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題名：再論「儒家型的意義治療學」--以唐君毅先生的「病裡乾坤」為例
書刊名：鵝湖
作者：林安梧 引用關係
作者(外文)：Lin, An-wu
出版日期：2002
卷期：28:4=328
頁次：頁7-16
主題關鍵詞：絕望；立命；存有的迴歸；意義治療；內在實存性
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相關次數：
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期刊論文
1.林安梧(19970600)。「揭諦」發刊詞--「道」與「言」。揭諦，1，1-14。new window  延伸查詢new window
2.袁保新(19890200)。老子思想在現代文化中的意義：以唐君毅先生有關存在主義之省察為線索。鵝湖，14(8)=164，21-28。new window  延伸查詢new window
3.林安梧(19891000)。邁向儒家型意義治療學之建立--以唐君毅「人生之體驗續編」為核心的展開。鵝湖，15(4)=172，19-27。new window  延伸查詢new window
會議論文
1.林安梧(1988)。邁向儒家型意義治療學的建立。唐君毅思想國際會議。  延伸查詢new window
2.袁保新(1988)。老子思想在現代文化中的意義。唐君毅思想國際會議。  延伸查詢new window
圖書
1.唐君毅(1980)。病裡乾坤。臺北：鵝湖月刊雜誌社。  延伸查詢new window
2.西田幾多郎、何倩(1989)。善的研究。北京：商務印書館。  延伸查詢new window
3.林安梧(19870000)。王船山人性史哲學之研究。臺北：東大圖書股份有限公司。new window  延伸查詢new window
4.維克多．弗蘭克、游恆山(1991)。生存的理由：與心靈對話的意義治療學。遠流。  延伸查詢new window
5.林安梧(19960000)。儒學與中國傳統社會之哲學省察：以「血緣性縱貫軸」為核心的理解與詮釋。臺北：幼獅。new window  延伸查詢new window
圖書論文
1.傅偉勳(198606)。弗蘭克爾與意義治療法--兼談健全的生死觀。批判的繼承與創造的發展--「哲學與宗教」。臺北：東大圖書公司。  延伸查詢new window
2.林安梧(199604)。王陽明的本體實踐學--以王陽明《大學問》為核心的展開。中國宗教與意義治療。臺北：明文書局。  延伸查詢new window
3.林安梧(1989)。邁向儒家型意義治療學的建立。中國宗教與意義治療。new window  延伸查詢new window
4.林安梧(1998)。《中國宗教與意義治療》序。精神學研究。台北：台灣商務印書館。  延伸查詢new window
5.趙可式、沈錦惠、弗蘭克(1987)。意義治療法的基本概念。活出意義來--從集中營說到存在主義。光啓出版社。  延伸查詢new window
6.林安梧(1996)。邁向儒家型意義治療學之建立：以唐君毅《人生之體驗續篇》為核心的展開。中國宗教與意義治療。台北：明文書局。  延伸查詢new window
7.林安梧。關於「善之意向性」的問題之釐清與探討：以劉蕺山哲學為核心的展開。劉蕺山學術思想論集。台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處。new window  延伸查詢new window
8.熊十力。明心。新唯識論。  延伸查詢new window
9.林安梧(1993)。本心與習心的區別。存有、意識與實踐。台北：東大圖書公司。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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