從羅近溪「一陽之氣」到李贄、湯顯祖文藝思想：以中國氣論為研究進路看古典文論_

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專書基本資料
參考文獻

題名：	從羅近溪「一陽之氣」到李贄、湯顯祖文藝思想：以中國氣論為研究進路看古典文論-
作者：	張美娟
出版日期：	2011
出版項：	臺北:臺灣學生
集叢：	中國文學研究叢刊
ISBN：	9789571515465
主題關鍵詞：	中國古典文學；文學哲學；文學評論
學門：	文學
資料類型：	專書
相關次數：	被引用次數:期刊(1) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0) 排除自我引用:0 共同引用:0 點閱:7

期刊論文
1.	朱宇炎(1995)。道教對湯顯祖生平和創作的影響。中國道教，1995(3)。延伸查詢
2.	釋聖嚴(1982)。密教之考察。普門雜誌，38。延伸查詢
3.	袁光儀(20070800)。李卓吾的「真道學」--以生命實踐為主體的儒學反思。成大宗教與文化學報，8，17-41。延伸查詢
4.	徐國華(2000)。湯顯祖的「至情說」和「靈氣說」再評價--兼與袁宏道的「性靈說」比較。撫州師專學報，19(3)。延伸查詢
5.	戴璉璋(20061200)。湯顯祖與羅汝芳。中國文哲研究通訊，16(4)=64，245-260。延伸查詢
6.	潘麗珠(19940600)。明代曲論中的「情」論探索。國文學報，23，125-134。延伸查詢
7.	黃文樹(19980600)。泰州學派的教育思想及其影響。漢學研究，16(1)=31，125-154。延伸查詢
8.	華瑋(19930600)。世間只有情難訴--試論湯顯祖的情觀與他劇作的關係。大陸雜誌，86(6)，32-40。延伸查詢
9.	彭忠德、李林(20011200)。李贄的史論及其影響。中國文化月刊，261，35-47。延伸查詢
10.	蕭義玲(20000700)。李贄「童心說」的再詮釋及其在美學史上的意義。東華人文學報，2，169-187。延伸查詢
11.	溫愛玲(20031200)。從雙溪經典觀看李卓吾之「童心說」--析論「童心說」對於王學之繼承與發展。東方人文學誌，2(4)，161-181。延伸查詢
12.	謝居憲(20090700)。羅近溪對「仁」的詮釋。揭諦，17，83-123。延伸查詢
13.	周志文(20000900)。「童心」、「初心」與「赤子之心」。古典文學，15，75-97。延伸查詢
14.	白崢勇(20081000)。談「良知」到「童心」的演化--兼論李贄在明季思想史上的地位。人文研究學報，42(2)，33-52。延伸查詢
15.	黃莘瑜(20080600)。論中晚明情觀於社會經濟視野下的所見與侷限。清華學報，38(2)，175-207。延伸查詢
16.	楊儒賓(20010600)。變化氣質、養氣與觀聖賢氣象。漢學研究，19(1)=38，103-136。延伸查詢
17.	羅麗容(20000900)。論湯顯祖「主情說」之淵源、內涵與實踐。古典文學，15，99-138。延伸查詢
18.	鄭毓瑜(20030900)。詮釋的界域--從〈詩大序〉再探「抒情傳統」的建構。中國文哲研究集刊，23，1-32。延伸查詢
19.	楊國榮(19980300)。晚明心學的衍化。孔孟學報，75，115-134。延伸查詢
20.	楊國榮(19900700)。從現成良知說看王學的衍化。哲學與文化，17(7)=194，595-604。延伸查詢
21.	袁光儀(20090300)。名教與真機--耿定向、李卓吾學術論爭之本質及其意義。中國學術年刊，31(春)，89-114。延伸查詢
22.	楊祖漢(20061200)。羅近溪思想的當代詮釋。鵝湖學誌，37，145-175。延伸查詢
23.	王璦玲(20010900)。晚明清初戲曲審美意識中情理觀之轉化及其意義。中國文哲研究集刊，19，183-250。延伸查詢
24.	鄧克銘(20081200)。李卓吾四書評解之特色：以「無物」、「無己」為中心。文與哲，13，91-119。延伸查詢
25.	袁光儀(20081200)。上上人與下下人--耿定向、李卓吾論爭所反映之學術疑難與實踐困境。成大中文學報，23，61-88。延伸查詢
26.	袁光儀(20070900)。「為下下人說法」的儒學--李贄對陽明心學之繼承、擴展及其疑難。臺北大學中文學報，3，129-163。延伸查詢
27.	蕭裕民(20050600)。王陽明思想中一個應被重視的部分--「樂」。興大中文學報，17，575-604。延伸查詢
28.	楊儒賓(20100600)。主敬與主靜。臺灣宗教研究，9(1)，1-27。延伸查詢

會議論文
1.	王璦玲(1998)。明清傳奇藝術呈現中之「主體性」與「個體性」。明清戲曲國際研討會。中央研究院中國文哲研究所籌備處。延伸查詢
2.	楊祖漢(2006)。羅近溪的道德形上學及對孟子思想的詮釋。「理解、詮釋與儒家傳統」國際研討會，中央研究院中國文哲研究所 (會議日期: 2006年1月12日-14日)。臺北市：中央研究院中國文哲研究所。延伸查詢
3.	林久絡(2007)。羅近溪悟道經驗分析。第十屆儒佛會通暨文化哲學學術研討會--中國哲學的心性論，(會議日期: 2007年3月18日)。延伸查詢
4.	楊儒賓(2007)。觀天地生物氣象。「儒家哲學的典範重構與詮釋」國際研討會，東吳大學哲學教學與研究中心、哲學系主辦。延伸查詢
5.	袁光儀(2006)。道德或反道德？--李贄及其「童心說」的再詮釋。第三屆文學與資訊學術研討會。延伸查詢
6.	李慧琪(2005)。從牟宗三論「破光景」看近溪之工夫論。「牟宗三先生與當代儒學」學術研討會。中央大學儒學研究中心。延伸查詢

學位論文
1.	劉季倫(1989)。李卓吾的思想之研究(碩士論文)。國立台灣大學。延伸查詢
2.	楊晉綺(2006)。晚明文化論述中「倫理」與「審美」論題之交涉及審美意識之開展(博士論文)。國立臺灣師範大學，台北。延伸查詢
3.	林宜蓉(2003)。中晚明文藝場域「狂士」身分之研究(博士論文)。國立臺灣師範大學，台北。延伸查詢
4.	謝居憲(2009)。羅近溪哲學思想研究(博士論文)。國立中央大學。延伸查詢
5.	陳清輝(1999)。李贄思想探微(博士論文)。國立高雄師範大學。延伸查詢
6.	袁光儀(2006)。晚明極端個人主義的「聖人之學」--「異端」李卓吾新論(博士論文)。國立臺灣師範大學。延伸查詢
7.	林月惠(1995)。良知學的轉折：聶雙江與羅念菴思想之研究(博士論文)。國立臺灣大學。延伸查詢
8.	魏妙如(1991)。李贄的思想和史學(碩士論文)。東海大學。延伸查詢
9.	黃莘瑜(2008)。網繭與飛躍之間--論湯顯祖之心態發展歷程及其創作思維(博士論文)。國立臺灣大學。延伸查詢
10.	蕭敏材(2001)。羅近溪思想研究(碩士論文)。國立中央大學，桃園。延伸查詢
11.	李沛思(2006)。從工夫論看羅近溪思想之特色(碩士論文)。國立中央大學。延伸查詢
12.	藍蕙瑜(2000)。百姓日用與聖人之道--羅近溪哲學思想(碩士論文)。國立中央大學。延伸查詢
13.	黃文樹(1993)。李贄教育思想之研究(碩士論文)。國立高雄師範大學。延伸查詢
14.	孫永龍(2007)。李贄及其〈童心說〉研究(碩士論文)。國立屏東教育大學。延伸查詢
15.	林其賢(1980)。李卓吾研究初編(碩士論文)。東吳大學。延伸查詢

圖書
1.	呂凱(1974)。湯顯祖南柯記考述。嘉新水泥公司文化基金會。延伸查詢
2.	徐朔方(1983)。論湯顯祖及其他。上海古籍出版社。延伸查詢
3.	王龍溪(2003)。王龍溪語錄。臺北：廣文書局。延伸查詢
4.	淡江大學中文系(1987)。晚明思潮與社會變動。臺北：弘化文化事業有限公司。延伸查詢
5.	華瑋(2005)。湯顯祖與牡丹亭。臺北：中央研究院中國文哲研究所。延伸查詢
6.	錢鍾書(1979)。管錐篇。北京：中華書局。延伸查詢
7.	黃宗羲(1934)。明儒學案。上海。延伸查詢
8.	蕭登福(1996)。黃帝陰符經今註今譯。臺北：文津出版社。延伸查詢
9.	羅汝芳(1995)。近溪羅先生一貫編。上海：上海古籍出版社。延伸查詢
10.	吳震(2005)。羅汝芳評傳。南京：南京大學出版社。延伸查詢
11.	黃宗羲(1987)。黃宗羲全集第八冊‧明儒學案。臺北：里仁書局。延伸查詢
12.	干春松、孟彥弘(1997)。王國維學術經典集。南昌：江西人民出版社。延伸查詢
13.	陳平原(2004)。從文人之文到學者之文。北京：三聯書店。延伸查詢
14.	熊秉真、張壽安(2004)。情欲明清--達情篇。臺北：麥田出版社。延伸查詢
15.	羅汝芳(1997)。羅近溪先生明道錄。臺北：廣文書局。延伸查詢
16.	吳震(2003)。陽明後學研究。上海：上海人民出版社。延伸查詢
17.	熊秉真、余安邦(2004)。情欲明清--遂欲篇。臺北：麥田出版社。延伸查詢
18.	新文豐出版公司編輯部(1988)。正統道藏。台北：新文豐出版社。延伸查詢
19.	班固、顏師古(1996)。漢書。宏業書局。延伸查詢
20.	吳震(2003)。明代知識界講學活動繫年1522-1602。學林出版社。延伸查詢
21.	毛效同(1986)。湯顯祖研究資料彙編。上海：上海古籍出版社。延伸查詢
22.	李贄(1984)。焚書‧續焚書。台北：漢京文化公司。延伸查詢
23.	袁光儀(20080000)。李卓吾新論。臺北：國立臺北大學。延伸查詢
24.	王永健(1995)。湯顯祖與明清傳奇研究。臺北：志一出版社。延伸查詢
25.	鄒自振(2001)。湯顯祖綜論。成都：巴蜀書社。延伸查詢
26.	徐朔方(1993)。湯顯祖評傳。南京大學出版社。延伸查詢
27.	鄒元江(2005)。湯顯祖新論。國家出版社。延伸查詢
28.	陳美雪(1997)。湯顯祖的戲曲藝術。台北：台灣學生書局。延伸查詢
29.	牟宗三(2002)。心體與性體。臺北：正中書局。延伸查詢
30.	牟宗三(2001)。心體與性體。臺北：正中書局。延伸查詢
31.	羅汝芳(1996)。盱壇直詮。臺北：廣文書局。延伸查詢
32.	牟宗三(2004)。宋明儒學的問題與發展。上海：華東師範大學出版社。延伸查詢
33.	蔣年豐(20000000)。文本與實踐（1）：儒家思想的當代詮釋。臺北：桂冠圖書股份有限公司。延伸查詢
34.	曹淑娟(1988)。晚明性靈小品研究。文津出版社。延伸查詢
35.	鍾彩鈞、楊晉龍(2004)。明清文學與思想中之主體意識與社會--學術思想篇。臺北：中央研究院中國文哲研究所。延伸查詢
36.	李贄(1971)。李溫陵集。台北：文史哲出版社。延伸查詢
37.	左東嶺(1997)。李贄與晚明文學思想。天津人民出版社。延伸查詢
38.	李明輝(19900000)。儒家與康德。新北市：聯經出版事業股份有限公司。延伸查詢
39.	程芸(2006)。湯顯祖與晚明戲曲的嬗變。北京：中華書局。延伸查詢
40.	李贄(2009)。初潭集。北京：中華書局。延伸查詢
41.	程玉瑛(1995)。晚明被遺忘的思想家--羅汝芳（近溪）詩文事蹟編年。臺北：廣文書局。延伸查詢
42.	徐朔方(1958)。湯顯祖年譜。北京：中華書局。延伸查詢
43.	古清美(1990)。明代理學論文集。臺北：大安出版社。延伸查詢
44.	王璦玲(20040000)。明清文學與思想中之主體意識與社會‧文學篇。臺北：中央研究院中國文哲研究所。延伸查詢
45.	羅汝芳(1995)。近溪子明道錄。上海：上海古籍出版社。延伸查詢
46.	顏鈞(1996)。顏鈞集。北京：中國社會科學出版社。延伸查詢
47.	牟宗三(2000)。從陸象山到劉蕺山。臺北：臺灣學生書局。延伸查詢
48.	朱熹(1984)。四書章句集註。臺北：鵝湖出版社。延伸查詢
49.	湯顯祖、徐朔方(1998)。湯顯祖全集。北京：北京古籍出版社。延伸查詢
50.	王陽明(1983)。王陽明全集。台北：大申書局。延伸查詢
51.	彭國翔(20030000)。良知學的展開：王龍溪與中晚明的陽明學。臺北：臺灣學生書局。延伸查詢
52.	周群(2000)。儒釋道與晚明文學思潮。上海書店出版社。延伸查詢
53.	周志文(1999)。晚明學術與知識分子論叢。大安出版社。延伸查詢
54.	王畿、吳震(2007)。王畿集。鳳凰出版社。延伸查詢
55.	楊儒賓、祝平次(20050000)。儒學的氣論與工夫論。臺北：國立臺灣大學出版中心。延伸查詢
56.	李贄、劉東星(1978)。明燈道古錄。中國子學名著集成編印基金會。延伸查詢
57.	王璦玲(20050000)。晚明清初戲曲之審美構思與其藝術呈現。臺北：中央研究院中國文哲研究所。延伸查詢
58.	呂妙芬(20030000)。陽明學士人社群：歷史、思想與實踐。臺北：中央研究院近代史研究所。延伸查詢
59.	牟宗三(1990)。心體與性體。臺北：正中書局。延伸查詢
60.	余英時(2004)。宋明理學與政治文化。允晨文化實業股份有限公司。延伸查詢
61.	林其賢(19920000)。李卓吾的佛學與世學。臺北：文津出版社。延伸查詢
62.	鄭培凱(19950000)。湯顯祖與晚明文化。臺北：允晨文化。延伸查詢
63.	楊儒賓(19930000)。中國古代思想中的氣論及身體觀。臺北：巨流。延伸查詢
64.	秦家懿(1998)。王陽明。台北：東大圖書公司。延伸查詢
65.	羅汝芳(1618)。盱江羅近溪先生全集。台北。延伸查詢
66.	楊祖漢(19920000)。儒家的心學傳統。臺北市：文津。延伸查詢
67.	楊祖漢(1987)。儒學與康德的道德哲學。臺北：文津出版社。延伸查詢
68.	左東嶺(2000)。王學與中晚明士人心態。人民文學出版社。延伸查詢
69.	羅汝芳、方祖猷、梁一群、李慶龍(2007)。羅汝芳集。鳳凰出版社。延伸查詢
70.	龔鵬程(1994)。晚明思潮。里仁書局。延伸查詢
71.	張淑香(1992)。抒情傳統的省思與探索。大安出版社。延伸查詢
72.	牟宗三(1983)。中國哲學十九講：中國哲學之簡述及其所涵蘊之問題。臺灣學生書局。延伸查詢
73.	Kant, Immanuel、李明輝(1990)。道德底形上學之基礎。聯經。延伸查詢
74.	陳世驤、楊牧(1972)。陳世驤文存。志文。延伸查詢
75.	蔣年豐(20050000)。與西洋哲學對話。臺北：桂冠。延伸查詢
76.	李贄(1974)。藏書。臺北市：臺灣學生書局。延伸查詢
77.	劉季倫(1999)。李卓吾。臺北：東大圖書公司。延伸查詢

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