參考書目
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錢鍾書：《談藝錄》﹙北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，2001年1月﹚。
龍協濤：《文學閱讀學》﹙北京：北京大學出版社，2005年6月﹚。
繆鉞：《宋詩鑑賞辭典》﹙上海：上海辭書出版社，2003年9月﹚。
謝佩芬：《北宋詩學中「寫意」課題研究》（臺北：臺大出版委員會，1998年6月）。羅立剛：《史統、道統、文統：論唐宋時期文學觀念的轉變》﹙上海：東方出版社，2006年4月﹚。
羅宗強：《隋唐五代文學思想史》﹙北京：中華書局，2003年10月﹚。
羅根澤：《中國文學批評史》﹙臺北：學海出版社，1990年2月﹚。
羅聯添：《韓愈研究》（臺北：台灣學生書局，1988年7月）。
龔延明：《宋代官制辭典》（北京：中華書局，1997年4月）。
龔鵬程：《文學批評的視野》﹙臺北：大安出版社，1990年1月﹚。
龔鵬程：《文化符號學》﹙臺北：台灣學生書局，1992年8月﹚。龔鵬程：《詩史本色與妙悟》﹙臺北：台灣學生書局，1993年2月﹚。龔鵬程：《文學與美學》﹙臺北：業強出版社，1995年1月﹚。
龔鵬程：《唐代思潮》﹙宜蘭：佛光人文社會學院，2001年6月﹚。
二、論文
﹙一﹚學位論文﹙依時間先後排列﹚
王宏田：《論文道之辨的文化內涵與價值取向》，山東師範大學碩士學位論文，2003年4月。
李麗琴：《道之文——論經學信仰與儒士對文道關係的理解》，首都師範大學博士學位論文，2008年3月。
谷曙光：《韓愈詩歌在北宋的接受歷程及其詩學意義發微》，安徽師範大學碩士學位論文，2003年5月。
林素芬：《北宋儒學道論研究：以范仲淹、歐陽脩、邵雍、王安石為探討對象》﹙臺北：臺灣大學中國文學研究所93學年度博士論文﹚。
洪光勳：《兩宋道學家文學論研究》（臺北：國立台灣大學中文博士論文，1995年6月）。高光敏：《北宋時期對韓愈接受之研究》﹙臺北：國立臺灣師範大學國文研究所92學年度博士論文﹚。張瑞麟：《二程思想在學術史上的意義：以「自得」概念為樞紐之探討》（南投：國立暨南國際大學中文碩士論文，2000年7月）。
張蜀蕙：《書寫與文類—以韓愈詮釋為中心探究北宋書寫觀》﹙臺北：政治大學中國文學研究所88學年度博士論文﹚。曾金城：《韓愈詩歌唐宋接受研究》﹙臺北：淡江大學中國文學系博士論文，2008年﹚。
劉儒鴻：《宋人對文道關係的論辯》，政治大學中國文學研究所93學年度碩士論文。
鍾彩鈞：《二程聖人之學研究》﹙臺北：國立台灣大學中文博士論文，1990年6月﹚。﹙二﹚期刊及單篇論文﹙先依作者姓名筆畫多寡再依時間先後來排列﹚
小島毅：〈宋明思想史研究之新視點〉，《古今論衡》第1期（1998年10月）。
內藤湖南：〈概括的唐宋時代觀〉，劉俊文編、黃約瑟譯《日本學者研究中國史論著選譯》﹙北京：中華書局，1992年7月﹚。
王水照：〈歐陽脩散文創作的發展道路〉，《社會科學戰線》1991年第1期。
王水照：〈北宋的文學結盟與尚「統」的社會思潮〉，孫欽善、曾棗莊、安平秋主編《國際宋代文化研討會論文集》﹙成都：巴蜀書社，1991年10月﹚
王水照：〈重提「內藤命題」〉，《文學遺產》2006年第2期。
王利民：〈二程的詩歌創作軌迹與交際領域〉，《南通師範學院學報﹙哲學社會科學版﹚》第20卷第1期﹙2004年3月﹚。
王國維：〈古史新證〉，《王國維先生全集初編》﹙十一﹚﹙臺北：大通書局有限公司，1976年7月﹚。
王國維：〈宋代之金石學〉，收於《海寧王靜安先生遺書﹙四﹚》之《靜安文集續編》﹙臺北：臺灣商務印書館股份有限公司，1979年5月﹚。
成中英：〈本體詮釋學體系的建立：本體詮釋與詮釋本體〉，《安徽師範大學學報》﹙人文社會科學版﹚第30卷第3期﹙2002年5月﹚。
朱剛：〈「太學體」及其周邊諸問題〉，《文學遺產》2007年第5期。
坂田新著、張季琳譯：〈詩之序議考—關於古文復興運動得另一面〉《中國文哲研究通訊第》第8卷第2期（1998年6月）。何沛雄：〈宋代古文家的「尊韓」〉，《清華大學學報》﹙哲學社會科學版﹚2002年第1期。
何雋：〈論韓愈的道統觀及宋儒對他的超越〉，《孔孟月刊》第33卷第3期（1994年11月）。吳小林：〈論王安石的散文美學思想〉，《江西社會科學》1994年第12期。
李威熊：〈兩宋治經取向及其特色〉，《中華學苑》第30期（1984年12月）。周正舉：〈蘇軾自號「鏖糟陂里陶靖節」〉，《四川大學學報》﹙哲學社會科學版﹚1986年2月。
周彥文：〈宋代坊肆刻書與詩文集傳播的關係〉，《文學與傳播》﹙臺北：臺灣學生書局，1995年6月﹚。林月惠：〈北宋五子說理詩的淵源與特色〉，《嘉義師院學報》（1995年11月）。
孫民：〈關於蘇軾論韓愈〉，《樂山師範學院學報》第21卷第2期﹙2006年2月﹚。
島田虔次：〈宋學的展開〉，收氏著、鄧紅譯《中國思想史研究》﹙上海：上海古籍出版社，2009年8月﹚。
祝尚書：〈論穆修對北宋古文運動的貢獻〉，四川古籍整理研究所、四川大學宋代文化研究資料中心編：《宋代文化研究》（第二輯）（1992年12月）。
祝尚書：〈北宋「太學體」新論〉，《四川大學學報》（哲學社會科學版）1999年第3期。
祝尚書：〈重論歐陽修的文道觀〉，《四川大學學報》（哲學社會科學版）1999年第6期。
祝尚書：〈論「擊壤派」〉，《文學遺產》2001年第2期。
馬茂軍：〈种放：宋代古文運動的重要一環〉，《齊齊哈爾大學學報》﹙哲學社會科學版﹚2005年7月。
張亨：〈「天人合一」的原始及其轉化〉，《思文之際論集：儒家思想的現代詮釋》（臺北：允晨文化實業股份有限公司，1997年11月）。
張高評：〈雕本印刷之繁榮與宋代印本文化之形成——兼論印本圖書對學風文教之影響﹙下﹚〉，《宋代文學研究叢刊》第12期﹙2006年6月﹚。
張清華：〈韓愈的道、道統說及〈五原〉的寫作時間辨析〉，《韓山師範學院學報》第26卷第4期﹙2005年8月﹚。
張瑞麟：〈宋代理學和文學的對立與對話（上）〉，《宋代文學研究叢刊》第12期（2006年6月）。
張瑞麟：〈宋代理學和文學的對立與對話（下）〉，《宋代文學研究叢刊》第13期（2006年12月）。
張瑞麟：〈宋代理學「攝文歸理」之思維與表現特質〉，《臺北大學人文學院人文集刊》第8期﹙2009年6月﹚。
張璉：〈從自得之學論朱陸異同〉，《漢學研究》第13卷第2期（1995年12月）。梅廣：〈語言科學與經典詮釋〉，葉國良編《文獻及語言知識與經典詮釋的關係》（臺北：台大出版中心，2004年6月）。許總：〈論理學與唐宋古文主流體系建構〉，《文學評論》2005年第4期。
許總：〈文化轉型時代的思想革新與文風變遷－論元和詩變與元和體〉，《齊魯學刊》2007年第3期。
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陳弱水：〈〈復性書〉思想淵源再探漢唐心性觀念史之一章〉中央研究院歷史語言研究所集刊第69本，第3分（1998年9月）。陳寅恪：〈元和體〉，收錄於《陳寅恪先生文集》﹙臺北：九思出版有限公司，1977年12月﹚。
陳寅恪：〈論韓愈〉，《陳寅恪先生論文集》﹙臺北：九思出版有限公司，1977年12月﹚。
陳寅恪：〈鄧廣銘宋史職官志考證序〉，《陳寅恪集‧金明館叢稿二編》﹙北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，2001年7月﹚。
陳植鍔：〈從疑傳到疑經－－宋學初期疑古思潮論述〉，林慶彰編：《中國經學史論文選集（下）》（臺北：文史哲出版社，1993年3月）。
傅明善：〈荊公詆韓略論〉，《周口師範高等專科學校學報》第19卷第3期﹙2002年5月﹚。
傅偉勳：〈創造的詮釋學及其應用－中國哲學方法論建構試論之一〉，收入氏著《從創造的詮釋學到大乘佛學－「哲學與宗教」四集》﹙臺北：東大圖書股份有限公司，1999年5月﹚。傅樂成：〈唐型文化與宋型文化〉，氏著《漢唐史論集》﹙聯經出版事業公司，1977年9月﹚。曾棗莊：〈北宋古文運動的曲折過程〉，《文學評論》1982年第5期。
馮志弘：〈柳開、王禹偁及其周邊人群交往考論—兼論柳、王文道觀的分歧〉，《宋代文學研究叢刊》第14期﹙2007年6月﹚。
馮志弘：〈范仲淹文學觀與「太學體」主導思想的形成〉，《清華學報》新38卷第1期﹙2008年3月﹚。黃奕珍：〈宋代詩學中「晚唐」觀念的形成與演變〉，《宋代文學研究叢刊》﹙第二期﹚﹙高雄：麗文文化事業股份有限公司，1996年9月﹚。黃景進：〈從宋人論「意」與「語」看宋詩特色之形成—以梅堯臣、蘇軾、黃庭堅為中心〉，國立成功大學中文系主編：《第一屆宋代文學研討會論文集》﹙高雄：麗文文化事業股份有限公司，1995年5月﹚。
葛曉音：〈歐陽脩排抑「太學體」新探〉，《北京大學學報》﹙哲學社會科學版﹚1983年第5期。
葛曉音：〈中晚唐古文趨向新議〉，《北京大學學報》﹙社會科學版﹚1985年第5期。
董金裕：〈程顥的性情暨其詩中所表現的情懷〉，《中華學苑》第30期（1984年12）。壽湧：〈王安石文宗韓愈淵源考〉，《撫州師專學報》總第43期﹙1994年12月﹚。
劉子健：〈宋末所謂道統的成立〉，《文史》第7輯（1979年）。
劉真倫：〈從明道到載道－論唐宋文道關係理論的變遷〉，《文學遺產》2005年第5期。
劉真倫：〈五〈原〉的創作與道統的確立—兼論韓愈陽山之貶與文風之變〉，《周口師範學院學報》第23卷第1期﹙2006年1月﹚。
鄭毓瑜：〈文學典律與文化論述：中古文論中的兩種「原道」觀〉，《漢學研究》第18卷第2期﹙2000年12月﹚。蕭麗華：〈天人合一：興詩中的「道」〉，楊儒賓編：《中國經學詮釋傳統（三）文學與道家經典篇》（臺北：臺大出版中心，2004年6月）。
錢穆：〈雜論唐代古文運動〉，《中國學術思想史論叢﹙四﹚》﹙臺北：東大圖書股份有限公司，1991年4月﹚。錢穆：〈宋明理學之總評騭〉，《中國學術思想史論叢﹙七﹚》﹙臺北：東大圖書股份有限公司，1993年12月﹚。
韓經太：〈宋人美學觀念的結構分析〉，國立成功大學中文系主編：《第一屆宋代文學研討會論文集》﹙高雄：麗文文化事業股份有限公司，1995年5月﹚。
羅立剛：〈論歐蘇文人集團對「文統」建設的貢獻〉，《中國文學研究》1999年第3期。