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題名：《莊子》自然觀的批判考察與當代反思
書刊名：東華漢學
作者：賴錫三 引用關係
作者(外文)：Lai, Hsi-san
出版日期：2014
卷期：19
頁次：頁1-76
主題關鍵詞：莊子；自然；山水；身體；氣化；Zhuangzi；Nature；Landscape；Body；Gasification
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《莊子》「自然」觀的講明，或許可以透過兩方面來進行：一是消極的別異澄清，二是正面的積極詮釋。前者是為了說明《莊子》的自然觀「不是」或「不只是」那種意義的自然；後者則盡可能積極詮釋《莊子》自然觀的豐富意義。因此筆者嘗試對底下幾種理解道家自然觀的方式或內容，進行總覽式的批判考察與詮釋反思，尤其希望對把握《莊子》自然觀的深刻意蘊，提供多層面的觀看角度：一是有關科學「唯物實在論」的自然觀，二是牟宗三「主觀心靈境界」的自然觀，三是郭象「獨化自生」的自然觀，四是楊儒賓詮釋的「玄化山水」自然觀，五是徐復觀理解的《莊子》自然觀，六是何乏筆闡述的平淡美學的當代性與《莊子》的自然觀。
Zhuangzi's nature view can be explained from two aspects: one is negative clarification, and the other is positive clarification. The former is to display the nature at the meaning of ＂no＂ or ＂not just＂; and the latter is to actively explain the rich significance of Zhuangzi's nature view extensively. Therefore, the author attempts to conduct the critical review and explanatory reflection on the following approaches or content to comprehend the nature view, especially hopes to provide the multi-level viewing perspectives to grasp the profound implication of Zhuangzi's nature view: (1) the nature view related with science ＂materialist realism＂; (2) the nature view of Zongsan Mou's ＂subjective spiritual realm＂; (3) the nature view of Xiang Guo's ＂individualization authigenic＂; (4) the nature view of metaphysics landscape explained by Rur-bin Yang; (5) Zhuangzi's nature view understood by Fu-Guan Xu; (6) the contemporaneity of plain aesthetics and Zhuangzi's nature view explained by Fabian Heubel.
期刊論文
1.賴錫三(20101200)。神話．變形．冥契．隱喻--老莊的肉身之道與隱喻之道。臺大中文學報，33，1-3+5-44。new window  延伸查詢new window
2.何乏筆(20121000)。(不)可能的平淡--試探山水畫與修養論。藝術觀點，52，24-33。  延伸查詢new window
3.何乏筆(20090600)。跨文化批判與中國現代性之哲學反思。文化研究，8，125-147。new window  延伸查詢new window
4.何乏筆(20110100)。身體與山水--探索「自然」的當代性。藝術觀點，45，57-63。  延伸查詢new window
5.賴錫三(20080300)。當代學者對《老子》形上學詮釋的評論與重塑--朝向存有論、美學、神話學、冥契主義的四重道路。清華學報，38(1)，35-83。new window  延伸查詢new window
6.賴錫三(20080300)。〈桃花源記并詩〉的神話、心理學詮釋--陶淵明的道家式「樂園」新探。中國文哲研究集刊，32，1-40。new window  延伸查詢new window
7.賴錫三(20110500)。道家的自然體驗與冥契主義--神秘．悖論．自然．倫理。臺大文史哲學報，74，1-49。new window  延伸查詢new window
8.蔡瑜(20040600)。試從身體空間論陶詩的田園世界。清華學報，34(1)，151-180。new window  延伸查詢new window
9.賴錫三(20121100)。《莊子》的雅俗顛覆與文化更新--以流動身體和流動話語為中心。臺大文史哲學報，77，73-113。new window  延伸查詢new window
10.賴錫三(20130300)。《莊子》的物化差異、身體隱喻與政治批判。臺大中文學報，40，55-100。new window  延伸查詢new window
11.陳榮灼(19920600)。王弼與郭象玄學思想之異同。東海學報，33，123-137。new window  延伸查詢new window
12.何乏筆(20121200)。氣化主體與民主政治：關於《莊子》跨文化潛力的思想實驗。中國文哲研究通訊，22(4)=88，41-73。new window  延伸查詢new window
13.陳榮灼(20041200)。道家之「自然」與海德格之「Er-eignis」。清華學報，34(2)，245-269。new window  延伸查詢new window
14.宋灝(20120900)。逆轉與收回：《莊子》作為一種運動試驗場域。中國文哲研究通訊，22(3)=87，169-187。new window  延伸查詢new window
15.何乏筆(20100900)。平淡的勇氣：嵇康與文人美學的批判性。哲學與文化，37(9)=436，141-154。new window  延伸查詢new window
16.楊儒賓(20090600)。「山水」是怎麼發現的--「玄化山水」析論。臺大中文學報，30，209-211+213-254。new window  延伸查詢new window
17.楊儒賓(19890600)。昇天變形與不懼水火：論莊子思想與原始宗教相關的三個主題。漢學研究，7(1)=13，223-253。new window  延伸查詢new window
18.宋灝(20130800)。由身體現象學談書法工夫論。東吳哲學學報，28，39-69。new window  延伸查詢new window
19.余英時、盛勤、唐古(20000400)。軸心突破和禮樂傳統。二十一世紀，58，17-28。new window  延伸查詢new window
20.楊儒賓(20111200)。莊子與人文之源。清華學報，41(4)，587-620。new window  延伸查詢new window
21.賴錫三(20100600)。論先秦道家的自然觀--重建老莊為一門具體、活力、差異的物化美學。文與哲，16，1-44。new window  延伸查詢new window
22.賴錫三(20130600)。氣化流行與人文化成--《莊子》的道體、主體、身體、語言、 文化之體的解構閱讀。文與哲，22，39-96。new window  延伸查詢new window
23.賴錫三(20061200)。牟宗三對道家形上學詮釋的反省與轉向--通向「存有論」與「美學」的整合道路。臺大中文學報，25，283-332。new window  延伸查詢new window
24.賴錫三(20100300)。從《老子》的道體隱喻到《莊子》的體道敘事--由本雅明的說書人詮釋莊周的寓言哲學。清華學報，40(1)，67-111。new window  延伸查詢new window
會議論文
1.楊儒賓(19960000)。道家的原始樂園思想。中國神話與傳說學術研討會。臺北：漢學研究中心。125-169。  延伸查詢new window
圖書
1.賴錫三(2013)。道家型的知識分子論：莊子的權力批判與文化更新。臺北：臺大出版中心。  延伸查詢new window
2.郭慶藩(1959)。莊子集釋。臺北：世界書局。  延伸查詢new window
3.Stace, Walter Terence(1986)。希臘哲學史。臺北：雙葉書廊有限公司。  延伸查詢new window
4.徐復觀(1994)。中國藝術精神。臺北：臺灣學生書局。new window  延伸查詢new window
5.葉舒憲、蕭兵(1996)。老子的文化解讀。武漢：湖北人民出版社。  延伸查詢new window
6.林順夫(2009)。透過夢之窗口：中國古典文學與文藝理論論叢。新竹：國立清華大學出版社。  延伸查詢new window
7.董光璧(1999)。當代新道家。北京：華夏出版社。  延伸查詢new window
8.劉笑敢(1997)。老子：年代新考與思想新詮。臺北：三民書局。new window  延伸查詢new window
9.Cassirer, Ernst、甘陽(1994)。人論。台北：桂冠圖書股份有限公司。  延伸查詢new window
10.湯錫予(19840120)。魏晉玄學論稿。臺北：里仁出版社。  延伸查詢new window
11.胡賽爾、張慶熊(1992)。歐洲科學危機與超越現象學。臺北：桂冠圖書公司。  延伸查詢new window
12.Billeter, Jean François、宋剛(2009)。莊子四講。中華書局。  延伸查詢new window
13.Merleau-Ponty, Maurice、龔卓軍(2007)。眼與心：身體現象學大師梅洛龐蒂的最後書寫。典藏藝術家庭股份有限公司。  延伸查詢new window
14.牟宗三(1985)。才性與玄理。臺北：臺灣學生書局。  延伸查詢new window
15.賴錫三(20110000)。當代新道家：多音複調與視域融合。臺北：國立臺灣大學出版中心。new window  延伸查詢new window
16.May, Reinhard、張志強(2003)。海德格爾與東亞思想。北京：中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
17.葉舒憲(1997)。莊子的文化解析--前古典與後現代的視界融合。武漢：湖北人民出版社。  延伸查詢new window
18.劉勰、詹鍈(1999)。文心雕龍義證。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
19.袁保新(1997)。老子哲學之詮釋與重建。文津出版社。  延伸查詢new window
20.Eliade, Mircea、楊素娥、胡國楨(2001)。聖與俗--宗教的本質。桂冠。  延伸查詢new window
其他
1.楊儒賓(201305)。山水詩也是工夫論。  延伸查詢new window
圖書論文
1.佐竹保子(2012)。謝靈運詩文中的「賞」和「情」--以「情用賞為美」句的解釋為線索。迴向自然的詩學。臺北：臺大出版中心。  延伸查詢new window
2.蕭馳(2011)。郭象玄學與山水詩之發生。玄智與詩興：中國思想與抒情傳統。臺北：聯經出版公司出版事業。  延伸查詢new window
3.顧彬、何寶申(2012)。萬物--關於中西自然之漫想。迴向自然的詩學。臺北：臺灣大學出版中心。  延伸查詢new window
4.鈴木大拙、劉大悲(1971)。自然在禪學中所佔的地位。禪與生活。臺北：志文出版社。  延伸查詢new window
5.李約瑟(1989)。道家與道教。中國之科學與文明。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
6.海德格爾、孫周興(1996)。現代科學、形而上學和數學。海德格爾選集。上海：三聯書店。  延伸查詢new window
7.海德格爾、孫周興。形而上學是什麼？。海德格爾選集。  延伸查詢new window
8.海德格爾、孫周興。世界圖象的時代。海德格爾選集。  延伸查詢new window
9.海德格爾、孫周興。物。海德格爾選集。  延伸查詢new window
10.海德格爾、孫周興。築•居•思。海德格爾選集。  延伸查詢new window
11.海德格爾、孫周興。什麼召喚思？。海德格爾選集。  延伸查詢new window
12.海德格爾、孫周興。泰然任之。海德格爾選集。  延伸查詢new window
13.班雅明(1998)。攝影小史。迎向靈光消逝的年代。臺北：臺灣攝影工作室。  延伸查詢new window
14.林鎮國(1999)。中觀學的洋格義。空性與現代性。臺北：立緒文化事業有限公司。  延伸查詢new window
15.張亨(1997)。莊子哲學與神話思維--道家思想溯源。思文之際論集--儒道思想的現代詮釋。臺北：允晨出版社。  延伸查詢new window
16.趙昌平。王維與山水詩由主玄趣向重禪趣的轉化。迴向自然的詩學。  延伸查詢new window
17.蔡瑜。陶淵明的新自然觀--人境的自然。迴向自然的詩學。  延伸查詢new window
18.蕭馳(2011)。阮籍詠懷對抒情傳統時觀之再造。玄智與詩興：中國思想與抒情傳統。臺北：聯經文化事業出版有限公司。new window  延伸查詢new window
19.蕭馳。嵇康與莊學超越境界在抒情傳統中之開啟。玄智與詩興：中國思想與抒情傳統。  延伸查詢new window
20.蕭馳。陶淵明藉田園開創的詩歌美典。玄智與詩興：中國思想與抒情傳統。  延伸查詢new window
21.賴錫三(2008)。神話、老子、莊子之「同」「異」研究─朝向「當代新道家」的可能性。莊子靈光的當代詮釋。新竹：清華出版社。  延伸查詢new window
22.顏崑陽。從應感、喻志、緣情、玄思、遊觀到興會─論中國古典詩歌所開顯「人與自然關係」的歷程及其模態。迴向自然的詩學。new window  延伸查詢new window
23.葉維廉(1988)。語言與真實世界--中西美感基礎的生成。比較詩學。臺北：東大圖書公司。  延伸查詢new window
24.賴錫三(20130000)。他者暴力與自然無名--論道家的原始倫理學如何治療罪惡與卑污。沉淪、懺悔與救度：中國文化的懺悔書寫論集。臺北：中央研究院中國文哲研究所。new window  延伸查詢new window
25.傅偉勳(1991)。老莊、郭象與禪宗：禪道哲理聯貫性的詮釋學試探。從西方哲學到禪佛教：哲學與宗教。臺北：東大。  延伸查詢new window
26.張灝(2004)。世界人文傳統中的軸心時代。時代的探索。中央研究院。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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