當代媽祖信仰的個人化與宗教性：以白沙屯為例__臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

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專書基本資料
參考文獻

題名：	當代媽祖信仰的個人化與宗教性：以白沙屯為例
作者：	呂玫鍰
書刊名：	日常生活中的當代宗教：宗教的個人化與關係性存有;黃應貴 (主編)
頁次：	79-147
出版日期：	2015
出版項：	臺北:群學
主題關鍵詞：	媽祖信仰；個人化；宗教性
學門：	哲學/宗教研究
資料類型：	專書論文
相關次數：	被引用次數:期刊(6) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0) 排除自我引用:4 共同引用:0 點閱:189

期刊論文
1.	林美容、鄭鳳嘉、釋念慧(20110600)。為母娘辦事：花蓮法華山慈惠堂溫滿妹堂主五十年的宗教療癒與實踐。慈濟大學人文社會科學學刊，11，38-83。延伸查詢
2.	蔡怡佳(20121200)。從身體感研究取向探討臺灣基督宗教與民間宗教信徒之感通經驗。考古人類學刊，77，59-97。延伸查詢
3.	Luckmann, Thomas(2003)。Transformations of Religion and Morality in Modern Europe。Social Compass，50(3)，275-285。
4.	丁仁傑(20050900)。會靈山現象的社會學考察：去地域化情境中民間信仰的轉化與再連結。臺灣宗教研究，4(2)，57-111。延伸查詢
5.	謝世忠(19860100)。試論中國民俗宗教中之「通神者」與「通鬼者」的性別優勢。思與言，23(5)，51-58。延伸查詢
6.	余光弘(20000600)。臺灣區神媒的不同形態。中央研究院民族學研究所集刊，88，91-105。延伸查詢
7.	鄧津華(19900100)。Religion As a Source of Oppression and Creativity for Chinese Women。婦女與兩性學刊，1，165-194。
8.	林瑋嬪(20091200)。邊陲島嶼再中心化：馬祖進香的探討。考古人類學刊，71，71-91。延伸查詢
9.	Beck, Ulrich、Grande, Edgar(2010)。Varieties of Second Modernity: the Cosmopolitan Turn in Social and Political Theory and Research。British Journal of Sociology，61(3)，409-443。
10.	辜神徹、林美容(20100600)。女乩、義女與誦經女：女性在「公寓廟」的活動和地位。民俗曲藝，168，21-51。延伸查詢
11.	蔡怡佳(20041200)。The Writing of History: The Religious Practices of the Mediums' Association in Taiwan。臺灣人類學刊，2(2)，43-80。
12.	呂一中(20010100)。「會靈山」運動興起及其對民間宗教之影響。臺灣宗教學會通訊，7，88-98。延伸查詢
13.	張珣(19951200)。女神信仰與媽祖崇拜的比較研究。中央研究院民族學研究所集刊，79，185-203。延伸查詢
14.	呂玫鍰(20071200)。傳統的再製與創新：白沙屯媽祖進香的「行轎」儀式與徒步體驗之分析。民俗曲藝，158，39-100。延伸查詢
15.	林美容(19870300)。土地公廟--聚落的指標：以草屯鎮為例。臺灣風物，37(1)，53-81。延伸查詢
16.	鄭志明(20050600)。臺灣靈乩的宗教形態。宗教與民俗醫療學報，1，1-29。延伸查詢
17.	Law, Pui-Lam(2005)。The Revival of Folk Religion and Gender Relationships in Rural China: A Preliminary Observation。Asian Folklore Studies，64(1)，89-109。
18.	宋文里、李亦園(19880600)。個人宗教性：臺灣地區宗教信仰的另一種觀察。清華學報，18(1)，113-139。延伸查詢
19.	文榮光、林淑鈴、陳正宗、周文君、黃曉玲(19930800)。靈魂附身現象--臺灣本土的壓力因應行為。中央研究院民族學研究所集刊，73，1-31。延伸查詢
20.	呂一中(2000)。「會靈山」現象初探：以台南縣西港鄉砬漁宮為例。臺灣宗教研究通訊，1，87-91。延伸查詢
21.	李峰銘(20130900)。這點靈，何住所？臺灣民間「會靈山」一語及其宗教傳統的闡釋。臺灣文獻，64(3)，35-76。延伸查詢
22.	Chen, Carolyn(2005)。A Self of One's Own: Taiwanese Immigrant Women and Religious Conversion。Gender and Society，19(3)，336-357。
23.	Chong, Kelly H.(2006)。Negotiating Patriarchy: South Korean Evangelical Women and the Politics of Gender。Gender and Society，20(6)，697-724。
24.	Cornwell, Marie、Albrecht, Stan L.、Cunningham, Perry H.、Pitcher, Brian L.(1986)。The Dimensions of Religiosity: A Conceptual Model with an Empirical Test。Review of Religious Research，27(3)，226-244。
25.	Luckmann, Thomas(1990)。Shrinking Transcendence, Expanding Religion?。Sociological Analysis，51(2)，127-238。
26.	Luhmann, Niklas(1984)。Individuum und Gesellschaft。Universitas: Zeitschrift fiir Wissenschaft, Kunst und Literatur，39，1-11。
27.	Tamney, Jesoph B.、Johnson, Stephen P.(1985)。Consequential Religiosity in Modem Society。Review of Religious Research，26(4)，360-378。
28.	王嵩山(19830700)。進香活動看民間信仰與儀式。民俗曲藝，25，61-90。延伸查詢
29.	施振民(19730900)。祭祀圈與社會組織--彰化平原聚落發展模式的探討。中央研究院民族學研究所集刊，36，191-208。延伸查詢
30.	劉枝萬(20030600)。臺灣之Shamanism。臺灣文獻，54(2)，1-32。延伸查詢
31.	呂玫鍰(20080600)。社群建構與浮動的邊界：以白沙屯媽祖進香為例。臺灣人類學刊，6(1)，31-76。延伸查詢
32.	許嘉明(19730900)。彰化平原福佬客的地域組織。中央研究院民族學研究所集刊，36，165-190。延伸查詢
33.	許嘉明(19780600)。祭祀圈之於居臺漢人社會的獨特性。中華文化復興月刊，11(6)，59-68。延伸查詢
34.	張珣(20020600)。祭祀圈研究的反省與後祭祀圈時代的來臨。國立臺灣大學考古人類學刊，58，78-111。延伸查詢
35.	Marshall, Alison R.(2003)。Moving the spirit on Taiwan: new age lingji performance。Journal of Chinese Religions，31(1)，81-99。
36.	丁仁傑(20030300)。文化綜攝與個人救贖：由「清海無上師世界會」教團的發展觀察臺灣當代宗教與文化變遷的性質與特色。臺灣社會研究季刊，49，135-200。延伸查詢
37.	Sangren, Paul Steven(1983)。Female Gender in Chinese Religious Symbols: Kuan yin, Ma tsu, and the 'Eternal Mother'。Signs: Journal of Women in Culture and Society，9(1)，4-25。

會議論文
1.	楊美惠、陳美華(2003)。橫跨台灣海峽的女神媽祖：國界、進香和衛星電視。媽祖信仰的發展與變遷：媽祖信仰與現代社會國際研討會。台北：臺灣宗教學會。205-234。延伸查詢
2.	李峰銘(2008)。如入靈山不為動：淡水無極天元宮之靈乩觀點的一種揭示。2008年「宗教經典詮釋方法與應用」學術研討會，(會議日期: 5月23-24日)。臺北：私立真理大學宗教學系。延伸查詢
3.	呂玫鍰(2013)。當媽祖進香成為國家無形文化資產：儀式變遷與地方賦權的考察。海峽兩岸人類學論壇「全球化、文化多樣性與地方社會」。延伸查詢
4.	余安邦(20130000)。靈動、內在性與宗教療癒的實踐意義：以慈惠堂母娘信仰為例。第四屆國際漢學會議論文集。臺北：中央研究院。333-416。延伸查詢

研究報告
1.	Stolz, Jorg(2006)。Wie kann man Religiosität soziologisch erklären? Ein allgemeines Modell。Universite de Lausannee。

學位論文
1.	林育嫺(2010)。神聖與遊戲：三重無極殿的宗教實踐(碩士論文)。國立政治大學，臺北。延伸查詢
2.	員紹瑄(2011)。依神而醫：一位當代靈乩之乩示醫療研究(碩士論文)。元智大學。延伸查詢
3.	張麗萍(2010)。慈惠堂妙善公主與靈乩玉慈共命關係之敘說研究(碩士論文)。南華大學。延伸查詢
4.	簡東源(2008)。臺灣西王母信仰之研究--以花蓮勝安宮、慈惠總堂為考察中心(博士論文)。國立花蓮教育大學。延伸查詢
5.	胡潔芳(2001)。慈惠堂的發展與信仰內涵之轉變(碩士論文)。國立花蓮師範學院。延伸查詢
6.	林佳芃(2009)。從求助到助人--靈乩的生命成長(碩士論文)。淡江大學。延伸查詢
7.	陳倚幼(2008)。探討宗教社群的組織活動與信仰特色：以中壢慈惠堂為例(碩士論文)。國立中央大學，桃園。延伸查詢
8.	朱慧雅(2005)。松山慈惠堂的靈驗經驗之研究(碩士論文)。輔仁大學，臺北。延伸查詢
9.	林育嫺(2012)。寺廟文化--以花蓮勝安宮為探討中心(碩士論文)。國立東華大學。延伸查詢
10.	詹謦宜(2010)。花蓮勝安宮王母信仰之研究(碩士論文)。國立東華大學。延伸查詢
11.	林佩瑜(2012)。信仰與體現--靈乩的身體實踐(碩士論文)。臺北巿立體育學院，臺北。延伸查詢
12.	蔡佩如(2014)。母娘信仰中的女神與女人：青山脈下慈母宮的考察(博士論文)。國立清華大學，新竹。延伸查詢
13.	蔡秀鳳(2009)。台灣慈惠堂瑤池金母信仰研究(碩士論文)。國立臺灣師範大學，臺北。延伸查詢
14.	謝明晳(2011)。母娘信仰之身體性、情感性與神聖性：以花蓮法華山慈惠堂為例(碩士論文)。慈濟大學，花蓮。延伸查詢
15.	李峰銘(2006)。靈山仙境：論淡水無極天元宮的空間神學(碩士論文)。輔仁大學。延伸查詢
16.	許雅婷(2002)。母娘與祂的兒女--慈惠石壁部堂宗教人的經驗世界(碩士論文)。國立東華大學，宜蘭。延伸查詢
17.	游蕙芬(1996)。社會的延續、情感交融與認同--白沙屯媽祖進香儀式象徵意義體系之分析(碩士論文)。國立清華大學。延伸查詢

圖書
1.	Hunt, Stephen(2005)。Religion and Everyday Life。New York：Routledge。
2.	Ong, Aihwa(1987)。Spirits of Resistance and Capitalist Discipline。Albany：SUNY Press。
3.	Comaroff, Jean(1985)。Body of Power, Spirit of Resistance。Chicago, IL：University of Chicago Press。
4.	Beck, U.、Beck-Gernsheim, E.(2002)。Individualization: Institutionalized individualism and its social and political consequences。Sage。
5.	蔡振豐(1993)。樹杞林志．苑裡志。南投：臺灣省文獻委員會。延伸查詢
6.	Chau, Adam Yuet(2006)。Miraculous Response: Doing Popular Religion in Contemporary China。Stanford University Press。
7.	Jordan, David K.、Overmyer, Daniel L.、周育民、宋光宇(2005)。飛鸞--中國民間教派面面觀。香港中文大學。延伸查詢
8.	蔡佩如(2001)。穿梭天人之際的女人：女童乩的性別特質與身體意涵。臺北：唐山書局。延伸查詢
9.	Durkheim, E.(1995)。The elementary forms of religious life。New York：The Free Press。
10.	尼克拉斯‧盧克曼、覃方明(2003)。無形的宗教--現代社會中的宗教問題。中國人民大學出版社。延伸查詢
11.	Boddy, Janice(1989)。Wombs and Alien Spirits: Women, Men, and the Zar Cult in Northern Sudan。University of Wisconsin Press。
12.	Bauman, Zygmunt(2001)。The Individualized Society。Polity Press。
13.	Lévi-Strauss, Claude、Weidenfeld, G.(1966)。The Savage Mind。University of Chicago Press。
14.	Luckmann, Thomas(1967)。The Invisible Religion: The Problem of Religion in Modern Society。New York：Macmillan。
15.	Jordan, David K.、Overmyer, Daniel L.(1986)。The flying phoenix: Aspects of Chinese sectarianism in Taiwan。Princeton University Press。
16.	范麗珠(2005)。當代中國人宗教信仰的變遷：深峻民間宗教信徒的田野研究。台北：韋伯文化。延伸查詢
17.	鄭志明(1997)。西王母信仰。南華管理學院宗教文化研究中心。延伸查詢
18.	Jung, Carl G.、儲昭華、沈學君、王世鵬(2011)。心理類型：個體心理學。北京：國際文化出版公司。延伸查詢
19.	Johnstone, Ronald(1997)。Religion in Society: A Sociology of Religion。NJ：Prentice-Hall, Inc.。
20.	Lukes, Steven(1985)。Individualism。Oxford, New York：B. Blackwell。
21.	Sharp, Daryl(1991)。Jung Lexicon: A Primer of Terms & Concepts。Toronto：Inner City Books。
22.	Sullivan, Susan Crawford(2011)。Living Faith: Everyday Religion and Mothers in Poverty。Chicago：Chicago University Press。
23.	黃應貴(2012)。「文明」之路--第3卷，新自由主義秩序下的地方社會（1999迄今）。台北：中央研究院民族學研究所。延伸查詢
24.	黃美英(19940000)。臺灣媽祖的香火與儀式。臺北：自立晚報。延伸查詢
25.	丁仁傑(20090000)。當代漢人民眾宗教研究：論述．認同與社會再生產。臺北：聯經。延伸查詢
26.	Sangren, Paul Steven(1987)。History and Magical Power in a Chinese Community。Stanford University Press。
27.	張珣(20030000)。文化媽祖：臺灣媽祖信仰研究論文集。臺北：中央研究院民族學研究所。延伸查詢

圖書論文
1.	丁仁傑(2004)。文化綜攝與個人救贖：由清海無上師世界會教團的發展觀察台灣當代宗教與文化變遷的性質與特色。社會分化與宗教制度變遷。台北：聯經。延伸查詢
2.	李貞德(1994)。最近中國宗教史研究中的女性問題。婦女與宗教：跨領域的視野。台北：里仁出版社。延伸查詢
3.	林美容(1996)。由祭祀圈到信仰圈：臺灣民間社會的地域構成與發展。臺灣史論文精選。台北：玉山。延伸查詢
4.	林美容(20030000)。臺灣區域性宗教組織的社會文化基礎。婦女與宗教 : 跨領域的視野。臺北：里仁。延伸查詢
5.	胡潔芳(2002)。瑤池金母下凡來--慈惠堂在台灣的發展。台灣宗教閱覽。台北：博揚。延伸查詢
6.	蔡怡佳(2010)。倫理自我的形塑：台灣民間宗教靈乩的「調靈訓體」。宗教與儀式變遷：多重的宇宙觀與歷史。台北：聯經。延伸查詢
7.	鄭志明(2004)。乩示的宗教醫療。宗教與民俗醫療。台北：大元書局。延伸查詢
8.	Lash, Scott(2002)。Foreword: Individualization in a Non-Linear Mode。Individualization: Institutionalized Individualism and its Social and Political Consequences。London：Sage。
9.	Luhmann, Niklas(1986)。The Individuality of the Individual: Historical Meanings and Contemporary Problems。Reconstructing Individualism: Autonomy, Individuality, and the Self in Western Thought。
10.	Rtipke, Jorg(2013)。Individualization and Individuation as Concepts for Historical Research。The Individual in the Religion of the ancient Mediterranean。Oxford：Oxford University Press。
11.	Wolf, Margery(1990)。The Women Who Didn't Become a Shaman。A Thrice Told Tale: Feminism, Postmodernism and Ethnographic Responsibility。Stanford：Stanford University Press。
12.	王世慶(1994)。民間信仰在不同祖籍移民的鄉村之歷史。清代臺灣社會經濟。臺北：聯經。延伸查詢

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