徵引書目
一、史料（排序依作者或編注者時代）
〔周〕左丘明傳、〔晉〕杜預注、〔唐〕孔穎達正義，《春秋左傳正義（十三經注疏）》，北京：北京大學出版社，2000。
〔漢〕司馬遷撰，《史記》，北京：中華書局，1963。
〔漢〕班固撰，《漢書》，北京：中華書局，1964。
〔漢〕鄭玄注，〔唐〕孔穎達疏，《周禮注疏（十三經注疏）》，北京：北京大學出版社，2000。
〔漢〕鄭玄注，〔唐〕孔穎達疏，《禮記正義（十三經注疏）》，北京：北京大學出版社，2000。
〔漢〕鄭玄注，〔唐〕賈公彥疏，王輝整理，《儀禮注疏》，上海：上海古籍出版社，2008。
〔漢〕應劭撰，王利器校注，《風俗通義校注》，北京：中華書局，1981。
〔東漢〕許慎撰，〔清〕段玉裁注，許惟賢整理，《說文解字注》，上海：鳳凰出版社，2007。
〔東漢〕劉熙撰，〔清〕畢沅疏證，〔清〕王先謙補，《釋名疏證補》，北京：中華書局，2008。
〔魏〕何晏注，〔宋〕邢昺疏，《論語注疏（十三經注疏）》，北京：北京大學出版社，2000。
〔魏〕楊衒之撰，周祖謨校釋，《洛陽伽藍記校釋》，上海：上海書店出版社，2000。
〔後漢書〕范曄撰，〔唐〕李賢等注，《後漢書》，北京：中華書局，1973。
〔南朝宋〕劉義慶著，〔南朝梁〕劉孝標注，余嘉錫箋疏，《世說新語箋疏》，北京：中華書局，2007。
〔晉〕陳壽撰，《三國志》，北京：中華書局，1971。
〔梁〕蕭統編、〔唐〕李善注，《文選》，上海：上海古籍出版社，1986。
〔北齊〕魏收撰，《魏書》，北京：中華書局，1974。
〔唐〕元稹撰，《元稹集》，北京：中華書局，1982。
〔唐〕王梵志著，項楚校注，《王梵志詩校注（增訂本）》，上海：上海古籍出版社，2010。
〔唐〕李匡文撰，《資暇集》，收入〔唐〕蘇鶚撰，《蘇氏演義（外三種）》，北京：中華書局，2012。
〔唐〕李百藥撰，《北齊書》，北京：中華書局，1972。
〔唐〕李林甫等撰，《唐六典》，北京：中華書局，1992。
〔唐〕李隆基注，〔宋〕邢昺疏，《孝經注疏（十三經注疏）》，北京：北京大學出版社，2000。
〔唐〕杜佑撰，《通典》，北京：中華書局，1988。
〔唐〕沈佺期、宋之問撰，陶敏、易淑瓊校注，《沈佺期宋之問集校注》，北京：中華書局，2001。
〔唐〕房玄齡等，《晉書》，北京：中華書局，1974。
〔唐〕姚思廉撰，《梁書》，北京：中華書局，1973。
〔唐〕封演撰，趙貞信校注，《封氏聞見記校注》，北京：中華書局，2005。
〔唐〕柳宗元，《柳宗元集》，北京：中華書局，1979。
〔唐〕段成式撰，《酉陽雜俎》，北京：中華書局，1981。
〔唐〕韋述、杜寶撰，辛德勇輯校，《兩京新記輯校．大業雜記輯校》，西安：三秦出版社，2006。
〔唐〕孫思邈撰，《千金翼方》，臺北：中國醫藥研究所，1974。
〔唐〕孫思邈撰，《備急千金要方》，臺北：中國醫藥研究所，1990。
〔唐〕張鷟撰，《朝野僉載》，北京：中華書局，1997。
〔唐〕義淨著，王邦維校注，《南海寄歸內法傳校注》，北京：中華書局，1995。
〔唐〕劉禹錫撰著，卞孝萱校訂譯，《劉禹錫集》，北京：中華書局，1990。
〔唐〕劉肅撰，許德楠、李鼎霞點校，《大唐新語》，北京：中華書局，1984。
〔唐〕劉餗撰，《隋唐嘉話》，北京：中華書局，1997。
〔唐〕慧立、彥悰著，孫毓棠、謝方點校，《大慈恩寺三藏法師傳》，北京：中華書局，2000。
〔唐〕盧照鄰著，李雲逸校注，《盧照鄰集校注》，北京：中華書局，1998。
〔唐〕蕭嵩等，《大唐開元禮（附大唐郊祀錄）》，東京：汲古書院，1972。
〔唐〕魏徵等，《隋書》，北京：中華書局，1982。
〔唐〕釋道世著，周叔迦、蘇晉仁校注，《法苑珠林校注》，北京：中華書局，2003。
〔唐〕權德輿撰，郭廣偉校點，《權德輿詩文集》，上海：上海古籍出版社，2008。
〔唐〕白居易著，朱金城箋校，《白居易集箋校》，上海：上海古籍出版社，1988。
〔唐〕張說，《張說之文集》，臺北：新文豐出版公司，1989。
圓仁著，小野勝年校注，白化文、李鼎霞、許德楠修訂校注，《入唐求法巡禮行記校注》，石家莊：花山文藝出版社，2007。
〔後晉〕劉昫等，《舊唐書》，北京：中華書局，1975。
〔五代〕孫光憲撰，《北夢瑣言》，北京：中華書局，2002。
〔宋〕王欽若等編纂，周勛初等校訂，《冊府元龜（校訂本）》，南京：鳳凰出版社，2006。
〔宋〕王溥，《唐會要》，上海：上海古籍出版社，2006。
〔宋〕司馬光，《司馬氏書儀》，收入王雲五主編，《叢書集成初編》，上海：商務印書館，1936。
〔宋〕司馬光撰，〔元〕胡三省音註，《資治通鑑》，北京：中華書局，1976。
〔宋〕朱熹撰，《昌黎先生集考異》，收入朱傑人、嚴佐之、劉永翔主編，《朱子全書》，上海、合肥：上海古籍出版社、安徽教育出版社，2002。
〔宋〕宋敏求編，《唐大詔令集》，北京：中華書局，2008。
〔宋〕李昉等，《太平廣記》，北京：中華書局，1986。
〔宋〕李昉等編，《文苑英華》，北京：中華書局，1982。
〔宋〕歐陽修、宋祁撰，《新唐書》，北京：中華書局，1975。
〔宋〕錢易撰，《南部新書》，北京：中華書局，2002。
〔宋〕贊寧撰，《宋高僧傳》，北京：中華書局，1987。
〔南宋〕程大昌撰，《演繁露》，收入《景印文淵閣四庫全書》，臺北：臺灣商務印書館，1986。
〔清〕徐松撰，孟二冬補正，《登科記考補正》，北京：燕山出版社，2003。
〔清〕張爾岐撰，《儀禮鄭注句讀》，臺北：學海出版社，1981。
〔清〕陳立撰，《白虎通疏證》，北京：中華書局，1994。
〔清〕陳澧撰，《東塾讀書記》，收入黃國聲主編，《陳澧集（貳）》，上海：上海古籍出版社，2008。
〔清〕彭定求等編，《全唐詩》，北京：中華書局，1979。
〔清〕湯球輯，楊朝明校補，《九家舊晉書輯本》，鄭州：中州古籍出版社，1991。
〔清〕董誥等編，《全唐文》，北京：中華書局，1983。
〔清〕趙翼著，《陔餘叢考》，石家莊：河北人民出版社，1990。
〔清〕趙翼著，王樹民校證，《廿二史劄記校證》，北京：中華書局，1984。
〔清〕顧炎武著，陳垣校注，《日知錄校注》，合肥：安徽大學出版社，2007。
〔清〕陸增瓊撰，《八瓊室金石補正》，北京：文物出版社，1985。
功刀正編，《李翱の研究──資料篇》，東京：白帝社，1987。
毛漢光編，《唐代墓誌銘彙編附考（第一冊）》，臺北：中央研究院歷史語言研究所，1984。
吳鋼主編，《全唐文補遺（千唐誌齋新藏專輯）》，西安：三秦出版社，2006。
吳鋼主編，《全唐文補遺（第九輯）》，西安：三秦出版社，2007。
吳鋼主編，《全唐文補遺（第二輯）》，西安：三秦出版社，1995。
吳鋼主編，《全唐文補遺（第三輯）》，西安：三秦出版社，1996。
李希泌，《唐大詔令集補編》，上海：上海古籍出版社，2003。
李時人編校，何滿子審定，《全唐五代小說》，西安：陝西人民出版社，1998。
周紹良、趙超主編，《唐代墓誌彙編》，上海：上海古籍出版社，2007。
周紹良、趙超主編，《唐代墓誌彙編續集》，上海：上海古籍出版社，2001。
屈守元、常思春主編，《韓愈全集校注》，成都：四川大學出版社，1996。
金身佳編著，《敦煌寫本宅經葬書校注》，北京：民族出版社，2007。
傅璇琮、周建國校箋，《李德裕文集校箋》，石家莊：河北教育出版社，1999。
隋樹森，《古詩十九首集釋》，北京：中華書局，1955。
黃暉撰，《論衡校釋（附劉盼遂集解）》，北京：中華書局，1990。
楊天宇，《儀禮譯注》，上海：上海古籍出版社，2004。
趙君平、趙文成編，《河洛墓刻拾零》，北京：北京圖書館出版社，2007。
劉俊文，《唐律疏議箋解》，北京：中華書局，1996。
劉學鍇、余恕誠著，《李商隱文編年校注》，北京：中華書局，2002。
穆根萊、汶江、黃倬漢譯，《中國印度聞見錄》，北京：中華書局，1983。
二、研究論著（排序依作者姓氏筆畫）
1.中、日文專書
D.布迪（Derk Bodde）、C.莫里斯（Clarence Morris）著，朱勇譯，《中華帝國的法律》，南京：江蘇人民出版社，1995。
Tom Lutz著，莊安祺譯，《哭，不哭》，臺北：藍鯨出版有限公司，2001。
三浦國雄，《風水講義》，東京：文藝春秋，2006。
于爾根．科卡，〈社會史既是結構史也是經歷史〉，《社會史：理論與實踐》，上海：上海人民出版社，2006。
中村裕一，《中国古代の年中行事（第二冊：夏）》，東京：汲古書院，2009。
五年東アジアの都市史と環境史 配布資料》，東京：2005。
仁井田陞，《唐宋法律文書の研究》，東京：大安株式会社，1967。
仁井田陞著，池田溫編集代表，《唐令拾遺補（附唐日兩令對照一覽）》，東京：東京大學出版會，1997。
公維章，《涅槃、淨土的殿堂：敦煌莫高窟第148窟研究》，北京：民族出版社，2004。
天一閣博物館、中國社會科學院歷史研究所天聖令整理課題編校證，《天一閣藏明鈔本天聖令校證：附唐令復原研究》，北京：中華書局，2006。
太史文（Stephen F. Teiser）著，侯旭東譯，《幽靈的節日：中國中世紀的信仰與生活》，杭州：浙江人民出版社，1999。
牛志平、姚兆女，〈唐代喪葬〉，《唐代婚喪》，西安：西北大學出版社，1996。
王利器撰，《顏氏家訓集解（增補本）》，北京：中華書局，2002。
王明著，《抱朴子內篇校釋（增訂本）》，北京：中華書局，1996。
王笛著，李德英、謝繼華、鄧麗譯，《街頭文化──成都公共空間、下層民眾與地方政治，1870-1930》，北京：中國人民大學出版社，2006。
王靜芬著，毛秋瑾譯，《中國石碑──一種象徵形式在佛教傳入之前與之後的運用》，北京：商務印書館，2011。
加地有定，《中国唐代鎮墓石の研究──死者の再生と崑崙山への昇仙》，大阪： かんぽうザービス，2005。
吉川忠夫，《中国人の宗教意識》，東京：創文社，1998。
米歇爾．沃維爾（Michel Vovelle），《死亡文化史──用插圖詮釋1300年來死亡文化的歷史》，北京：中國人民大學出版社，2004。
西岡弘，《中國古代の葬禮と文學（改訂版）》，東京：汲古書院，2002。
余欣，《神道人心──唐宋之際敦煌民生宗教社會史研究》，北京：中華書局，2006。
余英時著，李彤譯，〈「魂兮歸來！」──論佛教傳入以前中國靈魂與來世觀念的轉變〉，余英時著，侯旭東等譯，《東漢生死觀》，上海：上海古籍出版社，2005。
吳麗娛，《唐禮摭遺──中古書儀研究》，北京：商務印書館，2002。
巫鴻，〈禮儀中的美術──馬王堆再思〉，《禮儀中的美術：巫鴻中國古代美術史文編》，北京：三聯書店，2005。
巫鴻著，施杰譯，《黃泉下的美術：宏觀中國古代墓葬》，北京：三聯書店，2010。
李星明，《唐代墓室壁畫研究》，西安：陝西人民美術出版社，2004。
李貞德，《女人的中國醫療史──漢唐之間的健康照顧與性別》，臺北：三民書局，2008。
李斌成等，《隋唐五代社會生活史》，北京：中國社會科學出版社，2004。
李燕捷，《唐人年壽研究》，臺北：文津出版社，1994。
李錦繡，《唐代財政史稿》，北京：北京大學出版社，1995。
杜斗城，《敦煌本《佛說十王經》校錄研究》，蘭州：甘肅教育出版社，1989。
杜正勝，《從眉壽到長生──醫療文化與中國古代生命觀》，臺北：三民書局，2005。
杜希德（Denis C. Twittchett）著，黃寶華譯，《唐代官修史籍考》，上海：上海古籍出版社，2010。
来村多加史，《唐代皇帝陵の研究》，東京：学生社，2001。
沈睿文，《唐陵的布局：空間與秩序》，北京：北京大學出版社，2009。
周一良，《魏晉南北朝史札記》，北京：中華書局，1985。
妹尾達彥，〈唐長安の都市生活と墓域〉，《東アジアの古代生活》，123号（2005春）。
妹尾達彥，《隋唐長安城関係論著目録稿（1911年-2005年）国際シンポジウム二〇〇五年東アジアの都市史と環境史 配布資料》。
孟憲實，《敦煌民間結社研究》，北京：北京大學出版社，2009。
林登順，《北朝墓誌文研究》，臺北：麗文文化事業公司，2009。
邱衍文，《唐開元禮中喪禮之研究》，臺北：財團法人郁氏印書及獎學基金會，1984。
信立祥，《漢代畫像石綜合研究》，北京：文物出版社，2000。
姚美玲，《唐代墓誌詞彙研究》，上海：華東師範大學出版社，2008。
姜伯勤、項楚、榮新江合著，《敦煌邈真贊校錄并研究》，臺北：新文豐出版公司，1994。
原田淑人，《唐代の服飾》，東京：東洋文庫，1970。
夏洛特．羅伯茨（Charlotte Roberts）、基恩．曼徹斯特（Keith Manchester）著，張樺譯，《疾病考古學》，濟南：山東畫報出版社，2010。
孫機，《漢代物質文化資料圖說（增訂本）》，上海：上海古籍出版社，2008。
氣賀澤保規，《新版唐代墓誌所在総合目録（増訂版）》，東京：明治大学東アジア石刻文物研究所、明治大学文学部アジア史専攻氣賀澤研究室，2009。
張文昌，《制禮以教天下──唐宋禮書與國家社會》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2012。
張學鋒編著，《中國墓葬史》，揚州：廣陵書社，2009。
斎藤忠，《東アジア葬・墓制の研究》，東京：第一書房，1987。
清木場東，《帝賜の構造──唐代財政史研究（支出編）》，福岡：中国書店，1997。
許烺光著，王芃 、徐隆德譯，《祖蔭下：中國鄉村的親屬、人格與社會流動》，臺北：南天書局，2001。
陳于柱，《敦煌寫本宅經校錄研究》，北京：民族出版社，2007。
陳戌國，〈李唐喪葬禮儀〉，《中國禮制史（隋唐五代卷）》，長沙：湖南教育出版社，2002。
湛如，《敦煌佛教律儀制度研究》，北京：中華書局，2003。
程存潔，《唐代城市史研究初篇》，北京：中華書局，2002。
黃正建，《唐代衣食住行研究》，北京：首都師範大學出版社，1998。
黃正建，《敦煌占卜文書與唐五代占卜研究》，北京：學苑出版社，2001。
黃懷德，《漢唐民間結社研究》，臺北：花木蘭文化出版社，2010。
楊寬，《中國古代陵寢制度史研究》，上海：上海人民出版社，2003。
萬軍杰，《唐代女性的生前與卒後──圍繞墓誌資料展開的若干探討》，天津：天津古籍出版社，2010。
達尼埃爾．亞歷山大-比東著，陳劼譯，《中世紀有關死亡的生活（13~16世紀）》，濟南：山東畫報出版社，2005。
雷聞，《郊廟之外：隋唐國家祭祀與宗教》，北京：三聯書店，2009。
蒲慕州，《墓葬與生死：中國古代宗教之省思》，臺北：聯經出版事業公司，1993。
趙和平，《敦煌寫本書儀研究》，臺北：新文豐出版公司，1993。
趙超，《古代墓誌通論》，北京：紫禁城出版社，2003。
盧建榮，《北魏唐宋死亡文化史》，臺北：麥田出版，2006。
蕭默，《敦煌建築研究》，北京：機械工業出版社，2002。
賴瑞和，《唐代中層文官》，臺北：聯經出版事業公司，2008。
錢鍾書，《宋詩選注》，北京：三聯書店，2002。
錢鍾書，《管錐編（四）》，北京：三聯書店，2001。
謝和耐（Jacques Gernet）著，耿昇譯，，《中國5-10世纪的寺院經濟》，上海：上海古籍出版社，2004。
謝寶富，《北朝婚喪禮俗研究》，北京：首都師範大學出版社，1998。
鍾鳴旦（Nicolas Standaert）,著，張佳譯，《禮儀的交織──明末清初中歐文化交流中的喪葬禮》，上海：上海古籍出版社，2009。
譚蟬雪主編，《敦煌石窟全集25（民俗畫卷）》，上海：上海人民出版社，2001。
嚴耕望，《唐代交通圖考》，上海：上海古籍出版社，2007。
2.英文專書
Dien, Albert E., Six Dynasties Civilization, New Haven: Yale University Press, 2007.
Eckfeld, Tonia, Imperial Tombs in Tang China, 618-907: The Politics of Paradise, London and New York: Routledge Curzon, 2005.
Ludtke, Alf, Introduction: What Is the History of Everyday Life and Who Are Its Practitioners?, Alf Ludtke ed., translated by William Templer, The History of Everyday Life: Reconstructing Historical Experienes and Ways of Life, New Jersey: Princeton University Press, 1995.
McMullen, David L., The Death Rites of Tang Daizong, Joseph P. McDermott ed., State and Court Ritual in China, Cambridge: Cambridge University Press, 1999.
Teiser（太史文）, Stephen F., The Scripture of the Ten Kings and the Making of Purgatory in Medieval Chinese Buddhism, Honolulu: University of Hawii Press, 1994.
3.中、日文論文
《考古與文物》編輯部，〈羅泰（Lothar Von Falkenhausen）教授訪談〉，《考古與文物》，第1期（2012）。
丁煌，〈道教的「沐浴探究」〉，林富士主編，《臺灣學者中國史研究論叢11》，北京：中國大百科全書出版社，2005。
大形徹，〈『儀礼」凶礼と魂・魄・鬼・神〉，吾妻重二、二階堂善弘編，《関西大学アジア文化交流研究叢刊 第3輯：東アジアの儀礼と宗教》，東京：雄松堂，2008。
大形徹，〈『儀禮』士喪禮の「復」をめぐって──「復」は蘇生を願う儀式なのか〉，《アジア文化交流研究》，第2号（2007）。
小谷仲男撰，王維坤、劉勇譯，〈關於死者口中含幣的習俗──漢唐墓葬中的西方因素（一）〉，《人文雜誌》，第5期（1991）。
小谷仲男撰，王維坤、劉勇譯，〈關於死者口中含幣的習俗──漢唐墓葬中的西方因素（二）〉，《第1期（1993）。
小南一郎，〈「十王經」の形成と隋唐の民衆信仰〉，《東方學報（京都）》，第74冊（2002）
小南一郎，〈「十王經」をめぐる信仰と儀禮──生七齋から七七齋へ──〉，吉川忠夫編，《唐代の宗教》，京都：朋友書店，2000。
小南一郎，〈「十王經」形成と隋唐の民衆信仰〉，《東方學報》，第74冊（2002）。
山田利明，〈死の思想と道教〉，《講座道教4・道教と中国思想》，東京：雄山閣出版，2000。
中砂明德，〈唐代の墓葬と墓誌〉，礪波護主編，《中國中世の文物》，京都：朋文舎，1993。
戸崎哲彦，〈柳宗元塋地「萬年縣之少陵原，實棲鳳原」考釋（下）──唐代長安南郊の「原」と「郷」──〉，《島大言語文化》，第28號（2010.3）。
牛來穎，〈虛實之間──墓誌和傳奇中的裴珙〉，《唐研究》，第17卷（2011.12）。
王仁波，〈西安地區北周隋唐墓葬陶俑的組合與分期〉，《中國考古學研究論集》編委會編，《中國考古學研究論集──紀念夏鼐先生考古五十周年》，西安：三秦出版社，1987。
王育德，〈復儀之招魂式與銘旌〉，《上古中國之生死與藝術》，臺北：國立歷史博物館編譯小組，2000。
王明珂，〈慎終追遠──歷代的喪禮〉，《中國文化新論．宗教禮俗篇．敬天與親人》，臺北：聯經出版事業公司，1981。
王笛，〈新文化史、微觀史和大眾文化史──西方有關成果及其對中國史研究的影響〉，《近代史研究》，第1期（2009）。
王維坤，〈シルクロードと死者の口に貨幣を含ませる習俗〉，森浩一編，《考古学と信仰》，京都：同志社大学考古学シリーズ刊行会，1994。
王靜，〈唐墓石室規制及相關喪葬制度研究──復原唐《喪葬令》第25條令文釋證〉，《唐研究》，第14卷（2008）。
王雙懷，〈關中唐陵的地理分布及其特徵〉，《西安聯合大學學報》，第4卷第1期（2001）。
加藤修，〈北魏から唐代の墓誌に見る夫婦合葬の分析〉，《女子美術大学研究紀要》，第31号（2001）。
甘懷真，〈《大唐開元禮》中的天神觀〉，《皇權、禮儀與經典詮釋：中國古代政治史研究》，上海：華東師範大學出版社，2008。
白瑞旭（K. E. Brashier），〈漢代死亡學與靈魂的劃分〉，夏含夷主編，《遠方的時習──《古代中國》精選集》，上海：上海古籍出版社，2008。
石見清裕，〈唐代の官僚喪葬儀礼と開元二十五年喪葬令〉，吾妻重二、二階堂善弘編，《東アジアの儀礼と宗教》，東京：雄松堂，2008。
石見清裕，〈唐代凶礼の構造──『大唐開元礼』官僚喪葬儀礼を中心に〉，福井文雅博士古稀・退職記念論集刊行会編，《福井文雅博士古稀記念論集──アジア文化の思想と儀礼》，東京：春秋社，2005。
石見清裕，〈唐代墓誌史料の概観──前半期の官撰誌・規格・行状との関係──〉，《唐代史研究》，第10號（2007.8）。
吉川忠夫，〈仏は心に在り──「白黒論」から姚崇の「遺令」まで──〉，《中国古代人の夢と死》，東京：平凡社，1985。
江川式部，〈唐代の上墓儀禮──墓祭習俗の禮典編入とその意義について──〉，《東方學》，第120輯（2010.7）。
池田末利，〈魂．魄考──思想の起源と發展〉，《中國古代宗教史研究──制度と思想──》，東京：東海大学出版会，1981。
池田末利，〈釋死〉，《中國古代宗教史研究──制度と思想──》，東京：東海大学出版会，1981。
西脇常記，〈「剃頭良宿吉日法」．「（洗頭択吉日）法」について〉，《ドイツ将来のトルファン漢語文書》，京都：京都大学学術出版会，2002。
西脇常記，〈『千唐誌齋蔵誌』に見える唐代の習俗〉，《唐代の思想と文化》，東京：創文社，2000。
西脇常記，〈古代中國の遺言──その形式面よりの概観──〉，《唐代思想と文化》，東京：創文社，2000。
西脇常記，〈唐代の葬俗──特に葬法について──〉，《唐代の思想と文化》，東京：創文社，2000。
西脇常記，〈韓愈の遺言をめぐって〉，《唐代の思想と文化》，東京：創文社，2000。
吳麗娛，〈《天聖令．喪葬令》整理和唐令復原中的一些校正與補充〉，黃正建主編，《《天聖令》與唐宋制度研究》，北京：中國社會科學出版社，2011。
吳麗娛，〈再造《國恤》〉，中國社會科學院歷史所隋唐遼宋金元史研究室編，《隋唐遼宋金元史論叢（第一輯）》，北京：紫金城出版社，2011。
吳麗娛，〈唐代的皇帝喪葬與山陵使〉，《魏晉南北朝隋唐史資料》，第24輯（2008）。
吳麗娛，〈唐代贈官的贈賻與贈諡〉，《唐研究》，第14卷（2008）。
吳麗娛，〈唐喪葬令復原研究〉，天一閣博物館、中國社會科學研究所天聖令整理課題校證，《天一閣藏明鈔本天聖令校證：附唐令復原研究》，北京：中華書局，2006。
吳麗娛，〈唐朝的《喪葬令》與唐五代喪葬法式〉，《文史》，第3輯（2007）。
吳麗娛，〈唐朝的《喪葬令》與喪葬禮〉，《燕京學報》，新25期（2008）。
吳麗娛，〈喪葬禮令與喪葬法式〉，黃正建主編，《《天聖令》與唐宋制度研究》，北京：中國社會科學出版社，2011。
吳麗娛，〈關於《喪葬令》整理復原的幾個問題──兼與稻田奈津子商榷〉，《唐史論叢》，第12輯（2010）。
吳麗娛，〈關於唐〈喪葬令〉復原的再檢討〉，《文史哲》，第1期（2008）。
巫鴻，〈「生器」的概念與實踐〉，《文物》，第1期（2010）。
巫鴻，〈無形之神：中國古代視覺文化中的「位」與對老子的非偶像表現〉，《禮儀中的美術：巫鴻中國古代美術史文編》，北京：三聯書店，2005。
杉本憲司，〈唐代の葬制について──唐代墓葬考序節──〉，末永先生古稀記念会編，《末永先生古稀記念古代学論叢》，京都：末永先生古稀記念会，1967。
李文生、楊超杰，〈龍門石窟佛教瘞葬形制的新發現──析龍門石窟之瘞穴〉，《文物》，第9期（1995）。
李建民，〈中國古代「掩骴」禮俗考〉，《清華學報》，新24卷第3期（1995）。
李建民，〈死之滋味──中國古典中的「自殺」與「自殺論」〉，《方術．醫學．歷史》，臺北：南天書局，2000。
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2.中央研究院計算中心，「兩千年中西曆轉換」：http://sinocal.sinica.edu.tw
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4.數位典藏國家型科技計畫，「全唐詩檢索系統」：http://cls.hs.yzu.edu.tw/tang/tangats/Tang_ATS2012/SrchMain.aspx
5.《大正新脩大藏經》的資料引用是出自「中華電子佛典協會」（Chinese Buddhist Electronic Text Association, 簡稱CBETA）的電子佛典系列光碟（2011）。