王禎和小說以實驗性濃厚著稱，不但在語言上創新，最特出的一點就是「寓莊於諧的喜劇傳統」。最明顯的手法，就是在形塑人物方式上採取丑角化，極盡所能的醜化其外貌、行為動作和言語，將之形象加以誇張、扭曲，使他們的「醜陋」能夠毫無保留的暴露。對於王禎和筆下人物形象塑造「醜陋化」的原因，許多評論家甚至王禎和自己都做了解釋，大部份集中在為「喜劇效果」運用的討論。但是，在閱讀王禎和小說文本後，發現其實還有男、女形象設定的差異。女人較男人更經常性被醜化。而女性角色也非全然被醜化，還可大致歸納成「善母」（賢妻）－形象塑造正常，與「惡母」（惡妻）－形象塑造醜惡。而針對女性角色塑造的討論，一直是過去王禎和小說研究較為缺乏的；因此，本文將以王禎和小說文本為對象，挑選出文本中有關女性形象的書寫，由外型、行為、言談的塑造方式以及語言符碼進行分析、詮釋，並藉由女性主義論點，結合小說家所處的社會背景，詮釋王禎和小說中的女性形象塑造所隱含的社會文化上的意義。希望能透過以上五個部份的討論，詮釋王禎和小說中所建構的「善母」（賢妻）、「惡母」（惡妻）的婦人圖譜，提供王禎和小說中的喜劇特點，較為不同的體認。