北京:人民出版社,1999年。
董金裕,《朱熹學術考論》,臺北:里仁書局,2008年。
鄒永賢,《朱子學研究》,福建:廈門大學出版,1989年。
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劉述先,《朱子哲學思想的發展與完成》,臺北:臺灣學生書局,1982年。潘立勇,《朱子理學美學》,北京:東方出版社,1999年。
錢穆,《朱子新學案》,收入氏著,《錢賓四先生全集》,臺北:聯經出版事業公司,1998年。
謝無量,《朱子學派》,上海,中華出版社,1932年。
鍾彩鈞,《朱子學的開展:學術篇》,臺北:漢學研究中心,2002年。
鍾彩鈞《國際朱子學會議論文集》上下冊,臺北:中研院文史哲出版,1993年。
龔道運,《朱學論叢》,臺北:文史哲出版社,1982年。
4.思想史
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牟宗三,《中國哲學的特質》,臺北:臺灣學生書局,1974年。
余英時,《中國思想傳統的現代詮釋》,臺北:聯經出版公司,1987年。
周世輔,《中國哲學史》,臺北:三民出版社,1988年。
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周湘斌、趙海琦,《中國宋遼金夏思想史》,北京:人民出版社,1994年。
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姜國柱,《中國歷代思想史•宋元卷》,臺北:文津出版社,1993年。
段昌國、劉紉尼、張友堂譯,《中國思想與制度論集》,臺北:聯經出版公司,1976年。
韋政通,《中國思想史》,臺北:水牛出版社,1991年。
唐君毅,《中國哲學原論》(原性篇),臺北:臺灣學生書局,1984年。
孫開泰、劉文雨、胡偉希,《中國哲學史》,臺北:文津出版社,1995年。
徐復觀,《中國人性論史》,臺北:臺灣商務印書館,1987年。
徐復觀,《中國思想史論集》,臺北:臺灣學生書局,1981年。
徐遠和,《洛學源流》,濟南,齊魯書社,1987年。
常乃惠,《中國思想小史》,上海:上海古籍出版社,2005年。
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張岱年編、程宜山、劉笑敢、陳來,《中華的智慧──中國古代哲學思想精粹》,臺北:貫雅文化事業有限公司,1991年。
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陳少明,《漢宋學術與現代思想》,廣東,廣東人民出版社,1995年。
陳俊民,《張載哲學及其關學學派》,臺北:臺灣臺灣學生書局,1990年。
勞思光,《中國哲學史》,臺北:三民出版社,1981年。
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戴君仁,〈朱子儀禮經傳通解與修門人及修書年歲考〉,《文史哲學報》,第16期,1967年10月,頁1-24年。戴螢,〈《宋史‧陳淳傳》考辨〉,《北京大學學報》(哲學社會科學版),第37卷,2000年第3期,頁160。
鍾建華,〈淺析朱熹陳淳理學思想對漳州民俗的影響與意義〉,《海峽兩岸朱熹陳淳學術研討會論文滙編》,2012年6月,頁343-349。
羅義俊,〈中國道統:孔子的傳統──儒家道統觀發微〉,《鵝湖月刊》,第30卷第7期,2005年1月,頁20-27。嚴佐之,〈《近思錄》與儒家「出處之義」〉,《中華文史論叢》第58輯,1999年5月,頁189-208。
(三)學位論文
1.博士論文
熊琬,《宋代理學與佛學之探討》,臺北:政治大學中國文學研究所博士論文,1983年。梁承武,《朱子哲學思想之發展及其成就》,臺北:臺灣師範大學國文研究所博士論文,1984年。申美子,《朱子詩中的思想研究》,臺北:臺灣大學中國文學研究所博士論文,1985年。金周漢,《中、韓理學家之文學觀及其影響》,新北:文化大學中國文學研究所博士論文,1985年。林佳蓉,《承擔與自在之間─從朱熹的詩歌論其生命趨向的依違》,臺北:臺灣師範大學國文研究所博士論文,2000年。黃瑩暖,《朱子所理解的佛教世界─以心性意涵與修持工夫為討論中心》,臺北:臺灣師範大學國文研究所博士論文,2001年。2.碩士論文
文炳道,《從道德哲學的觀點論朱子理氣論及心性論》,臺北:臺灣大學哲學研究所碩士論文,1986年。
元鍾實,《朱熹之心性論》,臺北:政治大學中國文學研究所碩士論文,1988年。
近藤朋子,《日本朱子學與藤原惺窩之思想》,臺北:臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1988年。
趙顯圭,《朱熹人文教育思想之研究》,臺北:政治大學教育研究所碩士論文,1998年。胡元玲,《朱熹思想中存天理去人欲之研究》,臺北:臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1999年。
鄭素伊,《朱子倫理體系之考察》,臺中:東海大學哲學研究所碩士論文,1999年。
何佳駿,《近思錄研究》,臺北:臺灣師範大學國文研究所碩士論文,董金裕先生指導,2001年。
孟淑慧,《朱熹及其門人的教化理念與實踐》,臺北:臺灣大學歷史學研究所碩士論文,2002年。林明賢,《《近思錄》思想研究》,新北:輔仁大學中國文學研究所碩士論文,2004年。
葛昌倫,《《宋元學案》成書與編纂研究》,宜蘭:佛光人文社會學院歷史研究所, 2004年。
朱理鴻,《陳淳哲學思想研究》,湘潭:湘潭大學哲學研究所碩士論文,2004年。
李玉峰,《陳淳理學思想研究》,河南:河南大學中國哲學史研究所碩士論文,2005年。
劉怡君,《吳澄道德真經註研究─兼論理學與老學的交涉》,臺北:東吳大學中國文學研究所碩士論文,2005年。白百伶,《宋元之際朱陸異同論》,新北:中國文化大學中國文學研究所碩士論文,2005年。
李蕙如,《陳淳研究》,臺北:東吳大學中國文學研究所碩士論文,2006年。
陳志遠,《宋元朱陸思想之傳承》,新北:中國文化大學中國文學研究所碩士論文,2006年。
林佳靖,《陳淳《北溪字義》研究──性理之學的建構及其發展》,臺北:臺灣大學中國文學研究所碩士論文,2007年。
王志瑋,《黃榦、陳淳對朱學的繼承與發展研究》,臺北:政治大學中國文學研究所碩士論文, 2009年。