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題名：自傳文本的課程論述與批判
書刊名：教育研究集刊
作者：陳昇飛 引用關係
作者(外文)：Chen, Shen-fei
出版日期：2002
卷期：48:3
頁次：頁211-236
主題關鍵詞：自傳；課程；課程理論；Autobiography；Curriculum；Curriculum theory
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　　　　　課程領域自再概念化學派發展以來，其理論建構取向與論述層面便愈來愈多樣， 充斥著不同的聲音。這些不同聲音的崛起自然是有其背後因素與理論依據。課程從原先想單 純的建立一套具體而有效的理論，到後來受到抱持不同哲學立場的課程學者，對課程概念不 斷加以省思和批判。「課程」這個領域顯然愈來愈不容易以一個單一的大型理論闡釋清楚。 自傳文本乃延續再概念化學派所發展出來的立種獨特課程研究方法，其研究持質與質性研究 派典息息相關。本文主要目的在於探究自傳文本的課程意涵，透過其理論基礎的分析，具體 提出自傳文本的課程訴求與批判。在理論基礎方面，自傳文本乃值基於現象學與存在主義， 講求人的主體性與經驗的反省。其體現在課程上的訴求為：強調人的主體性、重現意義的理 解、尋求自我的認同與闡釋課程即經驗。
　　　　　The concept of "text" comes from poststructuralism. W. Pinar used it to signify the diffrent approaches of curriculum theory. After Reconceptualism, the curriculum theorizing was influenced by many approaches, including phenomenology , autobiography, race, gender, politics, aesthetics and so on. The purpose of this paper is to analyze the autobiography text in curriculum. Autobiography concerns a particular persons' life story. Autobiography research is done was in order to understand the meaning behind the life story, and to grasp the key elements for curriculum development. The major findings of this paper are as follows: 1.To emphasize the subjectivity in curriculum; 2.To attach importance of meaning in understanding curriculum; 3.To explore the self-identity; and 4. To clarify the curriculum as experience.
期刊論文
1.陳伯璋(19830600)。課程研究的「第三勢力」:美國「再概念化」學派課程理論的評介。國立臺灣師範大學教育研究所集刊，25，179-226。  延伸查詢new window
2.沈清松(19850800)。從拉崗[Jacques Lacan]的心理分析談孩提的意義探索。哲學與文化，12(8)=135，23-29。new window  延伸查詢new window
3.Pinar, William F.(1978)。The reconceptualization of curriculum studies。Journal of Curriculum Studies，10(3)，205-214。  new window
4.van Manen, Max(1982)。Phenomenological pedagogy。Curriculum inquiry，12(3)，283-299。  new window
5.甄曉蘭(19961100)。從典範轉移的再思論質的研究崛起的意義。嘉義師院學報，10，119-146。  延伸查詢new window
6.王明珂(19960900)。誰的歷史：自傳、傳記與口述歷史的社會記憶本質。思與言，34(3)，147-183。new window  延伸查詢new window
7.楊深坑(19960300)。理性的冒險、生命的行動及主體性的失落與拯救--人類圖像的歷史變遷與教育改革之展望。國立臺灣師範大學教育研究所集刊，37，19-38。  延伸查詢new window
8.Giroux, H. A.(1992)。Language, difference, and curriculum theory: Beyond the politics of clarity。Theory into Practice，31(3)，217-227。  new window
9.Grumet, M. R.(1987)。The politics of personal knowledge。Curriculum Inquiry，17(3)，319-329。  new window
10.Mazza, K. A.(1982)。Reconceptual inquiry as a alternative mode of curriculum theory and practice: A critical study。Journal of Curriculum Theorizing，4(2)，5-89。  new window
11.Pinar, W. F.(1985)。Autobiography and the architecture of self。The Journal of Curriculum Theorizing，8(1)，7-36。  new window
12.Schwab, J. J.(1969)。The Practical: A Language for Curriculum。School Review，78(1)，1-23。  new window
學位論文
1.陳碧祥(1998)。理解之詮釋學分析及其教育意義(博士論文)。國立師範大學，台北市。new window  延伸查詢new window
2.彭秉權(1997)。批判的自傳：日常生活的「知識」和「實踐」--以「教育」為例(碩士論文)。國立清華大學。  延伸查詢new window
3.張翠芬(2001)。一個青年女性自我之建構與轉化--自傳式民族誌取向(碩士論文)。輔仁大學，臺北縣。  延伸查詢new window
4.張豊儒(2000)。女性代課教師的生命史研究(碩士論文)。國立花蓮師範學院。  延伸查詢new window
5.師瓊璐(2000)。橫越生命的長河--三位國小女性教師的生命史研究(碩士論文)。臺東師範學院。  延伸查詢new window
6.鍾鴻銘(1994)。派納課程研究方法論之探討(碩士論文)。國立臺灣師範大學。  延伸查詢new window
7.周慧洵(2001)。她們眼中的學校教育與文憑：不同口合高學歷女性的生命史研究，嘉義。  延伸查詢new window
圖書
1.Grumet , M. R.(1981)。Autobiography and Reconceptualization。Curriculum & Instruction: Alternatives in education。California Berkeley, CA：McCutchan。  new window
2.Grumet, M. R.(1992)。Existential and phenomenological foundations of autobiographical methods。Understanding curriculum as phenomenological and deconstructed text。New York：Teachers College, Columbia University。  new window
3.陳伯璋(1996)。潛在課程研究。潛在課程研究。臺北：五南。  延伸查詢new window
4.霍爾、諾德貝、史德海、蔡春輝(1988)。榮格心理學入門。臺北：五洲出版社。  延伸查詢new window
5.Dewey, J.、姜文閔、劉素芬(1992)。經驗與教育。臺北：五南。  延伸查詢new window
6.關永中(2002)。知識論（二）：近世思潮。臺北：五南出版社。  延伸查詢new window
7.張春興(1992)。現代心理學：現代人研究自身問題的科學。臺北市：東華書局。new window  延伸查詢new window
8.張華、石偉平、馬慶發(2000)。課程流派研究。濟南：山東教育。  延伸查詢new window
9.施良方(1997)。課程理論：課程的基礎、原理與問題。麗文文化事業股份有限公司。  延伸查詢new window
10.李子建、黃顯華(1996)。課程 : 範式、取向和設計。台北：五南。new window  延伸查詢new window
11.高宣揚(19930000)。存在主義。臺北：遠流。new window  延伸查詢new window
12.陳伯璋(1989)。教育研究方法的新取向--質的研究方法。臺北：南宏出版社。  延伸查詢new window
13.高敬文(1996)。質化研究方法論。臺北：師大書苑。  延伸查詢new window
14.周珮儀(19990000)。從社會批判到後現代：季胡課程理論之研究。臺北市：師大書苑。new window  延伸查詢new window
15.Kuhn, Thomas S.、程樹德、傅大為、王道還、錢永祥(1994)。科學革命的結構。臺北市：遠流出版公司。  延伸查詢new window
16.陳榮華(1998)。葛達瑪詮釋學與中國哲學的詮釋。明文書局。new window  延伸查詢new window
17.Eisner, E. W.(1998)。The enlightened eye: Qualitative inquiry and the enhancement of educational practice。Merrill。  new window
18.張國清(1996)。後佛洛伊德主義。後佛洛伊德主義。臺北。  延伸查詢new window
19.劉亮雅(1997)。種族與性別壓迫的悲劇：摩理森「最藍的眼睛」裡的（白人）凝視、找人替罪和強暴。當代文化論述：認同、差異、主體性：女性主義到後殖民文化想像。臺北。  延伸查詢new window
20.Aoki, T.(1988)。Toward a dialectic between the conceptual word and the lived world。Contemporary curriculum discourses。Scottsdale, AZ。  new window
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22.王幸慧、江政寬、詹緣端、廖慧真(1997)。解釋過去 / 了解現在－歷史社會學。解釋過去 / 了解現在－歷史社會學。臺北。  延伸查詢new window
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24.Pinar, W. F.、Reynolds, W. M.、Slattery, P.、Taubman, P. M.(1995)。Understanding curriculum: An introduction。Understanding curriculum。NY。  new window
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26.Smith, D.(1988)。Experimental eidetics as a way of entering curriculum language。Contemporary curriculum discourses。Scottsdale, AZ。  new window
27.Szczepanski, J.(1981)。The use of autobiographies in historical social psychology。Biography and society。CA。  new window
圖書論文
1.Pinar, W. F.(1975)。Sanity, madness, and the school。Curriculum theorizing: The reconceptualists。Berkeley, California：McCutchan。  new window
2.Pinar, W. F.(1975)。Search for a method。Curriculum theorizing: The reconceptualists。Berkeley, CA：McCutchan。  new window
3.Lincoln, Y. S.(1992)。Curriculum studies and the traditions of inquiry: The Humanistic Tradition。Handbook of Research on Curriculum。N.Y.：Macmilan。  new window
4.Clandinin, D.、Connelly, F.(1994)。Personal experience methods。Handbook of Qualitative Research。Thousand Oaks, CA：Sage Publications。  new window
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6.Denzin, N. K.(1994)。The art and politics of interpretation。Handbook of qualitative research。Sage。  new window
7.Goodson, I. F.(1991)。Teachers' Lives and Educational Research。Biography, identity & schooling: Episodes in educational research。Falmer Press。  new window
8.王麗雲(2003)。自傳／傳記／生命史在教育研究上的應用。質的研究方法。高雄：麗文文化。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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