一、原典
王陽明:《王陽明全書》(上海古籍,2006年)。
———:《陽明傳習錄》(台北:世界書局,1990年)。
王龍溪:《王龍谿先生全集》(台北:廣文書局,2000年)。
王 艮:《王心齋全集》(台北:廣文書局,1987年)。
朱 熹:《朱子文集》(台灣:德富文教基金會,2000年)。
———:《四書章句集註》(台北:鵝湖出版社,1984年)。
———:黎靖德編:《朱子語類》(北京:中華書局,2004年)。
———:呂祖謙,陳榮捷:《近思錄詳註集評》(台北:學生書局,1992年)。———:王懋竑:《朱子年譜》(台北:世界書局,1984年)。
何心隱:容肇祖整理《何心隱集》(台北:弘文館出版社,1986年)。
李 贄:《焚書/續焚書》(台北:漢京文化,1984年 初版)。
周汝登:〈聖學宗傳〉,收錄於《續修四庫全書》史部513 冊,上海:上海古籍出版社,1995年)。
陸九淵:《象山全集》(台灣:中華書局,1979年)。
程顥、程頤:《二程集》(北京:中華書局,2004年)。
———:《二程子語類》(台北:廣文書局,1987年)。
程樹德:《論語集釋》(北京:中華書局出版,1997年四版)
黃宗羲:《黃宗羲全集》(杭州:浙江古籍,2005年)。
楊復所:《太史楊復所先生證學編》,收於《續修四庫全書》1129 冊,(上
海:上海古籍,1995年)。
———:《續刻楊複所太史家藏文集》八卷,收於《四庫禁燬書叢刊》集部63 冊,(北京:北京大學圖書館藏,1997年)。
———:《楊復所全集》(臺北市 : 漢學研究中心, 1990年)。
———:《孝經引證》(藝文印書館百部叢書集成初編影印本,1965年)。
顏山農:黃宣民標點整理《顏鈞集》(北京巿:中國社會科學,1996年)。
羅近溪:李慶龍彙集:《羅近溪先生語錄彙集》(韓國:新星出版,2006年)。
羅近溪:方祖猷等所編校整理《羅汝芳集》(鳳凰出版社,2007年)。
羅近溪:《盱江羅近溪先生全集》,含語錄十卷,語要,孝仁訓,約鄉。(台北:國家圖書館)。
鄧潛谷:《潛學編》(四庫全書存目叢書,第130册,2001年)
劉宗周:吳光主編《劉宗周全集》(浙江古籍出版社,2007年)。
二、專書(依姓氏筆畫排列)
王邦雄:《中國哲學論集》(台北:學生書局,1986年)。———等:《論語義理疏解》(台北:鵝湖出版社,1989年)。
———等:《孟子義理疏解》(台北:鵝湖出版社,1989年)。
———等:《中國哲學史》(台北:國立空中大學,1998年)
王俊彥:《王廷相與明代氣學》(秀威資訊科技股份有限公司,2006年)。王國良:《明清時期儒家核心價值的轉換》(安徽大學出版社,2005年)。
王汎森:《晚明清初思想》(復旦大學出版,2004年)。
方東美:《新儒家哲學十八講》(台北:黎明文化公司,1985年)。
———:《生生之德》(台北:黎明文化公司,1980年)。
古清美:《宋明理學概述》(台北:臺灣書店,1996年)。
———:《明代理學論文集》,台北:大安出版社,1990年)。
———:《慧菴論學集》(台北:大安,2004年)。
———:《顧涇陽、高景逸思想之比較研究》(台北:大安,2004年)。
田 浩:《朱熹的思維世界》(台北,允晨叢刊,民國1996年)。
———編:《宋代思想史論》(北京:社會科學文獻出版社,2003年)。
安樂哲、江文思編:《孟子心性之學》(北京:社會科學文獻出版社,2005年)。
牟宗三:《中國哲學十九講》(台北:臺灣學生書局,1983年)。
———:《中國哲學的特質》(台北:臺灣學生書局,1984年)。
———:《圓善論》(台北:臺灣學生書局,1985年)。
———:《生命的學問》(台北:三民書局,1987年)。
———:《宋明儒學的問題與發展》(台北:聯經出版社,2003)。
———:《佛性與般若》上、下冊(台北:臺灣學生書局,2004)。
———:《現象與物自身》(台北:臺灣學生書局,1990年)。
———:《中西哲學之會通十四講》(台北:學生書局,1996年)。
———:《智的直覺與中國哲學》(台北:商務印書館,1987年)。
———:《心體與性體(一)》(台北:正中書局,1990)。
———:《心體與性體(二)》(台北:正中書局,2002)。
———:《心體與性體(三)》(台北:正中書局,2001年)。
———:《從陸象山到劉蕺山》(台北:臺灣學生書局,2000年)。
———:《歷史哲學》(台北:臺灣學生書局,2000年)。
———:《道德理想主義》(台北:台灣學生書局,1992年)。
———:《才性與玄理》(台北:台灣學生書局,2002年)。
———:《五十自述(台北:鵝湖出版社,1993年)。
———:《牟宗三先生晚年文集》(牟宗三全集二十七卷)(台灣聯經,2003年)。
———譯註:康德:《純粹理性批判》(台北:學生書局,1997年
———譯註:《康德的道德哲學》(台北:學生書局,2000年)。
———譯註:康德:《判斷力之批判》(台北:學生書局,2000年)。
朱建民:《張載思想研究》(台北:文津出版社,1989年)。朱鴻林:《中國近世儒學實質的思辨與習學》(北京大學出版,2005年)。
李瑞全:《當代新儒學之哲學開拓》(台北:文津出版社,1993年)
———:《儒家生命倫理學》(台北:鵝湖出版社,1999年)。
李明輝:《儒學與現代意識》(台北:文津出版社,1991年)。
———編《儒家經典詮釋方法》(喜瑪拉雅研究發展基金會,2003年)。
———:《儒家與康德》(台北:聯經出版社,1990年)。
———:《道德底形上學之基礎》(伊曼努埃•康德著,李明輝譯),台北,聯經出版社,2000年)。
———:《康德倫理學與孟子道德思考之重建》(台北,中央研究院,1994年)。
———:《儒家與康德》(台北:聯經出版社,1990年)。
———:譯,H. M. Baumgartner著:康德〈純粹理性批判〉導讀(Kants “Kritik der reinen Vernunft”: Anleitung zur Leküre)(台北市:聯經出版,1988年)。
———:《當代儒學的自我轉化》(北京:中國社會科學出版社,2001年)。
———:《四端與七情:關於道德情感的比較哲學探討》(台灣大學出版中心,2005年)。
李日章:《程顥.程頤》(台北:東大圖書公司,1987年)。
李振綱:《證人之境──劉宗周哲學的宗旨》(北京:人民出版社,2000年)。
李淳玲:《康德哲學問題的當代思索》(台灣:南華社會所,2004年)。李秋零主編:康德著作全集一,《康德前批判時期著作:1747-1756》(北京:中國人民大學出版,2003年)。
———主編:康德著作全集二,《康德前批判時期著作:1757-1777》(北京:中國人民大學出版,2004年)。
———主編:康德著作全集三,《純粹理性批判第二版》(北京:中國人民大學出版,2004年)。
———主編:康德著作全集四,《純粹理性批判第一版、未來形上學導論、道德形而上學的奠基、自然科學的形而上學初始根據》(北京:中國人民大學出版,2005年)。
———主編:康德著作全集五,《實踐理性批判、判斷理性批判》(北京:中國人民大學出版,2007年)。
———主編:康德著作全集六,《純粹理性界限內的宗教、道德形而上學》(北京:中國人民大學出版,2007年)。
李書增等:《中國明代哲學》(河南人民出版社,1998年)。
李承貴:《德性源流》(江西教育出版社,2007年)。
李維武編:《徐復觀文集》(湖北人民出版社,2002年)。
步近智等:《中國學術思想史稿》(中國社會科學出版社,2007年)。
宋煥新等:《儒學與實學及其現代價值》(濟南:齋魯書社,2007年)。
杜維明:《人性與自我修養》(台灣:聯經出版,2001年)。沈清松等:《馮友蘭、方東美、唐君毅、牟宗三》(台灣商務,2004年)。
汪學群:《錢穆學術思想評傳》(北京圖書館出版社,1998年)。
余英時:《猶記風吹水上鱗》(台北:三民書局,1991年)。
———:《宋明理學與政治文化》(台北:允晨文化,2004年)
呂妙芬:《陽明學士人社群—歷史、思想與實踐》(台北:中研院近史所,2003年)
肖群忠:《中國孝文化研究》(五南圖書出版,2002年)。岑溢成:《大學義理疏解》(台北:鵝湖出版社,1991年)。
杜保瑞主編:《朱熹哲學專題》(臺北:哲學與文化月刊,2005年)
———:《北宋儒學》(臺北:台灣商務,2005年)。
———:《工夫理論與境界哲學》(北京:華文出版社,1999年)。
金春峰:《朱熹哲學思想》(台北,東大圖書公司,民國1998年)。林安弘:《儒家孝道思想研究》(文津出版社,1992年)。林安弘:《儒家孝道思想研究》(文津出版社,1992年)。
林月惠:《良知學的轉折-聶雙江與羅念菴思想之研究》(台灣大學出版中心,2005年)。林繼平:《明學探微》(臺北:臺灣商務印書館,1984年二月初版)。
———:《陸象山研究》台北:商務印書館,1983年。
林慶彰:《朱子學研究書目》(台北:文津出版社,1992年)。
岡田武彥 著,吳光等 譯:《王陽明與明末儒學》(上海:上海古籍,2000年)。
吳 震:《羅汝芳評傳》(南京:南京大學出版社,2005年)。
———:《陽明後學研究》(上海:上海人民出版社,2004年)。
———:《明代知識界講學活動繫年 1522-1602》(上海:學林出版社,2003年)。
吳汝鈞:《中國佛學的現代詮釋》(台北文津出版社,1995年)。尚智叢:《明末清初(1582-1687)的格物窮理之學》(四川教育出版,2003年)。
荒木見悟著,廖肇亨譯:《明末清初的思想與佛教》(臺北市:聯經出版社,2006年)。
荒木見悟著,廖肇亨譯注:《佛教與儒教》(臺北市:聯經出版社,2008年)。
姜濤主編:《明太祖朱元璋》(華嚴出版社,1995年)。
秦家懿:《王陽明》(台北:東大圖書公司,1986年)。
祝平次:《朱子學與明初理學的發展》(台北:學生書局,1994年)。唐君毅:《中國哲學原論—原性篇》(台北:臺灣學生書局,1991年全集校訂版)。
———:《中國哲學原論—原教篇》(台北:臺灣學生書局,2004年全集校訂版)。
———:《中國哲學原論》(導論篇),台北:臺灣學生書局印行,1984年)。
———:《文化意識與道德理性》(廣西師範大學出版,2005年)。
———:《中國文化之精神價值》(江蘇教育出版,2006年)。
———《唐君毅全集》卷二十六(台灣學生書局,1981年)。
———:《中西哲學思想之比較論文集》(台北:學生書局,1988年)。
———:《生命存在與心靈境界》(台北:學生書局,2006年)。
———:《哲學論集》(台北:學生書局,1990年)。
———:《道德自我之建立》(廣西師範大學,2005年)。
———:《人生之體驗》(台北:學生書局,2000年)。
———:《人生之體驗續編》(台北:學生書局,1996年)。
———:《說中華民族之花果飄零》(台北:三民書局,2002年)。
———:《中國哲學原論》(原道篇),卷1─3,(台北:臺灣學生書局印行,1984年)。
侯外廬等編:《宋明理學史》上卷。(北京:人民出版社,1984年)。
———:《宋明理學史》下卷一、二。北京:人民出版社,1987年)。
徐復觀:《中國人性論史》(台北﹕商務印書館,1999年)。
———:《中國思想史論集》(台北﹕學生書局,1981年)。
———:《中國思想史論集續篇》(台北﹕時報出版公司,1982年)。
徐儒宗:《人和論—儒家人倫思想研究》(北京:人民出版社,2006年)。
徐芹庭:《細說易經六十四卦》(聖環圖書股份有限公司,2000年)。
袁保新:《孟子三辨之學的歷史省察與現代詮釋》(台北:文津出版社,1992年)。高柏園:《中庸形上思想》(台北﹕東大圖書公司,1991年)。陸自榮:《儒學和諧合理性》(中國社會科學出版社,2007年)。
湯用彤:《漢魏兩晉南北朝佛教史》下冊(台灣商務印書館,1998年)。
張立文:《朱熹思想研究》(北京:中國社會科學出版社,1981年)。
———:《宋明理學研究》(北京:人民大學出版社,1985年)。
———:《宋明理學邏輯結構的演化》(台北:萬卷樓發行,民國1993年)。
張德麟:《程明道思想研究》(台北:臺灣學生書局,1986年)。
張學智:《明代哲學史》(北京:北京大學出版社,2003年)。
張祥龍:《思想避難》(北京大學出版社,2007年)。
康學偉:《先秦孝道研究》(文津出版社,1992年)。
張振國:《悟真篇導讀》(北京:宗教文化出版社,2002年)。
馮友蘭:《三松堂全集第四卷》(河南人民出版社,2001年)。
———:《三松堂全集第十卷》(河南人民出版社,2001年)。
郭齊勇主編:《儒家倫理爭鳴集—以「親親互隱」為中心》(武漢:湖北教育出版社,2004年)。
蒙培元:《理學的演變》(台北:文津出版社,1990年)。
———:《中國心性論》(台北:學生書局,1990年)。
———:《中國心性論》(台北,臺灣學生書局印行,民國1990年)。
———:《人與自然》(北京:人民出版社,2004年)。
陳 來:《朱子書信編年考證》(上海﹕人民出版社,1989年)。
———:《朱熹哲學研究》(北京:中國社會科學出版社,1987年)。
———:《中國近世思想史研究》(北京商務印書館,2004年)。
———:《朱子書信編年考証》(上海,上海人民出版社,1989年)。
———:《宋明理學》(上海:華東師範大學,2005年)。
———:《有無之境》(北京:人民出版社,1997年)。
陳榮捷:《朱熹》(台北:東大圖書公司,1990年)。———:《近思錄詳註集評》(台北:臺灣學生書局印行,1992年)。
———:《朱學論集》(台北:臺灣學生書局印行,1982年)。
———:《朱子新探索》(台北:學生書局,1988年)。
陳立勝:《王陽明「萬物一體」論—從「身-體」的立場看》(國立台灣大學出版中心,2005年)。
曾昭旭:《道德與道德實踐》(台北:漢光出版社,1983年)。———:《孔子和他的追隨者》(台北:漢光文化事業,1993年)。
曾春海:《陸象山》(台北:東大圖書公司,1988年)。
———:《朱熹哲學論叢》(台北:文津出版社,2001年)。
程玉瑛:《晚明被遺忘的思想家—羅汝芳(近溪)詩文事蹟編年》(台北:廣文書局,1995年)。
黃俊傑主編:《孟子思想的歷史發展》(臺北:中央研究院文哲研究所籌備處,1995 年)。
黃俊傑編:《東亞視域中的茶山學與朝鮮儒學》(台灣大學出版社,2006年)。
黃俊傑:《中國孟學詮釋史論》(北京:社會科學文獻出版社,2004年)。
———:《東亞儒學史的新視野》(台灣大學出版社,2004年)。
———:《東亞儒學:經典與詮釋的辯證》(台灣大學出版社,2007年)。
黃文樹:《泰州學派教育思想之研究》(國立高雄師範大學教育系博士論文,1997年)。———:《陽明後學與明中晚期教育》(台北:師大師苑,2003年)。
葛兆光:《中國思想史》(復旦大學出版,2004年)。
復旦大學哲學系中國哲學教研室編《中國古代哲學史》(上海古籍出版社,2006年)。
勞思光:《新編中國哲學史》(台灣:三民書局,2000年)。
蔡仁厚:《新儒學與新世紀》(台灣學生書局,2005年)。
———:《儒家心性之學論要》(台北:文津出版社,1990年)。
———:《宋明理學.北宋篇》(台北:學生書局,2002年)。
———:《宋明理學.南宋篇》(台北:學生書局,1999年)。
———:《王陽明哲學》(台北,三民書局,民國1983年)。
楊祖漢:《儒家的心學傳統》(台北:文津出版社,1992年)。———:《當代儒學思辨錄》(鵝湖出版社,1998年)。
———:《儒學與康德的道德哲學》(台北:文津出版社,1987年)。
———:《中庸義理疏解》(台北:鵝湖出版社,1997年)。
———:《從當代儒學觀點看韓國儒學的重要論爭》(台北:臺大出版中心,2005年)。
楊儒賓與祝平次編:《儒學的氣論與工夫論》(台大出版中心,2005年)。
楊儒賓:《儒學身體觀》(中央研究院文哲所,2004年)。
———主編:《朱子學的開展─東亞篇》(臺北市:漢學研究中心,2002年)。
楊澤波:《牟宗三三系論論衡》(復旦大學出版,2006年)。
楊國榮:《王學通論:從王陽明到熊十力》(臺北:五南圖書出版社,1997年九月初版)。
———:《心學之思:王陽明哲學的闡釋》(北京:三聯書店,1997年)。
劉述先:《黃宗羲心學的定位》(臺北:允晨文化公司,1986年)。———:《朱子哲學思想的發展與完成》(台北﹕學生書局,1995年)。
———:《文化與哲學的探索》(台北﹕學生書局,1986年)。
———:《生命情調的抉擇》(台北﹕學生書局,1985年)。
———:《中西哲學論文集》(台北﹕學生書局,1987年)。
彭國翔:《良知學的展開—王龍溪與中晚明的陽明學》(北京:三聯書局,2005言)。———:《儒家傳統》(北京大學出版,2007年)。
鄧曉芒譯:康德原著,《實踐理性批判》(北京:人民出版社,2003年)。
———譯:康德原著,《判斷力批判》(北京:人民出版社,2002年)。
———譯:《康德哲學講演錄》(桂林:廣西師範大學,2005年)。
———:《康德哲學諸問題》(北京:三聯書局出版,2006年)。
鄧志峰:《王學與晚明的師道復興運動》(北京:社會科學文獻出版社,2004年)。
葛瑞漢著,程德祥譯:《中國的兩位哲學家:二程兄弟的新儒學》(鄭州:大象出版社,2004年)。
島田虔次著,蔣國保譯:《朱子學與陽明學》(西安:陜西師範大學,1986年)。
———著,甘萬萍譯:《中國近代思維的挫折》(南京:江蘇人民出版社,2005年)。
福永光司編著,李慶 譯:《氣的思想─中國自然觀和人的觀念的發展》(上海:上海人民出版社,1990年)。
鮑世斌:《明代王學研究》(四川出版集團巴蜀書社,2004年)。
熊十力:《新唯識論》(臺北:文津出版社,1986年)。
———:《明心篇》(臺北:臺灣學生書局,1990年)。
錢 明:《陽明學的形成與發展》(南京:江蘇古籍出版社,2002年)。
錢 穆:《宋明理學概述》(台北:學生書局,1984年)。
———:《朱子新學案》(台北:三民書局,1989年)。
———:《朱子學提綱》(北京:三聯書局,2002年)。
———:《中國學術思想史論叢卷七》(安徽教育出版社,2005年)。
———:《中國學術思想史論叢卷五》(安徽教育出版社,2005年)。
———:《陽明學述要》(蘭臺出版社,,2001年)。
鄭家棟:《當代新儒學論衡》(台北:桂冠圖書公司,1995年)。鄭宗義:《明清儒學轉型探析》(香港:中文大學出版,2000年)。
盧風,劉湘溶:《現代發展觀與環境倫理》(河北大學出版社,2004年)。
鍾彩鈞主編:《朱子學的開展─學術篇》(臺北:漢學研究中心,2002年)。
———主編:《國際朱子學會議論文集》(臺北:中研院文哲所,1993年)。
———:《王陽明思想之進展》(臺北:文史哲出版社,1983年)。
韓康伯著:《周易二種》〈台北大安出版社,1999年〉。
戴瑞坤:《中日韓朱子學陽明學之研究》(臺北:文史哲出版社,2002年)。
龔鵬程:《晚明思潮》(宜蘭:佛光人文社會學院,2001年)。三、學位論文(依姓氏筆畫排列)
王俊彥:《羅近溪理學思想之研究》(中國文化大學中文所碩士論文,1996年)。
米文科:《羅近溪「赤子之心」思想探析》(陝西師範大學碩士論文,2007年)。
李明漢:《陽明「良知」-概念的形成及其意義之探討 》(台北:中國文化大學哲學研究所博士論文,1987年)。李相勳:《王陽明工夫論之研究》(台中:東海大學哲學研究所博士論文,1993年)。李得財:《羅近溪哲學之研究》(東海大學哲學所博士論文,1997年)。李慶龍:《羅汝芳思想研究》(台灣大學歷史所博士論文,1999年)。李沛思:《從工夫論看羅近溪思想之特色》(中壢:國立中央大學中文所碩士論文,2006年)。
宋河璟:《王陽明心學之研究》(台北:臺灣師範大學國文研究所博士論文,1985年)。胡森永:《從理本論到氣本論--明清儒學理氣觀念的轉變》(台北:台灣大學中國文學研究所博士論文,1990年)。黃漢昌:《羅近溪學述》(政治大學中文所碩士論文,1982年)。
黃淑齡:《明代心學中「光景論」的發展研究》(台灣大學中國文學所碩士論
文,1994年)。
蔡世昌:《羅近溪思想研究》(北京大學哲學所博士論文,2000年)。
楊欣樺:《王心齋思想之形成及其發展》(中央大學中文所碩士論文,2005年)。
賴芳暉:《毛奇齡《四書改錯》研究》(中央大學中文所碩士論文,2005年)。
蕭敏材:《羅近溪思想研究》(中央大學中文所碩士論文,2001年)。
藍蕙瑜:《百姓日用與聖人之道—羅近溪哲學思想》(中央大學中文所碩士論
文,2000年)。
魏月萍:《羅近溪「破光景」義蘊》(政治大學中文所碩士論文,2000年)。
四、期刊論文
牟宗三:〈康德道德哲學(1)〉,《鵝湖月刊》第31卷2期(2005.8),頁3-11。———:〈康德道德哲學(2)〉,《鵝湖月刊》第31卷4期(2005.9),頁2-8。
———:〈康德道德哲學(3)〉,《鵝湖月刊》第31卷5期(2005.11),頁55-64。
———:〈康德道德哲學(4)〉,《鵝湖月刊》第31卷6期(2005.12),頁51-61。
———:〈康德道德哲學(5)〉,《鵝湖月刊》第31卷7期(2006.1),頁56-64。
———:〈康德道德哲學(6)〉,《鵝湖月刊》第31卷8期(2006.2),頁53-64。
———:〈康德道德哲學(7)〉,《鵝湖月刊》第31卷10期(2006.4),頁12-19。
———:〈康德道德哲學(8)〉,《鵝湖月刊》第31卷11期(2006.5),頁2-11。
———:〈康德道德哲學(9)〉,《鵝湖月刊》第32卷1期(2006.7),頁3-12。
———:〈康德第三批判演講錄(1)〉,《鵝湖月刊》第303期(2000.9),頁1-7。
———:〈康德第三批判演講錄(2)〉,《鵝湖月刊》第304期(2000.10,頁1-9。
———:〈康德第三批判演講錄(3)〉,《鵝湖月刊》第305期(2000.11),頁1-11。
———:〈康德第三批判演講錄(4)〉,《鵝湖月刊》第306期(2000.12),頁1-13。
———:〈康德第三批判演講錄(5)〉,《鵝湖月刊》第307期(2001.1),頁2-7。
———:〈康德第三批判演講錄(6)〉,《鵝湖月刊》第308期(2001.2),頁1-9。
———:〈康德第三批判演講錄(7)〉,《鵝湖月刊》第309期(2001.3),頁1-11。
———:〈康德第三批判演講錄(8)〉,《鵝湖月刊》第310期(2001.4),頁1-8。
———:〈康德第三批判演講錄(9)〉,《鵝湖月刊》第311期(2001.5),頁1-9。
———:〈康德第三批判演講錄(10)〉,《鵝湖月刊》第312期(2001.6),頁1-13。
———:〈康德第三批判演講錄(11)〉,《鵝湖月刊》第313期(2001.6),頁1-15。
———:〈康德第三批判演講錄(12)〉,《鵝湖月刊》第314期(2001.6),頁1-10。
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