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題名：清末民初民間教派「三教融合」經典詮釋策略芻議
書刊名：臺灣宗教研究
作者：鍾雲鶯 引用關係
作者(外文)：Chung, Yun-ying
出版日期：2010
卷期：9:2
頁次：頁107-128
主題關鍵詞：三教融合；民間教派；經典詮釋策略；Syncretism of three religions；Popular religions；The interpretative tactics of canons
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期刊論文
1.鍾雲鶯(20070600)。清末民初民間教派對「格物致知」的解讀--以光月老人、王覺一、楊毅廷為例。漢學研究，25(1)=50，403-436。new window  延伸查詢new window
2.許文堂(20080400)。近代越南宗教的政治參與：以高台教、和好教為中心。臺灣東南亞學刊，5(1)，3-29。new window  延伸查詢new window
3.吳汝鈞(20020900)。儒佛會通與純粹力動理念的啟示。中國文哲研究集刊，21，141-169。new window  延伸查詢new window
4.鍾雲鶯(20080700)。民初救世新教之《大學證釋》研究。中央大學人文學報，35，83-123。new window  延伸查詢new window
5.鍾雲鶯(20080300)。清末民間教派人士光月老人之《四書說約》研究。清華學報，38(1)，1-33。new window  延伸查詢new window
6.王汎森(19980600)。明末清初儒學的宗教化--以許三禮的告天之學為例。新史學，9(2)，89-123。new window  延伸查詢new window
7.朱瑞玲(19931200)。中國人的慈善觀念。中央研究院民族學研究所集刊，75，105-132。  延伸查詢new window
8.鍾雲鶯(20060600)。論一貫道《學庸淺言新註》的注疏意義。臺灣東亞文明研究學刊，3(1)，163-187。new window  延伸查詢new window
9.呂妙芬(19991200)。儒釋交融的聖人觀：從晚明儒家聖人與菩薩形象相似處及對生死議題的關注談起。中央研究院近代史研究所集刊，32，165-207。new window  延伸查詢new window
10.Chun-chieh Huang.(2009)。The “Body Politic” in Ancient China。ACTA Orientalia Vilensia，8。  new window
會議論文
1.洪美華(199102)。明末清初秘密宗教思想信仰的流變與特質。明清之際中國文化的轉變與延續學術研討會。臺北：文史哲出版社。  延伸查詢new window
2.傅偉勳(1995)。儒道佛三教合一的哲學探討--以心性體認本位的中國生死學與生死智慧。佛教與中國文化國際學術研討會。臺北：中華民國文化復興運動總會宗教研究委員會。  延伸查詢new window
3.鍾雲鶯(2006)。修心、修煉、修道─清末民初儒教的修行觀。民間儒教與救世團體國際學術研討會，(會議日期: 20060609-20060610)。  延伸查詢new window
學位論文
1.鍾雲鶯(2000)。民國以來民間教派大學中庸思想之研究(博士論文)。國立政治大學。new window  延伸查詢new window
圖書
1.光月老人(198709)。三教心法。臺北：文史哲出版社。  延伸查詢new window
2.張昭軍(200208)。儒學近代之境--章太炎儒學思想研究。北京：社會科學文獻出版社。  延伸查詢new window
3.湯淺泰雄、馬超(1990)。靈肉探微：神秘的東方身心觀。北京：中國友誼出版公司。  延伸查詢new window
4.鍾雲鶯(20080000)。清末民初民間儒教對主流儒學的吸收與轉化。臺北：國立臺灣大學出版中心。new window  延伸查詢new window
5.王守仁、吳光、錢明、董平、姚延福(1992)。王陽明全集。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
6.楊儒賓(19960000)。儒家身體觀。臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處。new window  延伸查詢new window
7.陳來(2000)。有無之境：王陽明哲學的精神。佛光文化事業有限公司。  延伸查詢new window
8.韓秉芳、馬西沙(1992)。中國民間宗教史。上海人民出版社。  延伸查詢new window
9.水精子。太上清靜經圖註。臺北：大興圖書。  延伸查詢new window
10.燃燈古佛(1980)。金剛經真解。臺中：聖賢雜誌社。  延伸查詢new window
11.光月老人(1987)。反經錄。臺北：文史哲出版社。  延伸查詢new window
圖書論文
1.朱瑞玲(1992)。臺灣民間善書的心理意涵。本土歷史心理學研究。臺北：中央研究院民族所。  延伸查詢new window
2.黃俊傑(2007)。如何導引「儒門道脈同歸佛海」--蕅益智旭對《論語》的解釋。東亞儒學：經典與詮釋的辯證。臺北：臺灣大學出版中心。  延伸查詢new window
3.彭國翔(2006)。儒家「理一分殊」的多元主義宗教觀--以陽明學為中心的考察。儒學、文化與宗教--劉述先先生七秩壽慶論文集。臺灣學生書局。  延伸查詢new window
4.黃俊傑(2001)。東亞儒學史研究的新視野--儒家詮釋學芻議。中國經典詮釋傳統 (一)：通論篇。臺北：喜瑪拉雅研究發展基金會。new window  延伸查詢new window
5.黃俊傑(2007)。東亞儒家思想傳統中的四種「身體」。東亞儒學：經典與詮釋的辯證。臺北：臺灣大學出版中心。  延伸查詢new window
6.王汎森(2003)。道咸年間民間性儒家學派--太谷學派的研究。中國近代思想與學術系譜。臺北：聯經出版事業。new window  延伸查詢new window
7.王覺一。一貫探源。理數合解（上海崇華堂版）。臺北：正一善書出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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