一、中文部分
（一）官方檔案史料
中國第一歷史檔案館譯編，1998，《雍正朝滿文硃批奏摺全譯》，合肥：黃山書
社。
中國第一歷史檔案館編，1991，《雍正朝漢文硃批奏摺彙編》，上海：江蘇古籍
出版社。
中國第一歷史檔案館編，1999，《雍正朝漢文諭旨彙編》，桂林：廣西師範大
學出版社。
中國第一歷史檔案館編，1985，《康熙朝漢文硃批奏摺彙編》，北京：檔案出版
社。
中國第一歷史檔案館編譯，1996，《康熙朝滿文硃批奏摺全譯》，北京：中國社
會科學出版社。
國立故宮博物院編，1976-1977，《宮中檔康熙朝奏摺》，臺北：國立故宮博物
院。
國立故宮博物院編，1977-1980，《宮中檔雍正朝奏摺》，臺北：國立故宮博物
院。
中國第一歷史檔案館編，1984，《康熙起居注》，北京：中華書局。
中國第一歷史檔案館編，1993，《雍正朝起居注冊》，北京：中華書局。
故宮博物院輯，1963，《文獻叢編》，臺北：臺聯國風出版社。
《大清世祖章(順治)皇帝實錄》，1964，臺灣：華文書局。
《大清聖祖仁(康熙)皇帝實錄》，1964，臺灣：華文書局。
《大清世宗憲(雍正)皇帝實錄》，1964，臺灣：華文書局。
（清）嵆曾筠等修纂，1983，《(雍正)浙江通志》，清文淵閣四庫全書本。收錄於
《景印文淵閣四庫全書》，冊282。臺北：臺灣商務印書館。
（清）鄂爾泰等修，1968，《八旗通志初集》，臺北：臺灣學生。
（清）鄂爾泰等奉敕編，1965，《雍正硃批諭旨》，臺北：文海出版社，據朱墨
影印本影印。
（清）紀昀等修纂，2002，《欽定八旗通志》，吉林：吉林文史出版社。
（清）嵇璜與劉墉等修纂，1983，《皇朝通典》，收錄於《景印文淵閣四庫全書》
冊643。臺北：臺灣商務印書館。
（清）張廷玉等修纂，1983，《皇朝文獻通考》，收錄於《景印文淵閣四庫全書》，
冊632。臺北：臺灣商務印書館。
（清）愛新覺羅．胤禛，1983，《世宗憲皇帝上諭內閣》。收錄於《景印文淵閣四
庫全書》，冊414。臺北：臺灣商務印書館。
（清）清世宗，1989，《聖祖仁皇帝庭訓格言》，臺北：新文豐書局。
（清）清世宗，1973，《大義覺迷錄》，刊登於《故宮圖書季刊》，卷4，期1-2，
臺北：國立故宮博物院。
（清）清世宗選，1984，《悅心集》，臺北：新文豐出版公司，收錄在《叢書集成
新編》中。
（清）清聖祖，1983，《聖諭廣訓十六條》，收錄於《景印文淵閣四庫全書》，冊
717，臺北：臺灣商務印書館。
（清）清世宗，1983，《聖諭廣訓》，收錄於《景印文淵閣四庫全書》，冊717，
臺北：臺灣商務印書館。
（清）清世宗，1986，《世宗憲皇帝御製文集》，收錄於《景印文淵閣四庫全書》，
臺北：商務印書館。
（清）慶桂等纂，1994，《國朝宮史續編》，北京：北京古籍出版社。
（清）愛新覺羅．允祿等編，1986，《世宗憲皇帝上諭九卿》，景印文淵閣《四庫
全書》，臺北：商務印書館。
（清）蔣良麒編，2006，《雍正朝東華錄》，臺北：文海出版社。



（二）筆記
（清）于敏中等編纂，1983，《日下舊聞考（全四冊）》，北京：北京古籍出
版社。
（清）方濬師，1995，《蕉軒續錄》。北京：中華書局。
（清）王士禎，靳斯仁點校，2006，《池北偶談》，北京：中華書局。
（宋）呂本中，1997，《官箴》，收於《官箴書集成》，冊1，北京：黃山書社。
（清）李紱，2002，《穆堂初稿五十卷；穆堂別稿五十卷》，清道光十一年奉國堂刻本。收錄於《續修四庫全書》，集部，別集類，冊1422。上海：上海古籍出版社。
（清）吳振棫，1983，《養吉齋叢錄》，北京：北京古籍出版社。
（清）吳孝銘，1995，《樞垣題名》，上海：上海古籍出版社。
（清）汪景祺，1967，《讀書堂西征隨筆》，香港：龍門書店。
（清）李斗，1997，《揚州畫舫錄》，北京：中華書局。
（清）汲修主人，1986，《嘯亭雜錄（續錄）》，臺北：廣文書局。
（清）法式善，1995，《清秘述聞》，清嘉慶四年刻本。收錄於《續修四庫全書》，
子部，雜家類，冊1178。上海：上海古籍出版社。
（清）奕賡，1994，《佳夢軒叢著》，北京：北京古籍出版社。
（清）昭槤，1997，《嘯亭雜錄》，北京：中華書局，一版二刷。
（清）徐珂，1983，《清稗類鈔》，臺北：臺灣商務印書館。
（清）海寧，《晉政輯要》，（乾隆山西布政使司刊本），臺灣大學總圖書館。
（清）梁章鋸，1997，《浪跡叢談》，北京：中華書局。
翁萬戈輯，1998，《翁同龢文獻叢編》，臺北：藝文印書館。
國史編纂委員會，1970，《朝鮮王朝實錄四十一》，影印縮刷版，藏於臺北故宮博
物院。
徐世昌編，1961，《晚晴簃詩匯》，冊1（正書卷1至卷27），臺北：世界書局。
（清）陸隴其，1971，《三魚堂日記》，收錄《人人文庫》冊1565-1566。臺
北：臺灣商務印書館。
（清）張燾，1970，《津門雜記》，（光緒十年刊行），臺北：文海出版社。
（清）張廷玉，1972，《澄懷園主人自訂年譜》，臺北：文海出版社。
（清）馮桂芬等修纂，1970，《(同治)蘇州府志》，清光緖九年刊本。收錄於《中
國方志叢書》，華中地方，號5。臺北：成文出版社。
（清）陳康祺，1984，《郎潛紀聞初筆二筆三筆》，北京：中華書局。
（清）陳康祺，2000，《郎潛紀聞四筆》，北京：中華書局。
（清）康熙著、唐漢譯注，2001，《庭訓格言─康熙家教大全》，烏魯木齊：新疆
人民出版社。
（清）曾國藩，1974，《曾文正公國藩全集》，收入《近代中國史料叢刊續編》，
輯1，臺北：文海出版社。
（清）鄂容安等，1981，〈襄勤伯鄂文端公年譜〉《清史資料》，輯 2，北京，
中華書局，頁55-152。
（清）福格，1984，《聽雨叢談》，北京，中華書局。
（清）楊鍾羲，1989，《雪橋詩話》，北京：北京古籍出版社。
（清）趙翼，1997，《簷曝雜記》，北京：中華書局。
（清）震鈞，1968，《天咫偶聞》，臺北：文海出版社。
（清）蕭奭撰，1959，《永憲錄》，北京；中華書局。
（清）龔自珍，王佩諍校，1999，《龔自珍全集》，輯5《大學士書》，上海：上
海古籍圖書館。

（三）書籍
Duane Schultz等著，陳正文等譯，1997，《人格理論》（Theories of Personality），臺北：揚智出版社。
丁原基，1983，《清代康雍乾三朝禁書原因之研究》，臺北，華正書局。
王惠岩與張創新，1989，《中國政治制度史》（上冊），長春：吉林大學出版社。
王小虹等譯，1996，《康熙朝滿文朱批奏摺全譯》，臺北：中國社會科學出版社。
王子今，1999，《「忠」觀念研究：一種政治道德的文化源流與歷史演變》，長春：
吉林教育出版社。
王克先，1980，《發展心理學》，臺北：正中書局。
王鐘翰，1980，《王鐘翰清史論集（二）》，臺北：中華書局。
王鐘翰，2009，《清史十六講》，臺北，中華書局。
王鏡輪，2003，《中國皇家衛隊》，香港：和平圖書。
王壽南，2003，《中國歷代創業帝王》，臺北：臺灣商務印書。
王明蓀與莊吉發，1985，《康熙、雍正、乾隆》，臺北：故鄉出版社。
王戎笙，1993，《清代的邊疆開發》，成都：西南師範大學出版社。
王明珂，1997，《華夏邊緣—歷史記憶與族群認同》，臺北：允晨文化。
王雲五，1969，《清代政治思想》，臺北 : 臺灣商務印書館。
王爾敏，1995，〈滿清入主華夏及其文化承緒之統一政術〉，《中國歷史上的分與合學術研討會論文集》，臺北，聯經出版事業公司。
牛創平，1997，《清朝懲處的高官大吏》，北京：中國工人出版社。
內蒙古社科院歷史所編著，2001，《蒙古族通史》，內蒙古：民族出版社。
石之瑜，2007，《政治心理學》，臺北：五南。
石之瑜，2003，《社會科學方法新論》，臺北：五南。
白晉等譯，2008，《老老外眼中的康熙大帝》，北京：人民日報出版社。
白新良，2002，《清代中樞決策研究》，瀋陽：遼寧人民出版社。
白新良，2006，《清史考辨》，北京：人民出版社。
史 松，2009，《雍正研究》，遼寧：遼寧民族出版社。
史景遷著‧溫洽溢譯，2005，《康熙：重構一位中國皇帝的內心世界》（Emperor
of China：Self-portrait of K’ang-hsi），臺北：時報文化。
史景遷著‧溫洽溢等譯，2002，《雍正王朝之大義覺迷》，臺北：時報文化。
古鴻廷，1999，《清代官制研究》，臺北：五南圖書出版。
向 斯，2008，《清代皇帝讀書生活》，北京：中國書店。
伍 莉，2007，《諸族關係研究：明清時期雲南藏緬語》，雲南：雲南人民出版社。
朱賽虹編，2005，《盛世文治．清宮典籍文化》，北京：紫禁城出版社。
朱浤源與顧慕晴等，2002，《中國政治制度史》，臺北：國立空中大學。
朱堅章，1964，《歷代篡弒之研究》，臺北：嘉新水泥文化基金會。
江文漢，1987，《明清間在華的天主教耶穌會士》，上海：知識出版社。
牟宗三，1980，《政道與治道》，臺北：學生書局。
朴趾源，1997，《熱河日記〈上、下冊〉》，上海，上海書店出版社。
成臻銘，2008，《清代土司研究》，北京：中國社會科學出版社。
呂亞力，2002，《政治學方法論》，臺北：三民書局。
杜正勝，1990，《編戶齊民：傳統政治社會結構之形成》，臺北：聯經。
吳智和與賴福順編著，2004，《戰後臺灣的歷史學研究1945-2000》，臺北：行
政院國科會。
吳秀良著‧張震九等譯，1982，《康熙朝儲位鬥爭記實》，北京：中國社會科學出
版社。
吳永章，1988，《中國土司制度的淵源及發展》，四川：四川民族出版社。
吳伯婭，2002，《康雍乾三帝與西學東漸》，北京：宗教文化出版社。
佛德芬著，陳大中譯，1990，《榮格心理學》，臺北：結構群文化。
余 昭，1989，《人格心理學》，臺北：三民書局。
李鵬年與劉子揚編，1988，《清代六部成語詞典》，天津：天津人民出版社。
李燕光與關捷，1991，《滿族通史》，瀋陽：遼寧民族出版社。
李治亭，2005，《清康乾盛世》，南京：江蘇教育出版社。
李治亭，1997，《愛新覺羅家族全書》，長春：吉林人民出版社。
李文治，1983，《晚明流寇》，臺北：食貨出版社。
李世愉，1998，《清代土司制度論考》，北京：中國社會科學出版社。
沈宗濂與柳陞祺著，柳曉青譯，2006，《西藏與西藏人》，北京：中國藏學出版社。
沈大明，2007，《《大清律例》與清代的社會控制》，上海：上海人民出版社。
林 乾，2003，《康熙懲抑朋黨與清代極權政治》，臺北：正展出版。
林嘉誠與朱浤源，1990，《政治學辭典》，臺北：五南圖書。
金恆源，2008，《雍正稱帝與其對手》，上海：上海人民出版社。
金良年，1991，《帝王權謀術》，臺北：世界文物。
周振鶴，2006，《聖諭廣訓：集解與研究》，上海：上海書店。
周遠廉與楊學琛，1986，《清代八旗王公貴族興衰史》，瀋陽：遼寧人民出版社。
易君博，1984，《政治理論與研究方法》，臺北：三民書局。
易君博，1974，《心理學與政治行為》，三版，臺北：臺灣商務。
易君博，1977，《政治心理學》，三版，臺北：臺灣商務。
易君博，1967，《政治人》，初版，臺北：臺灣商務。
東野君，2003，《雍正，刁鑽狠辣狼性之道》，黑龍江：人民出版社。
紀達海，2007，《說雍正》，上海：上海辭書出版社。
馬起華，1964，《政治人》，臺北：開拓出版社。
馬起華，1977，《政治心理分析》，臺北：正中書局。
梁啓超，1954，《戊戌政變記》，北京：中華書局。
梁啟超，1984 ，《中國歷史研究法》（正補編‧新史學合刊），臺北：里仁書
局。
孫子和，1995，《西藏史事與人物》，臺北：商務出版社。
孫廣德與朱浤源，2004，《中國政治思想史》，臺北：國立空中大學。
倪軍民，1998，《清世宗雍正》，哈爾濱：哈爾濱出版社。
高 翔，1995，《康雍乾三帝統治思想研究》，北京：中國人民大學出版社。
高尚仁，1986，《書法心理學》，臺北：東大圖書。
高桂蓮與施連芳，2011，《傳奇老北京─《日下舊聞考》解讀》，北京：中共黨
史出版社。
袁森坡，1991，《康雍乾經營與開發北疆》，北京，中國社會科學出版社。
韋慶遠，1989，《明清史辨析》，北京：中國社會科學出版社。
秦漢唐，2006，《外柔內剛─雍正隱忍方略》，臺北：廣達文化事業。
莊吉發，1983，《故宮檔案述要》，臺北：故宮博物院。
莊吉發，1979，《清代奏摺制度》，臺北：故宮博物院。
莊吉發，1992，《清史拾遺》，臺北：臺灣學生書局。
莊吉發，2005，《雍正事典》，臺北：遠流出版事業。
莊吉發，2002，〈知道了──奏摺硃批諭旨常見的詞彙〉，收入《文獻與史學：
恭賀陳捷先教授七十嵩壽論文集》，臺北：遠流出版公司。
莊吉發校注，1984，《雍正朝滿漢合璧奏摺校注》，臺北：文史哲出版。
馮明珠編撰，2004，《知道了（ ）硃批奏摺展》，臺北：故宮博物院。
馮爾康，1992，《雍正傳》，臺北：臺灣商務印書館。
馮爾康，1993，《清史史料學》，臺北：臺灣商務印書館。
馮爾康，1991，《雍正繼位之謎》，臺北：雲龍出版社。
馮爾康，2003，《清朝通史(7)－雍正朝分卷（精）》，北京：紫禁城出版社。
馮爾康等主編，1994，《雍正皇帝全傳》，北京：學苑出版社。
魚返善雄，1974，《康熙皇帝聖諭廣訓》，臺北：文海出版社。
常建華，2006，《清代的國家與社會研究》，北京：人民出版社。
黃彰健，1970，《戊戌變法史研究》，臺北：中央研究院歷史語言研究所。
康有為著 ，湯志鈞編，1981，《康有為政論集》，北京：中華書店。
許寶蘅，1964，〈清聖祖諭旨編輯識〉，《掌故叢編》，臺北：國風出版社。
郭成康，2011，《十八世紀的中國政治》，臺北：昭明出版。
郭成康，1990，《清朝文字獄》，北京：群眾出版社。
陶希聖，1954，《中國政治思想史》，臺北：三民。
陳文石，1991，《明清政治社會史論》，臺北：臺灣學生書局。
陳序經，1946，《疍民的研究》，上海：商務印書館。
陳捷先，2001，《雍正寫真》，臺北：遠流出版公司。
陳捷先，1977，《清史隨筆〈一、二〉》，臺北：學海。
陳捷先，1978，《清史隨筆〈三〉》，臺北：學海。
陳捷先，1985，《清史隨筆〈六〉》，臺北：學海。
陳捷先，1987，《清史隨筆〈七、八〉》，臺北：學海。
陳捷先，2008，《蔣良騏及其《東華錄》之研究》，北京：中華書局。
曾國慶，1999，《清代藏史研究》，西藏：人民出版社。
張德澤，1981，《清代國家機關考略》，北京：中國人民大學出版社。
張君勱，1986，《中國專制君主政制之評議》，臺北：弘文館。
張雙智，2010，《清代朝覲制度研究》，北京：學苑出版社。
張佳生，2008，《八旗十論》，遼寧，遼寧民族出版社。
張 研，2006，《原來雍正》，重慶，重慶出版社。
程軍川，2007，《清世宗雍正：康乾盛世的政治強人》，北京：中國長安出版社。
葉永文，2000，《宗教政治論》，臺北：揚智文化。
黃希庭，1998，《人格心理學》，臺北：東華書局。
黃進興，1994，《優入聖域：權力、信仰與正當性》，臺北：允晨文化。
葉至誠與葉立誠，2001，《研究方法與論文寫作》，臺北：商鼎。
葉顯恩，1983，《明清徽州農村社會與佃僕制》，合肥：安徽人民出版社。
喬 健，2001，《樂戶—田野調查與歷史追蹤》，臺北：唐山。
經君健，2009，《清代社會的賤民等級 》，北京：中國人民大學。
裘毓麐，1969，《清代軼聞》，臺北：華文書局，據1928年鉛印本影印。
楊 珍，2004，《接班政治學—清朝皇位繼承制度》，臺北：遠流出版公司。
楊 珍，1999，《康熙皇帝一家》，臺北：遠流出版公司。
楊啟樵，2002，《揭開雍正皇帝隱密的面紗》，香港：商務印書館。
楊啟樵，1983，《雍正帝及其密摺制度之研究》，臺北：源流文化。
楊嘉銘，1996，《清代西藏軍事制度》，臺北：唐山出版社。
楊嘉銘，1987，《清代西藏對中央的進貢制度》，臺北：蒙藏委員會。
楊中芳與高尚仁，1991，《中國人與中國心：人格與社會篇》，臺北：遠流出版。
楊學琛與周遠廉，1986，《清代八旗王公貴族興衰史》，瀋陽：遼寧人民出版社。
閻崇年，2003，《20世紀世界満學著作提要》，北京：民族出版社。
熊賢君，1996，《皇子教育：雕龍刻鳳盼成器》，臺北：文津出版社。
費正清，2003，《美國與中國》，臺北：左岸文化。
費孝通主編，1999，《中華民族多元一體格局》，北京：中央人民大學出版社。
趙爾巽等撰，1986，《〈清史稿〉校註》，新店：國史舘印行。
趙伯陶，2005，《雍正王朝與康乾盛世》，臺北：知本家文化。
唐昌晉，1996，《清代政事軍功評述〈一〉》，臺北：里仁書局。
劉家駒，2002，《儒家思想與康熙大帝》，臺北：臺灣學生書局。
劉桂林等著，1991，《故宫掌故》，上海：上海文化出版社。
劉學銚，2005，《歷代胡族王朝之民族政策》，臺北：知書房。
劉小萌，2001，《滿族從部落到國家的發展》，瀋陽：遼寧民族出版社。
劉葉秋，1980，《歷代筆記概述》，北京：中華書局。
劉風雲與劉文鵬編，2010，《清朝的國家認同──“新清史”研究與爭鳴》，北京：
中國人民大學出版社。
駱玉明，1993，《權力玩家：寫中國政壇上的權力角逐》，臺北：遠流出版公司。
Henri Bernard, S. J. 著、蕭濬華譯， 1964，《天主教十六世紀在華傳教誌》，臺
北：臺灣商務印書館。
鄭天挺，1998，《清史》，臺北：雲龍出版社。
鄭天挺，1999，《清史探微》。北京：北京大學出版社。
傅淞巖，2009，《痛快皇帝: 雍正的性情與治術》，臺北：八旗文化。
傅宗懋，1967，《清代軍機處組織及職掌研究》，臺北：嘉新水泥文化基金會。
Adler, A著、蔡美玲譯，1990，《瞭解人性-心理生命與性格剖析》 (Understanding
Human Nature)。臺北：遠流出版。
稻葉君山著，但燾譯訂，1974，《清朝全史》，臺北：中華書局。
盧瑞鍾，1990，《誅殺暴君的權利》，臺北：三民書局。
盧瑞鍾，1989，《韓非子政治思想新探》，臺北：三民書局。
錢實甫，1980，《清代職官年表》，四卷本，北京：中華書局。
蕭一山，1980，《清史》，臺北：華岡出版公司。
顧慕晴，1998，《領導者與官僚操守--清聖祖的個案研究》，臺北：瑞興圖書。
梅朝榮，2006，《大改革家雍正反對利益集團實錄》，武漢：武漢大學出版社。
薛文郎，1991，《清初三帝消滅漢人民族思想之策略》，臺北：文史哲出版社。
薩孟武，1969，《中國政治思想史》，臺北：三民。
饒宗頤，1996，《中國史學上之正統論》，上海，遠東出版社。

（四）期刊
于 躍，2010，〈軍機處設立的政治原因〉，《傳承》，期3，頁90-91。
王國卿，1991，〈清代軍機處淺論〉，《瀚海學刊》，期2，頁29-33。
王道瑞，1983，〈清代辛者庫〉，《歷史檔案》，期4，頁85-90。
王鐘翰，1987，〈清聖祖遺詔考辨〉，《明清史》，期4，頁53-63。
王立仁，2000，〈韓非奉獻給君王的根本治國方略〉，《政治學研究》，期3，
頁109-118。
王光越，2007，〈雍親王諭〉，《清史研究》，期8，頁95-99。
王汎森，1992，〈從曾靜案看十八世紀前期的社會心態〉，《大陸雜誌》，卷85，
期4（10月），頁20-41。
王佩環，2000，〈從新發現的滿文檔案再釋阿其那與塞思黑〉，《故宮博物院院
刊》期2，頁78-84。
王佩環，1992，〈試論康雍時期朋黨之爭及其危害〉，《故宮博物院院刊》，北
京，期1 ，頁21-28。
王春瑜，1996，〈論曹寅在江南的歷史作用〉，《明清史散論》，東方出版中心，
頁244-259。
王寶貫，2002，〈從歷史文獻看氣候變遷〉，《科學發展》，期356，頁52-59。
王爾敏，1993，〈清廷《聖諭廣訓》之頒行及民間宣講拾遺〉，中央研究院近代
史研究所集刊，集22，頁257-276。
王思治，1985，〈多爾袞攝政後滿洲貴族之間的矛盾與衝突〉，《中國史研究》，
期4，頁117-126。
王俊義，2000，〈雍正對曾靜、呂留良案的「出奇料理」與呂留良研究─文字
獄對清代思想文化發展之影響〉，《淡江史學》，期11，頁135-150。
王志明，2003，〈雍正帝選官人事權〉，《清華學報（漢學與東亞論專號）》，
卷33，期2，頁289-311。
王崇峻，2006，〈從李紱的罷黜看雍正帝的政治目的〉，《興大歷史學報》，期
17(6)，頁431─556。
王希隆，1992，〈年羹堯「青海善後事宜十三條」述論〉，《西藏研究》，期4，
頁27-37。
王凱旋與李洪權，2002，〈清代的皇子教育〉，收入《明清生活掠影》，瀋陽：
瀋陽出版社，頁286-298。
石之瑜，1999，〈當代政治心理學的教材與方法：文獻簡介〉，《政治科學論叢》，
期10，頁27-58。
石之瑜，1998，〈「權威人格」研究的今昔〉，《問題與研究》，卷37，期9 ，
頁67-86。
白新良，2005，〈康熙朝諸皇子奏摺考辨〉，《南開學報(哲學社會科學版)》，
頁78-85。
古鴻廷，1993，〈清世宗行政改革之探討〉，《東海學報》，期34，頁1-18。
安雙成，1983，〈順康雍三朝八旗丁額淺析〉，《歷史檔案》，卷10，期2，頁100-103。
江宜樺，2008，〈《論語》的政治概念及其特色〉，《政治與社會哲學評論》，期
24，頁191-233。
朱堅章，1970，〈書評：傅宗懋-軍機處組織及職掌之研究〉，《清華學報》，卷8期1與2，頁493-495。
朱先華，1985，〈硃批奏摺之由來及其他〉，《明清史》，頁59-63。
朱金甫，1986，〈清代奏摺制度考源及其他〉，《明清檔案與歷史研究》，頁
516-532。
朱愛東，2005，〈國家、地方與民間之互動—巍山民間信仰組織「聖諭壇」的
形成〉，《廣西民族學院學報（哲社版）》，卷27，期6（11月），頁73-78。
沈 原，1997，〈 阿其那、塞思黑考釋〉，《清史研究》，期1，頁90-06.
余宏模，1997，，〈試論清代雍正時期貴州的改土歸流〉，《貴州民族研究季刊》，期2，頁26-34。
杜家驥，2005，〈清朝滿族的皇家宗法與其皇位繼承制度〉，《清史研究》，期1，
頁32~46。
杜家驥，1998，〈雍正之弟改名阿其那、塞思黑問題試析〉，《滿族研究》，
期2，頁54-57。
吳 蕤，1971，〈張倬投書與呂留良案〉，《暢流》，卷43，期8，頁46-51。
吳洪琳，2004，〈試論雍正帝的民族思想—《大義覺迷錄》新解讀〉，《西北農
林科技大學學報(社會科學版)》，卷4，期6，頁97-101。
吳元豐，1997，〈清代內閣滿文檔案述略〉，《滿語研究》，期24，頁55-61。
吳玉清，1993，〈雍正與怡親王允祥〉，《清史研究》，期1，頁99-103。
吳永章，1987，〈論清代鄂西的改土歸流〉，《中央民族學院學報》，期5(10月)，
頁10-13。
吳哲夫，1971，〈清代禁書中關於詆譭「夷狄」暨「清室」文字蠡測〉，《中華
文化復興月刊》，卷4，期7，頁41-45。
何冠彪，2000，〈「君主至治」、「君權至上」--論清世宗御書養心殿西暖閣
匾聯的改變〉，《大陸雜誌》，卷101，期6（12月），頁16-26。
何冠彪，2007，〈乾綱獨御、乾綱獨斷─康熙、雍正二帝君權思想的一個側面〉，
《漢學研究》，卷20，期2（12月），頁275-300。
何愛珠，1976，〈清世宗的統御政策〉，《史學會刊》，期16(6月)，頁79-90。
宋希斌，2005，〈論清代軍機處的創立及其正規化〉，《歷史教學》，總期504，期11，頁67-70。
呂麗輝，2003，〈從內閣到軍機處看中樞機構的變化〉，《史料研究》，期4，頁41-42。
呂士朋，1981，〈清代的崇儒與漢化〉，收入中央研究院國際漢學會議論文編輯
委員會編，《中央研究院國際漢學會議論文集》，臺北：中央研究院，頁
533-542。
李 珍，2006，〈清代的軍機處〉，《歷史月刊》，期214（4月），頁18-19。
李宗侗，1959，〈辦理軍機處略考〉，《幼獅學報》，卷1，期2，頁1-19。
李世愉，1984，〈清雍正朝改土歸流善後措施初探〉，《民族研究》，期3，頁
48-56。
李典蓉，2007，〈由氏族到八旗—滿族民族認同中的矛盾現象〉，《黑龍江民族叢刊（雙月刊）》，總第期101，期6，頁111-119。
李 惠，2004，〈最奇特的文字獄──《大義覺迷錄》〉，《文史雜志》，期4，
頁74-76。
金承藝，1976，〈從胤禵問題看清世宗奪位〉，《中央研究院近代史研究所集刊》，
頁189-222。
金承藝，1979，〈胤禎非清世宗本來名諱的探討〉，《中央研究院近代史研究所
集刊》。頁131-158。
金承藝，1977〈胤禎：一個帝夢成空的皇子〉，《中央研究院近代史研究所集
刊》。頁95-122。
季士家，1984，〈清代題奏制度沿革考釋〉，《歷史檔案》，期3，頁85-91。
孟憲剛，1986，〈八旗旗主考實〉，《丹東師專學報》，期1，頁35-37。
孟 森，1987，〈清世宗入承大統考實〉，《明清史論著集刊》，頁519-572。
孟 森，1987，〈八旗制度考實〉，《明清史論著集刊》，頁218-310。
屈六生，1989，〈清代軍機處滿文檔案綜述〉，《歷史檔案》，期1，頁124-129。
定宜庄，2007，〈民族融合：清朝的理藩政策〉，《歷史月刊》，期81，頁57-62。
定宜庄與胡鴻保，2010，〈從族譜編纂看滿洲的民族認同〉，收於劉鳳雲、劉文鵬
編，《清朝的國家認同—「新清史」研究與爭鳴》，北京：中國人民大學出版
社，頁169-180。
邸永君，2005，〈從大義覺迷錄看清世宗之文化本位觀─兼論有清一代之歷史地
位及士人之境遇〉，《滿族研究》，期2，頁63-69。
周 玲，2006，〈從《大義覺迷錄》看雍正的民族思想〉，《文山師範高等專科
學校學報》，卷19，期1（3月），頁36-39。
周亞權，2007，〈政治人格题解〉，《探索》，期2，頁73-77。
周林興與羅輝，2005，〈清代奏摺制度研究〉，《常州工學院學報（社科版）》，
卷23，期1（3月），頁98-101。
邵東方，1999，〈清世宗《大義覺迷錄》重要觀念之探討〉，《漢學研究》，卷
17，期2（12月），頁61-89。
林俊宏，2000，〈《尸子》的政治思想〉，《政治科學論叢》，期12，頁 33-58。
林 乾，1984，〈論康熙時期的朋黨及其對清初政治的影響〉，《明清史》，期3，
頁31-36。
林立之，1976，〈雍正皇帝的繼位與治術〉，《新萬象》，期1，頁24-35。
倪軍民，1998，〈雍正帝赦免曾靜策反案發微〉，《社會科學戰線》，期6（12月），頁165-169。
侯壽昌，1988，〈遼東佟氏族屬旗籍考辨〉，《明清檔案與歷史研究•中國第一歷
史檔案館六十周年紀念論文集》，頁362-372。
奕 賡，1966，〈侍衛瑣言〉，《佳夢軒叢著》，頁409-440。
郎秀華，1981，〈清宮軍機處〉，《紫禁城》，期5，頁31-32。
姜相順，1986，〈試解滿洲八旗創制之謎─甲喇、固山考釋〉，《滿族研究》，期2，頁12-18
姜相順與馮佐哲，1981，〈略論雍正〉，《遼寧師院學報》，期2，頁64-67。
俞婉君，2001，〈蘭溪的一支墮民起源考〉，《浙江檔案》，期 8，頁6。
范同壽，1983，〈清代各族土司制度的瓦解與清代前期的改土歸流〉，《貴州社會科學》，期2，頁73-80。
紀 欣，2000，〈雍正，一個切切實實的政治家〉，《承德民族職業技術學院學生報》，期4（8月），頁46-47。
馬廷中與李秀梅，2006，〈從人民生活狀況的改善看改土歸流的進步性〉 ，《西南民族大學學報（人文社科版）》，總第期175，頁70-73。
馬國君，2007，〈雍正朝「改土歸流」的動因新議〉，《湖南吉首大學學報（社會科學版）》，卷28，期2，頁60-67。
馬起華，1968，〈清世宗及其治術〉，《東方雜誌》，卷1，期7（1月），頁82-91。
晁中辰，2002，〈雍正朝的密摺制度〉，山東大學《文史哲》，期2，頁27-32。
夏明玉，1998，〈皇帝與思想犯的對話－《大義覺迷錄》內容分析〉，《中國文
化月刊》，期218（6月），頁113-118。
袁建祿，1976，〈崇德呂留良案與雍正的「大義覺迷錄」〉，《浙江月刊》，卷8，
期4，頁22-25。
徐 凱，1989，〈清代八旗制度的變革與皇權集中〉，《北京大學學報》，期5頁89-99。
徐雪梅，2006，〈論康雍政治鬥爭旋渦中的允祥〉，《北方文物》，期4，頁87-92。
徐 泓，1988，〈明清浙東的墮民〉，《歷史月刊》，期 7，頁62-65。
高偉凱與張桂林，2007，〈清朝官員腐敗成因分析〉，《明清史》，期5，頁76-79。
耿敬與周曦，2008，〈八旗制度與滿族共同體認同的建構〉，《滿族研究》，期1，頁47-52。
唐嘉弘，1956，〈試論明清封建皇朝的土司制度及改土歸流〉，《四川大學學報（社科版）》，期2，頁59-75。
唐瑞裕，1991，〈密摺─王鴻緒的「小摺子」〉，《清代吏治探微》，臺北：文史哲出版社。
唐瑞裕，2000，〈軍機處與軍機檔〉，《故宮文物月刊》，卷18，期7（10月），
頁80-89。
孫衛國，2006，〈滿洲之道與滿族化的清史──讀歐立德教授的《滿洲之道：
八旗制度與清代的民族認同》〉，《中國社會歷史評論》8(1)，頁399-410。
韋慶遠，2000，〈論雍正其人〉，《史學集刊》，期36，頁29-37。
敖以深與王躍斌，2007，〈思南、思州改土歸流的歷史意義〉，《貴州社會科學》，總第期209，期5，頁149-151。
莫高與裘士雄，1984，〈浙江惰民小考〉，《浙江師院學報社科版》，期3，頁
69-71。
莊吉發，2010，〈清文國語─滿文史料與雍正朝的歷史研究〉，《清史論集（二
十）》，臺北：文史哲，頁117-218。
莊吉發，2002，〈德治、法治、文治─從奏摺制度的沿革論盛清諸帝的治術〉，
《清史論集（十）》，臺北：文史哲，頁1-33。
莊吉發，2002，〈清代起居注冊與滿學研究〉，《清史論集(十)》，臺北：文史哲，
頁69-108。
莊吉發，1983，〈清世宗入承大統與皇十四子更名考釋〉，《大陸雜誌》，卷67，
期6，頁16-24。
莊吉發，2004，〈知道了─清朝皇帝的硃批〉，《故宮文物月刊》，卷21，期11
（2月），頁86-91。
莊吉發，2004，〈皇太子─二阿哥胤礽再立再廢的秘史〉，《故宮文物月刊》，
卷22，期1（4月），頁106-113。
莊吉發，1974，〈清世宗拘禁十四阿哥胤禵始末〉，《大陸雜誌》，卷49，期2，
頁24-38。
莊吉發，1980，〈清代宮中檔的史料價值〉，《清代史料論述（二）》，頁1-34。
莊吉發，1975，〈評介黃培著雍正時代的獨裁政治〉，《食貨月刊》，卷5，期8（11
月），頁40-48。
莊吉發，1983，〈皇帝言行的紀錄簿─起居注冊〉，《故宮文物月刊》，卷1，期1（4
月），頁96-101。
莊吉發，2003，〈從鄂爾泰已錄奏摺談《硃批諭旨》的刪改〉，《清史論集（十二）》，
臺北：文史哲出版社，頁93-131。
莊 練，1982，〈清世宗治術高明：中國歷史上最勤政的皇帝〉，《文壇》，期266
（8月），頁168-179。
黃 培，1958，〈清世宗與年跟羹堯之關係〉（上），《大陸雜誌》，卷16，
期4（2月），頁112-113。
黃 培，1958，〈清世宗與年跟羹堯之關係〉（下），《大陸雜誌》，卷16，期5，
（3月），頁151-158。
黃 培，1962，〈雍正時代的密奏制度----清世宗治術的一端〉，《清華學報》，
卷3，期1，頁17-52。
黃 培，1976，〈雍正史上的問題─兼論研究態度、研究方法、和書評〉，《食
貨月刊》，卷6，期1-2（4月），頁1-10。
黃 培，趙逖譯，1977，〈中國歷史上的專制政治--雍正朝的研究〉，《出版
與研究》，期2（7月），頁5。
黃綉媛，2002，〈近代中國民族主義救亡運動的四重奏：保國、保種、保教與國
粹保存運動的齊鳴(1842~1912) 〉，《白沙人文社會學報創刊號》，10月，頁
317-378。
黃進興，1987，〈清初政權意識形態之研究：政治化的「道德觀」〉，《中研
院史語所集刊》，本58，版1，頁105-132。
常建華，1988，〈論《聖諭廣訓》與清代孝治〉，《南開史學》，期1，頁147-170。
馮明珠，2005，〈細說院藏詔書〉，《故宮文物月刊》，卷22，期10（1月），頁
36-49。
馮爾康，2008，〈康雍間殿試策問之題目與時政─兼述康雍二帝性格〉，《明清
史》，期6，頁62-69。
馮爾康，1980，〈雍正的削除紹興和常熟丐籍〉，《集刊東洋學》，期44，頁1-11。
秦樹才，1999，〈蔡毓榮與清初雲南治亂〉，《雲南教育學院學報》，卷15，期
1，頁32-37。
張輝誠，2006，〈中國古代「夷夏之防」思想特質研究)，《中山女高學報》，期6，
頁，41-48。
張捷夫，1980，〈論改土歸流的進步作用〉，中國社會科學院歷史所清史研究室
編《清史論叢》，輯2，頁200-214。
張書才，2004，〈關於“阿其那”與“塞思黑”的滿文原意〉，《紅樓夢學刊》，
輯4，頁260-269。
張金鑑，1980，〈領袖人格形成的理論析釋〉，《東方雜誌》，復刊卷13，期12，
頁10-13。
張德澤，1974，〈軍機處及其檔案〉，《清代掌故綴錄》，頁87-113。
張德澤，1974，〈祁文端〈寯藻〉樞廷載筆逸稿〉，《清代掌故綴錄》，頁114-123。
郭成康，1998，〈雍正密諭淺析─兼差及軍方機處理設立的時間〉，《清史研究》，
期1，頁1-13。
郭成康，2001，〈寜用操守平常的能吏，不用因循誤事的清官─雍正對用人之
道的别一種見解〉，《清史研究》，期4（11月），頁33-42。
郭成康與劉景憲，2001，〈清入關前滿洲八旗的固山額真〉，《清史論叢》，
期4，頁203-208。
喬治忠，1996，〈清代前期諸帝維護絕對君權的政治思想〉，收於劉澤華主編：
《中國政治思想史（隋唐宋元明清卷）》，杭州：浙江人民出版社。
溫春來，2005，〈改土歸流與地方社會權力結構的演變—以貴州西北部地區為
例〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，第76本，頁368-371。
葉永文，1997，〈論傅科的統治術〉，《哲學雜誌》，期22（11月），頁204-223。
葉志如，1985，〈康雍乾時期辛者庫人的成分及人身關係〉，《明清檔案述略》，
頁865-880。
葉高樹，2004，〈深維根本之重：雍正皇帝整飭旗務初探〉，《臺灣師大歷史學
報》，期32，頁90-119。
葉高樹，2007，〈清雍乾時期的旗務問題：以雍正十三年滿、漢文「條陳奏摺」
為中心〉，《臺灣師大歷史學報》，期38，頁70-141。
葉高樹，2006，〈各抒所見，雍正十三年滿、漢文「條陳奏摺」的分析〉， 《故
宮學術季刊》，卷23，期4，頁75-130。
葉高樹，2008，〈最近十年〈1998-2008〉臺灣清史的研究動向〉，《臺灣師大
歷史學報》，期40，頁137-193 。
葉顯恩，1991，〈明清廣東蛋民的生活習俗與地緣關係〉，《中國社會經濟史研
究》，期1，頁56-62。
葉顯恩，1983，《明清徽州農村社會與佃僕制》，合肥：安徽人民出版社。
劉小萌，1996，〈滿族習慣法初探〉，《滿族歷史與文化》，北京：中央民族大學出
版社，頁66—82。
劉金生，2009，〈八王共治—清入關前獨特的政體〉，《企業家天地下旬刊(理
論版）》，期11，頁235-237。
劉靈芝，2005，〈清朝軍機處權限述論〉，《歷史教學》，總第期501，期8，
頁76-77。
劉建鳳，2005，〈試論清朝軍機處產生之偶然與必然〉，《萊陽農學院學報( 社
會科學版)》，卷17，期2（6月），頁64-68。
劉倫文，2004，〈國家行政力量與民間社會力量的互動—論改土歸流後鄂西南土家族社會文化變遷的動力〉，《湖北民族學院學報》，期4，頁13-17。
劉桂林，1991，〈近十年來雍正及其時代研究述評〉，《明清史》，（6月），
頁41-47。
劉家駒，1996，〈康熙皇帝的集權與激變〉，《東吳歷史學報》，期2（3月），
頁55-89
詹堅固，2009，〈論雍正帝開豁廣東蛋戶賤籍〉，《學術研究》，期 11，頁117-122。
鄭天紅，1991，〈談清代史籍中滿名漢字音譯問題〉，《滿語研究》，期12，頁
132-135。
雅 路，1990，〈談清代宗室封爵等級〉，《滿語研究》，期11，頁112-113。
趙阿平，1992，〈滿語語義文化內涵探析（一）〉，《滿語研究》，期15，頁18-30。
趙蕙蓉，1986，〈清廷軍機處與軍機章京〉，《故宮博物院院刊》，期3，頁26-36。
趙志強，1990，〈軍機處成立時間考訂〉，《歷史檔案》，期4，頁86-102。
趙心愚，2008，〈羅卜藏丹津反清與麗江的改土歸流—試析雍正初麗江改土歸流的主要原因〉，《西藏大學學報》，期23，期1(2月)，頁25–30。
趙雲田，1996，〈清代理藩院研究六十年〉，《中國邊政雜誌》，期134，頁2-26。
趙冠中，2007，〈清世宗「開賤為良」政策試析─以雍正五年「開豁世僕」諭
旨在徽州的實施為例〉，《史苑》，期67，頁43-66。
趙彥昌與姚迪，2009〈奏摺功能考〉，《山東檔案》，期1。中國檔案學研究。
鄧雲鄉，1997，〈《聖諭廣訓》〉，《中國文化》，期15/16合刊（12月），頁244-252。
戴 輝，2007，〈清代攤丁入畝政策研究〉，《明清史》，5期，頁118-121。
傅宗懋，1982，〈軍機處之設置〉，《滿族文化》，期2，頁29-44。
傅宗懋，1977，〈清世宗馭下方策〉（上），《清制論文集-岫廬文庫》，頁177-235。
晏子友，1996，〈清朝時期滿族的喪葬習俗〉，《滿族文化》，期22，頁76。
蔡淑閔，1997，〈論忠在《韓非子》一書中之意義〉，《孔孟月刊》，卷35，期
5（1月），頁41-49
韋慶遠，1991，〈論雍乾交替與治道同異〉，《明清史》，期4，頁30-47。
索文蔚，1983，〈滿族姓氏人名研究〉，《滿族文化》，期5，頁9-13。
陳慧星，1991，〈紹興墮民考〉，《大陸雜誌》，卷 82，期 4， 頁44-48。
陳熙遠，2004，〈皇帝的最後一道命令─清代遺詔製作、皇權繼承與歷史書寫〉，
《臺大歷史學報》，期33，頁161-213。
陳捷先，1975，〈年羹堯死因探微〉，《成功大學歷史學報》，期2，頁109-121。
陳捷先，2001，〈從清代檔案看雍正治台〉，《故宮學術季刊》，卷19，期1，頁1-20。
陳捷先，1988，〈岳鍾琪與雍正朝曾靜、張熙的文字獄案〉，《歷史月刊》，期
2（3月），頁54-61。
陳捷先，1978，〈清世宗控制臣僚的工具之一：「硃批諭旨」〉，收於《清史雜筆》
（三），臺北：學海，頁1-24。
鄂世鏞，1983，〈淺談雍正用人〉，《遼寧大學學報》，總第期61，頁60-63。
楊國樞，1981，〈中國人的性格與行為：形成及蛻變〉，《中華心理學刊》，期
23，39-55。
楊中芳，2001，〈「順從」與「反叛」：中國人真是具有「權威性格」的嗎？〉，
《如何理解中國人－文化與個人論文集》，頁407-436。
楊 珍，1990，〈滿文檔案中所見允禵皇位繼承人地位的新證據〉，《明清史》，期10，頁46-55。
魯 迅，1990，〈我談「墮民」〉，《淮風月談》，頁39-42。
翟國璋，1984，〈清代題奏制度沿革考釋〉，《明清史》，期3，頁57-63。
歐立德，2006，〈滿文檔案與新清史〉，《故宮學術季刊》，卷24，期2，頁1-10。
閻學仁，1983，〈雍正並非篡權〉，《河北大學學報》，期2，頁103-108。
潘洪鋼，2004，〈關於雍正蛋民陸居令〉，《國文天地》，卷20，期2，頁50-55。
廖振旺，2009，〈「萬歲爺意思說」─試論十九世紀來華新教傳教士對《聖諭廣
訓》的出版與認識〉，《漢學研究》，卷26，期3（9月），頁225-262。
暴景升，2005，〈軍機處與清代皇權〉，《明清論叢》，輯6，頁257-267。
蔣宜臻，2009，〈繪寫康熙──Emperor of China 及譯本《康熙》文體評析〉，
《編譯論叢》，卷2，頁179-187。
蔣勵材，1986，〈最早密謀反清革命的兩位湘南先烈──永興曾靜與安仁張熙〉，
《湖南文獻》，卷14，期3（7月），頁36-43。
衛今與黎工，1974，〈我國統一多民族國家鞏固與發展的歷史見證─承德避暑山
莊和外八廟〉，《文物》，期12，頁1∼10。
樊樹志，1979，〈論清世宗〉，《復旦學報》，期4(7月)，頁27-34。
鄭杭生與胡翼鵬，2009，〈嚴刑峻法，因情而施：社會運行的強制規範—春秋
戰國時期法家社會思想研究》，《學習與實踐》，期3。
嚴鈴善，1969，〈雍正帝處理呂留良文字獄案始末〉，《復興崗學報》，期
6（6月），頁155-164。
臧廷秋，2008，〈雍正朝奏摺文書運行軌跡〉，《歷史檔案》，第2008卷4期，
頁110-111。
關漢華，1990，〈論明清兩代的改土歸流〉，《華南師範大學學報（社科版）》，頁57-63。
關嘉祿，2008，〈莊親王允祿內務府理政當議〉，《明清檔案與歷史研究論文集》，頁543-554。
戴寶村，1985，〈聖諭教條與清代社會〉，《臺灣師範大學歷史學報》，期13
（6月），頁303-324。
顧慕晴，2001，〈奏摺制度與行政人員操守〉，《政治大學行政與政策學報》，期33，頁59-76。
顧慕晴，2007，〈資訊不對稱與奏摺制度之研究----清世宗朝的分析〉，《政治
大學公共行政學報（TSSCI）》，期24，頁1-28。
蕭敏如，2008，〈清初遺民《春秋》學中的民族意識─以王夫之、顧炎武為主的
考察〉，《臺北大學中文學報》，期5，頁193-232。
欒洋與姜勝南，2008，〈帝王眼中的華夷之分與君臣之倫——從《大義覺迷錄》
看雍正的政治思想〉，《燕山大學學報（哲學社科版）》，卷9，期1。
酈 波，2010，〈論《聖諭廣訓》在清初漢化過程中的「訓諭」作用〉，《蘭台
世界》（1月下）。

（五）博、碩士論文與研討會論文

1、博碩士論文
朱浤源，1977，〈宋教仁的政治人格〉，臺北：國立台灣大學政治所碩士論文。
吳伊勻，2004，〈清代滿族子弟的傳統教育〉，臺北：國立臺灣師範大學教育
學系碩士論文。
沙季舫，1998，〈清代皇子養成教育之研究〉，臺中：東海大學歷史所碩士論文。
邱怡靜，2006，〈從奏摺硃批看清前期君臣一體之關係〉，臺北：東吳大學歷史
所碩士論文。
林子雅，2004，〈清代中期（1723-1850）蘇州織造與內務府財政關係之研究──
以滸墅關為中心〉，臺南：成功大學歷史所博士論文。
洪正龍，2004，〈浙江賤民階層中的江浙墮民研究〉，臺南：成功大學歷史所碩
士論文。
張睿娟，1995，〈清代滿人的漢化問題?以清代滿文滿語的使用為例〉，臺中：
東海大學歷史所碩士論文。
張振陽，2001，〈「天命靡常」與「夷夏之防」—談清初支配正當性的建立》，
臺北：政治大學民族所碩士論文。
隋立寧，2008，〈雍正朝西南地區的社會改造─鄂爾泰改土歸流與苗區經理〉，
東北師範大學碩士論文。
隋皓昀，1996，〈青海和碩特發展史（1637-1724）〉，臺北：國立政治大學民
族所碩士論文。
黃文秉，2005，〈清代政治思想管制之研究--以康、雍、乾三朝文字獄案為例〉，
桃園：中央警察大學行政管理研究所碩士論文。
葉郁菁，1995，〈從資訊不對稱看康熙朝之奏摺制度〉，臺北：國立台北大學
公共行政暨政策學系碩士論文。
葉高樹，2001，〈清朝前期的文化政策〉，臺北：臺灣師範大學歷史所博士論文。
楊碧玉，2003，〈洪秀全的政治人格之研究〉，臺北：中國文化大學中山所博士
論文。
傅宗懋，1965，〈清代軍機處組織及職掌之研究〉，臺北：國立政治大學政治所
博士論文。
雷偉平，2007，〈《聖諭廣訓》傳播研究〉，上海：華東師範大學碩士論文。
劉本軍，1999，〈震動與迴響－鄂爾泰在西南〉，昆明：雲南大學博士論文。
潘志群，2004，〈清初的統治正當性問題〉，臺北：臺灣大學歷史所碩士論文。
蔡偉傑，2005，〈論清朝前期的滿洲文化復興運動〉，臺北：政治大學民族所碩
士論文。
聶崇章，1974，〈孫中山革命人格的形成〉，臺北：國立臺灣大學政治研究所碩
士論文。

2、研討會論文
莊吉發，2006，〈回顧與前瞻─清宮檔案的整理出版與檔案術語的規範〉，清代檔案整理與館際合作─第三屆清代檔案國際學術研討會，臺北：故宮博物院，11月2-3日。
杜家驥，2005，〈清代《玉牒》中的滿族史資料及其價值〉，文獻足徵─第二屆清代檔案國際學術研討會，臺北：故宮博物院，11月3-5日。
歐立德，2005，〈滿文檔案及新清史〉（Manchu-Language Archives and the New Qing History），文獻足徵——第二屆清代檔案國際學術研討會」，臺北：故宮博物院，11月3-5日。
佐藤將之，2008，〈中國古代政治哲學的非語言統治術〉，第十一屆儒佛會通暨文化哲學學術研討會：東西政治哲學的交談，臺北：華梵大學哲學系，3月28-29日。
顧慕晴，2008，〈資訊與明清皇權之強化----以通政使司的發展為例〉，2008台灣公共行政與公共事務系所聯合會（TASPAA）「夥伴關係與永續發展國際學術研討會」，臺中市：東海大學，5月24-25日。

（六）報紙文章
吳垠慧，2009年2月10日，〈故宮雍正展向北京借紫光閣畫像〉，《中國時報》版A12。
周美惠，2009年1月6日，〈康熙遺詔替雍正篡位說翻案〉，《聯合報》。
吳錦勳，2007年12月3 日，〈排行教養學〉，《商業周刊》，1045期，頁132。
雪 珥，〈大清帝國「唱紅歌」：中國特色政治宣教的興衰〉，《中國經營報》，
2011年7月29日。

（七）網站資料

苗日新，2009，《康熙盛世的熙春園〈今清華園〉之一；熙春園—帝皇三子胤祉賜園》。清華新聞網，http://news.tsinghua.edu.cn/。上網檢視日期：2008年11月8日。
劉小萌，2004，〈關於清代內務府世家〉，收錄於《孫文良先生百年華誕紀念——明清史論文集》，遼寧大學出版社，http://www.historykingdom.com/read.php?tid=63149〉上網檢視日期：2009年1月27日。
臧廷秋，2007，〈雍正朝進摺人員考〉，引自「中華文史網」：http://www.qinghistory.cn/tws/qsyj/ztyj/ztyjzz/2007-04-25/30603.shtml，上網檢視日期：2009年5月12日。
鄧銳齡，2002，〈年羹堯在雍正朝初期治藏政策孕育過程中的作用〉，《中國藏學》，2002年第2期（總第58期），北京：中國藏學中心。引自：西藏文化網：www.tibetculture.net，上網檢視日期：2009年7月12日。
仝晰綱與常貴想，2010，〈清前期祀孔原因探析〉，齊魯文化中心網址：http：
//www.qlwh.com。上網檢視日期：2010年10月16日。
侯皓之，2010，〈新年福到—漫談雍正帝御書福字〉，《游於藝電子報》，公務人力發展中心發行，期103，上網檢視日期：2012年3月14日。

二、滿文部份

（一）書籍
古籍叢書，1990，《 ，ninggun jurgan i
toktohon gisun》（六部成語），新疆：人民出版社。
季永海與屈六生，1988，《 ， Manju gisun i kooli
bithe》（滿語語法），北京：民族出版社。
山本謙吾，1969，《滿洲語口語基礎語彙集》，東京：東京外國語大學言語所。
羽田亨，1998，《滿和辭典》，臺北：學海出版社。
佟永功與關嘉祿，2002，《簡明滿文文法》，瀋陽：遼寧民族出版社。
莊吉發，2000，《御門聽政：滿語對話選粹》，臺北：文史哲。
國立故宮博物院編，1980，《宮中檔康熙朝奏摺‧滿文諭摺第一輯，康熙三年六
月至康熙三十六年閏三月》，第八輯，臺北：國立故宮博物院。
國立故宮博物院編，1980，《宮中檔康熙朝朝奏摺‧滿文諭摺第二輯，康熙三十
六年四月至康熙六十一年十二月》，第九輯，臺北：國立故宮博物院。
國立故宮博物院編，1980，《宮中檔雍正朝奏摺‧滿文諭摺第一輯，康熙六十一
年至雍正元年十月》，第 二十八輯，臺北：國立故宮博物院。
國立故宮博物院編，1980，《宮中檔雍正朝奏摺‧滿文諭摺第二輯，雍正元年十
一月至雍正二年九月》，第二十九輯，臺北：國立故宮博物院。
國立故宮博物院編，1980，《宮中檔雍正朝奏摺‧滿文諭摺第三輯，雍正二年十
月至雍正七年五月》，第三十輯，臺北：國立故宮博物院。
國立故宮博物院編，1980，《宮中檔雍正朝奏摺‧滿文諭摺第四輯，雍正七年六
月至雍正十三年十月》，第三十一輯，臺北：國立故宮博物院。
國立故宮博物院故宮文獻編輯委員會編，（清）年羹堯著，1971，《年羹堯奏摺專輯》（上、中、下三冊），臺北：國立故宮博物院。

（二）期刊
方匯與蕭可，1994，〈清代公文書中常用的幾個滿語動詞〉，《滿語研究》，期19，
頁36-41。
吳雪娟，1992，〈談清代滿文檔案中的公文套語〉，《滿語研究》，期14，頁119-124。
張虹與程大鯤，1994，〈乾隆朝欽定新清語（二）〉，《滿語研究》，期19，頁68-77。

三、英文部分

（一）書籍
Pei, Huang. (1974). " Autocracy at work: A study of the Yung-cheng period,
1723-1735. " Bloomington: Indiana University Press.
Spence, J. D. (1975). Emperor of China: Self portrait of Kʻang Hsi. New York:
Vintage Books.
Ho, Ping-ti. (1967)"The Significance of the Ch'ing Period in Chinese History." The
Journal of Asian Studies, Vol. 26, No. 2 (Feb., 1967), pp. 191.


（二）期刊論文
Wu, Silas Hsiu-Liang (1967). “ The Memorial Systems of The Ch'ing Dynasty
(1644-1911) ,” Harvard Journal of Asiatic Studies, 27, 7-75.
Anon. (1847) “Introduction: Shing Yü Kwáng Hiun, or An Amplification of the
Sacred Edict,” Chinese Repository 15. (10). (1847.10): 500-506.
Anon. (1848) . “Reading the Sacred Edict, A System of Instruction Adopted by the
Chinese Government for the Moral Benefit of the Common People,” Chinese
Repository 17. (11): 586-588.
Wu, Silas Hsiu-Liang . (1970) “Emperors at Work : The daily schedules of the
k'ang-his and yung-cheng Emperous (1661-1735),” Shingchu: Tsing Hua
Univ. Tsing Hua Journal of Chinese Studies 8: (1/2):. pp.210-227.
Pei, Huang. (1967). “Aspects of Ch'ing Autocracy: An institutional study ,
(1644-1735). ” Shingchu: Tsing Hua Univ. Tsing Hua Journal of Chinese
Studies 6: (1/2):. pp.105-149.


（三）博、碩士論文與研討會論文
Fisher, T. S. (1974). “Lü Liu-Liang (1629-83) and the Tseng Ching case (1728-33). ”
Ph.D. diss., Princeton University,
Elliott, M. C. (1993). “Resident aliens: The Manchu experience in China,
1644-1760. ” Ph. D. diss., University of California, Berkeley.