在《周易．大象傳》裡，教導君子透過內省的修德，以期由經由修己以達善群，並期望著人人成聖成賢，而「內聖外王」可說是《周易．大象傳》的核心觀念。而《顏氏家訓》亦是一部重視修身的典籍，《顏氏家訓》一書中占主導地位的是儒家思想，故在《顏氏家訓》書中「內聖外王」自然成為極重要的課題。本文即在探究《顏氏家訓》內聖外王之學，並將《顏氏家訓》對照於同樣重視「內聖外王」之道的《周易‧大象傳》，以從中觀看《顏氏家訓》「內聖外王」與《周易‧大象傳》契合之處。最後本文發現《顏氏家訓》與《周易‧大象傳》對於內以成德的關心，是高於對實際政事的追求，而且，不可否認的是，內在修養是從事治世的一個重要指標。至於在外王事業的發展，《顏氏家訓》在戒慎警懼處事態度上、重視品德教育事業上、政治的德行技藝並重上、人才求專不求泛上等方面，都契合於《周易‧大象傳》的外王之道。不過《顏氏家訓》與《周易‧大象傳》皆認為，凡事要努力去做，但事情成與不成，《顏氏家訓》認為一切秉中庸之道以待之；而《周易‧大象傳》則認為需順從天命。