一、專書
丁曉原，《文化生態視鏡中的中國報告文學》（上海：復旦大學出版社，2008）。
大D+小D，《搖頭花：一對同志愛侶的E-Trip》（臺北，商周，2005）。
巴蘇亞．博伊哲努（浦忠成），《思考原住民》（臺北市：前衛，2002）。
王甫昌，《當代臺灣社會的族群想像》（臺北：群學，2004）。
王甫昌等著，《族群關係與國家認同》（臺北市：業強，1993）。
王盛弘，《關鍵字：臺北》（臺北市：馬可孛羅文化出版，2008）。
王德威，《眾聲喧嘩以後》（臺北：麥田，2001）。
瓦歷斯．尤幹，《想念族人》（臺中市：晨星，1994）。
生安鋒，《霍米巴巴》（臺北生：生智，2005）。
申丹，《敘事學理論探賾》（臺北：秀威資訊科技，2014）
申丹、王麗亞，《西方敘事學︰經典與後經典》（北京︰北京大學出版社，2010）。
向陽，《二十世紀台灣文學金典：散文卷（第一部）》（臺北：聯合文學，2006年）。
向陽、須文蔚編，《台灣現代文學教程：報導文學讀本》（臺北：二魚文化，2002）。
江民安編，《文化研究關鍵詞》（臺北：麥田，2013）。
何寄澎編，《當代臺灣文學評論大系5－散文批評》（臺北：正中，1992）。
余陳月瑛，《余陳月瑛回憶錄》〈臺北；時報，1996〉。
吳永毅，《左工二流誌：組織生活的出櫃書寫》（臺北市：臺灣社會研究雜誌，2014）。
吳晟，《不如相忘》（臺北，華成圖書，2002）。
吳晟，《守護母親之河：筆記濁水溪》（臺北：聯合文學，2014）。
吳晟，《店仔頭》（臺北：洪範，1985）。
吳晟，《無悔》（臺北：開拓，1992）。
呂正惠，《殖民地的傷痕：臺灣文學問題》（臺北：人間，2002）。
呂正惠，《戰後臺灣文學經驗》（臺北：新地，1992）。
呂秀蓮，《重審美麗島》（臺北市：聯合文學，2008）。
李筱峰，《臺灣史100件大事（下）戰後篇》（臺北市：玉山社，1999）。
李筱峰，《臺灣全志．卷首，戰後臺灣變遷史略》（南投市：臺灣文獻館，2004）。
阮美姝，《孤寂煎熬六十年》（臺北：前衛，1994）。
初安民總編輯，《混搭：我們（Women）的故事──跨族群、跨地域、跨世代的女性生命書寫》（臺北：INK印刻文學，2010）。
周芬伶，《散文課》（臺北市：九歌，2013）。
邱妙津，《邱妙津日記冊》（臺北：INK印刻，2007）。
邱妙津，《鱷魚手記》（台北：時報文化，2003）。
邱貴芬，《仲介臺灣•女人：後殖民女性觀點的臺灣閱讀》（臺北：元尊，1997）。
邱貴芬，《後殖民及其外》（臺北：麥田，2003）。
邱貴芬等著，《臺灣小說史論》（臺北：麥田 ，2007）。
施正鋒，張學謙合著：《語言政策及制定『語言公平法』之研究》（臺北市：前衛，2003）。
范銘如，《眾裡尋她：臺灣女性小說縱論》（臺北：麥田，2002）。
范麗卿，《天送埤之春──一位臺灣婦的生活史》（臺北市：自立晚報，1993）。
唐香燕，《長歌行過美麗島》（新北市：無限，2013）。
夏曉鵑編，《騷動流移：台社移民／工讀本》（臺北市：臺灣社會研究雜誌出版，2009）。
孫大川編，《臺灣原住民文學漢語文學選集－評論卷》（臺北：印刻，2003）。
徐璐，《暗夜倖存者》（臺北市：：平安文化，1998）。
張小虹編，《性╱別研究讀本》（臺北：麥田，1998）。
張正等譯，《離／我們的買賣，她們的一生》，（臺北市：時報文化，2013）。
張君玫，《後殖民的陰性情境：語文、翻譯和慾望》（臺北：群學，2012）。
張娟芬，《姊妹戲牆》（臺北市：時報文化，2011）。
張娟芬，《愛的自由式》（臺北市：時報文化，2011）。
張勝彥編，《臺灣全志．卷一，大事志》（南投市：臺灣文獻館，2004）。
張瑞芬，《五十年來臺灣女性散文》（評論篇），臺北：麥田，2006）。
張瑞芬，《狩獵月光：當代文學及散文論評》（臺北：聯合文學，2007）。
張瑞芬，《臺灣當代女性散文史論》（臺北：麥田，2007）。
張誦聖，《文學場域的變遷》（臺北：聯合文學，2001）。
張誦聖，《現代主義．當代臺灣：文學典範的軌跡》（臺北市：聯經，2015）。
張廣智、陳恆著，《口述史學》（臺北市：揚智文化，2003）。
曹莉，《史碧娃克》（臺北市：生智，1999）。
梅家玲，《性別，還是家國？：五○與八、九○年代小說論（臺北：麥田，2004）。
梅家玲，《性別論述與臺灣小說》（臺北：麥田，2000）。
莊漢新編著，《中國20世紀散文思潮史》（北京：學苑出版社，2005）。
莊慧秋主編，《中國人的同性戀》（台北市：張老師出版社，1994）。
莊慧秋主編，《揚起彩虹旗》（台北市：心靈工坊，2002）。
許佑生，《摯愛20年》（臺北：心靈工坊，2014）。
陳伯軒，《文本多維：台灣當代散文的空間意識及其書寫型態》（臺北：秀威資訊，2010年）。
陳芳明，《後殖民臺灣：文學史論及其週邊（臺北：麥田，2002）。
陳芳明，《殖民地摩登：現代性與與臺灣史觀》（臺北：麥田，2004）。
陳芳明，《臺灣新文學史》（臺北：聯經，2011）。
陳芳明編，《楊逵的文學生涯》（臺北：前衛，1988）。
陳俊志，《臺北爸爸．紐約媽媽》（臺北：時報文化，2011）。
陳紀瀅等著，《文藝論叢》（臺北市：幼獅文化，1976）。
陳書良、鄭憲春，《中國小品文史》（臺北市：桂冠，2001）。
陳新主編，《當代西方歷史哲學讀本（1967-2002》（上海：復旦大學出版社，2004）。
彭瑞金，《臺灣新文學運動40年》（臺北：自立，1991）。
游美惠，《性別教育小詞典》（高雄：巨流，2014）。
游鑑明等著，《傾聽她們的聲音：女性口述歷史的方法與口述史料的運用》（臺北：左岸文化，2002）。
程光煒等合著，《中國現代文學史上編（1917-1937年）》（臺北市：秀威資訊科技，2010）。
楊千鶴著；張良澤、林智美合譯，《人生三稜鏡》（臺北市：南天，1999）。
楊牧，《文學的源流》（臺北：洪範，1984）。
楊素芬，《臺灣報導文學概論》（臺北：稻田，2001）。
楊逵，《楊逵全集．第十卷．詩文卷（下）》（臺南市：國立文化資產保存研究中心薵備處，2001）。
楊逵，《綠島家書》（臺中：晨星，1987）。
楊照，《文學、社會與歷史想像》（臺北：聯合文學出版，1995）。
楊照，《夢與灰燼──戰後文學史散論（臺北：聯合文學，1998）。
楊翠，《日據時期臺灣婦女解放運動──以《臺灣民報》為分析場域（1920-1932）（臺北：時報，1993）。
楊翠，《壓不扁的玫瑰：一位母親的三一八運動事件簿》（臺北市：公共冊所，2014）。
楊儒門，《白米不是炸彈》（臺北：INK印刻，2007）。
楊澤主編，《送行：第十七屆時報文學獎得獎作品集》（臺北：時報文化，1994）。
葉石濤，《臺灣文學史綱》（高雄：春暉，1987）。
廖雲章主編，《人生，從那岸到這岸》（臺北：INK印刻，2006）。
綢仔絲．萊渥，《山深情遙－－泰雅族女性綢仔絲．萊渥的一生》（臺北市：時報文化，1997）。
臺北市婦女救援基金會採訪記錄，《鐵盒裡的青春──台籍慰安婦的故事》（臺北市：天下遠見，2005）。
臺灣民間真相與和解促進會遺書工作小組，《無法送達的遺書：記那些在恐怖年代失落的人》（新北市：：衛城，2015）。
劉紀蕙，《心之拓樸：1895事件後的倫理重構》（臺北：行人出版社，2010）。
劉紀蕙編，《書寫臺灣：文學史、後殖民與後現代（臺北：麥田：2000）。
劉懷玉，《現代性的平庸與傳奇──列斐伏爾日常生活批判哲學的文本學解讀》（北京：中央編譯，2006年）
鄧元尉，《通往他者之路：列維納斯對猶太法典的詮釋》（臺北：臺灣基督教文藝，2008）。
鄭明娳，《現代散文現象論》（臺北：大安，2001）。
鄭明娳，《現代散文縱橫論》（臺北：大安，2001）。
鄭明娳：《現代散文構成論》（臺北：大安，2007）。
鄭明娳：《現代散文類型論》（臺北：大安，2010）。
鄭美里編，《遇合 外省／女性書寫誌》（臺北：INK印刻文學，2008）。
賴俊雄，《回應他者──列維納斯再探》（臺北市：書林，2014）。
應鳳凰，《文學史敘事與文學生態：戒嚴時期臺灣作家的文學史位置》（臺北：前衛，2012）。
鍾怡雯、陳大為主編，《天下散文選1970-2000：臺灣》（臺北市：天下遠見，2001）。
鍾喬，《回到人間的現場》（臺北：時報文化，1990）。
鍾喬，《身體的鄉愁》（臺中市：晨星，1999）。
鍾喬，《城市邊緣》（臺北：張老師出版社，1992）。
鍾喬，《邊緣檔案》（臺北市：揚智文化，1995）。
藍博洲，《紅色客家人》（臺中，晨星，2003）。
藍博洲，《紅色客家庄》（臺北：INK印刻出版，2004）。
藍博洲，《臺灣好女人》（臺北市：聯合文學，2001）。
魏貽君，《戰後臺灣原住民族文學形成的探察》（新北市，INK印刻文學，2013）。
羅漪文等著譯，《逃／我們的寶島，他們的牢》（臺北市：時報文化，2012）。

二、譯本
Alain Brossat，羅惠珍譯，《傅柯：一個危險的哲學家》（臺北市：麥田，2012）
Andrew Sayer，陳妙芬、萬毓澤合譯，《階級的道德意義》（臺北市：巨流，2008）。
Brat Moore-Gilbert、彭淮棟譯，《後殖民理論》（臺北市：聯經，2004）。
Eric J. Hobsbawm．黃煜文譯，《論歷史》（臺北市：麥田，2002）。
G. Barraclough，楊豫譯，《當代史學趨勢》（臺北市：雲龍出版社，1999）。
Hayden White，劉世安譯：《史元：十九世紀歐洲的歷史意象》（臺北：麥田，1999年）。
Henri F. Ellenverger，廖定烈、楊逸鴻譯，《發現無意識：動力精神醫學的歷史與演進－第三冊，浪漫主義動力精神醫學：佛洛伊德與榮格》（臺北市：遠流，2002）。
Jennifer Harding，林秀麗譯，《性與身體的解構－Sex Acts：Practices of Femininity and Masculinity》，（臺北市：韋伯文化，2000）。
Judith Butler，宋素風譯，《性別麻煩：女性主義與身分的顛覆》（上海：上海三聯書店，2009）。
Kathy Davis等著，楊雅婷等譯，《性別與女性研究手冊》（臺北：韋伯文化國際，2009）。
Michel Foucault，劉北成、楊遠嬰譯，《規訓與懲罰：監獄的誕生》（臺北：桂冠，1999）。
Nicolai Hartmann，根瑟．馬庫斯、劉貴傑譯，《哲學概論》（臺北市：巨流，2011）。
Raymond Williams，劉建基譯，《關鍵詞：文化與社會的詞彙》（臺北市：巨流，2003）。
Ruth Benedict，黃道琳譯，《文化模式》（Patterns of culture）（臺北市：巨流，1976）。
Toril Moi、陳潔詩譯，《性別與文本政治：女性主義理論》（臺北：駱駝，1995）。
竹內好著、李冬木、趙京華、孫歌譯，《近代的超克》（北京：新知三聯書店，2005年）。
米蘭．巴爾著、譚君強譯，《敘述學：敘述理論導論》（北京：中國社會科學出版社，2003）。
瑾‧克蘭迪寧等著，《敘事探究──原理、技術與實例》（北京：北京師範大學出版社，2012）。

三、期刊論文
于善祿，〈來自聶魯達與波瓦的明信片──打通鍾喬創作觀的任督二脈〉，《美育》134期（2003.07），頁64-74。
王幼華、莫渝，〈人與土地悲苦的側顏〉，《重修苗栗縣志 卷二八 文學志》（苗栗：苗栗縣政府，2005），頁371-374。
王甫昌，〈邁向臺灣族群關係的在地研究與理論：「族群與社會」專論導論〉，《臺灣社會學》4期（2002.12），頁1-10。
王晴佳，〈當代臺灣歷史論述的雙重挑戰〉，《思想》2期（2006..06），頁93-123。
江宜樺，〈臺灣戰後政治思想與民主運動〉，《臺灣社會研究季刊》65期（2007.03），頁191-199。
吳乃德，〈省籍意識、政治支持和國家認同——臺灣族群政治理論的初探〉，《國家政策雙周刊》32期（1992.04），頁1-3。
吳乃德，〈認同衝突和政治信任：現階段臺灣族群政治的核心難題〉，《臺灣社會學》4期（2002.12），頁75-118。
吳叡人，〈臺灣後殖民論綱：一個黨派性的觀點〉，《思想》3期（2006.10），頁93-103。
李丁讚，〈社運與民主〉，《思想》7期（2007.11），頁85-118。
李元貞，〈播種與茁壯：回顧1980年代臺灣婦運〉，《思想》22期（2012.11），頁111-131。
李元貞，〈談現存的性別體系、臺灣的婦女運動、「婦女新知」的推行〉，《中國論壇》347期（1990.03），頁49-57。
李潼，〈老紅色青年和她的同志們──讀藍博洲的《臺灣好女人》〉，《文訊》192期（2001.10），頁20-21
周行，〈詩，是我血液裡的聲音──專訪鍾喬〉，《文訊》272期（2008.06），頁38-43。
林實芳，〈婦運與同運的有志「異」「同」：以婦女新知基金會的倡議歷史為例〉，《婦妍縱橫》99期（2013.10），頁32-41。
邱子修，〈臺灣女性主義批評三波論〉，《女學學誌》27期（2010.12），頁251-273。
邱貴芬，〈「發現臺灣」：建構臺灣後殖民論述〉，李瑞騰編，《中華現代文學大系【貳】評論卷（二）》，（臺北：九歌，2003），頁973-991。
邱貴芬，〈在地性論述的發展與全球空間：鄉土文學論戰三十年〉，《思想》6期（2007.08），頁87-103。
邱貴芬：〈評張瑞芬《臺灣當代女性散文史論》〉，《女學學誌：婦女與性別研究》第24期（2007年12月），頁195-203。
洪英雪，〈一個歷史，各自解讀--二二八小說及其相關作品選集的多元論述〉，《臺灣文學研究學報》3期（2006.10），頁287-323。
紀大偉，〈如何做同志文學史：從1960年代臺灣文本起頭〉，《臺灣文學學報》23期（2013.12），頁63-100。
孫大川，〈夾縫中的族群建構——泛原住民意識與臺灣族群問題的互動〉，《山海文化雙月刊》12期（1996.02），頁頁91-106。
孫瑞穗，〈失敗者的共同體想像：回應龍應台的《大江大海一九四九》〉，《思想》13期（2009.10），頁135-145。
馬嘉蘭，〈揭下面具的鱷魚；邁向一個現身的理論〉，《女學學誌》15期（2003.05），頁1-36。
張火慶，〈「現代散文類型論」試論〉，《文訊》第33期（1987.12），頁136-147。
張瑞芬，〈被邊緣化的臺灣當代女性散文研究〉，《文訊》20期（2002年11月），頁55-57。
張翰璧、張晉芬，〈全球化效果的侷限：臺灣民眾對接納跨國移民的態度〉，《臺灣社會學刊》52期（2013.06），頁。
陳芳明，〈臺灣文壇向左轉--楊逵與三○年代的文學批評〉，《臺灣文學學報》7期（200512），頁99-127。
陳奕麟，〈解構中國性：論族群意識作為文化作為認同之曖昧不明〉，《臺灣社會研究季刊》33期（1999.03），頁103-131。
陳映真，〈實踐文藝的創作方法問題──鍾喬「潮暗」觀後〉，《表現藝術》145期（2005.01），頁84-86。
陳麗華，〈談泛臺灣客家認同——1860-1980年代臺灣「客家」族群的塑造〉，《臺大歷史學報》48期（2011.12），頁1-49。
楊婉塋、張雅雯，〈為什麼反對移工／移民？利益衝突抑或文化排斥〉，《政治科學論叢》60期（2014.6），頁43-84。
蕭阿勤，〈臺灣文學的本土化典範：歷史敘事、策略的本質主義與國家權力〉，《文化研究》創刊號（2005.09），頁97-129。
蕭紫菡，〈鍾喬—向自己反叛的藝術家〉，《人本教育札記》206期（2006.08），頁10-15。
鍾喬，〈擺盪的開始──一個創作者的社會觀〉，《文化視窗》64期（2004.06），頁18-21。
藍博洲，〈歷史的認識與政治的認同〉，《臺灣社會研究季刊》74期（2009.06），頁457-465。
羅燦瑛，〈魚與熊掌：女性主義反性暴力論述之困境與省思〉，《臺灣社會研究季刊》（1999.06），頁187-219。
顧燕翎，〈婦運的策略、路線與組織——婦女新知基金會「家變」的檢討〉，《當代》127期（1998.03），頁97-103。

四、碩博士論文
王鈺婷，《抒情之承繼，傳統之演繹－五○年代女性散文家美學風格及其策略運用》〈臺南：國立成功大學臺灣文學系博士論文，2009〉。
林百合，《為什麼不說──少年小說的沉默現象》（台東：國立台東大學兒童文學研究所，2005）。
邱珮萱，《戰後臺灣散文中的原鄉書寫》（高雄：高雄師範大學國文學系博士論文，2002）。
胡紹嘉，《書寫與行動──九○年代後期，女性私我敘事的態度轉折及其意義》（臺北：國立政治大學新聞學系博士論文，2002）。
陳明柔，《典範的更替╱消解與臺灣八○年代小說的感覺結構》（臺中：東海大學中文所博士論文，1999）。
陳俊樺，《左的文化抵抗：差事劇團十年研究》（臺北：臺北藝術大學戲劇學系碩士班碩士論文，2007）。
陳鴻逸，《記憶與詩語：歷史敘事與文化實踐的探索－—以李敏勇、陳鴻森的詩作為例》（臺中：國立中興大學臺灣文學研究所碩士論文，2007）。
楊翠，《鄉土與記憶－七○年代以來臺灣女性小說的時間意識與空間語境》（臺北：臺灣大學歷史所博士論文，2003）。
蔡其昌，《戰後臺灣文學發展與國家角色〈1945-1959〉》（臺中：東海大學歷史研究所碩士論文，1996）。
謝國雄，《文化取向的傳播研究：雷蒙．威廉斯（Raymond Williams）論點之探討》（臺北：國立政治大學新聞研究所碩士論文，1984）。

五、研討會論文
胡詠晴，〈真實／虛幻？慾望／污名？－從《搖頭花》談身體與書寫的越界想像〉，（新竹：第二屆「網路文學」研討會，國立交通大學通識教育中心，2005年11月26日）。

六、報紙
盧思岳，〈認真看一個朋友──讀鍾喬《身體的鄉愁》〉，《臺灣日報》31版（1999.11.28）。