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題名:從傅柯知識考古觀論諾爾斯成人教育學理論之重建
作者:張慶仁
校院名稱:國立中正大學
系所名稱:成人及繼續教育研究所
指導教授:胡夢鯨
學位類別:博士
出版日期:2004
主題關鍵詞:傅柯知識考古諾爾斯成人教育學理論FoucaultKnowlesAndragogyarchaeologyKapp
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摘 要
本論文旨在以傅柯知識考古學的觀點,探析諾爾斯成人教育學理論知識的局限,以及其重建的架構和可行方向。結論發現,傅柯的後結構思想及方法論,能充分解構諾爾斯的現代知識型之意識形態,揭露其典範論述的形構關節,並在理論重建的哲學方法支援下,開展出新的相對意識形態視域與更合理的多元架構基礎。
凱普成人教育學自1821年始即受柏拉圖終生學習理念的影響,1837年轉向亞里斯多德後,就在赫爾巴特主義與客觀時局綜合影響下,漸次消寂。其啟迪式的自由對話教學法在當時確實獨創,以致與主流的現代式兒童教育學強烈碰撞,導致挫抑。凱普成人教育學雖有古典理性價值,卻蘊含馴化個體的意識,亦與諾爾斯成人教育學知識型,存有知識間的斷裂與不一致性。
「成人學習成熟多面論」是諾爾斯自我概念預設與自我導向等現代知識型論述的意識型態基礎,與西方現代科學理性下的產物,顯現歐美世界中產階級主流的特殊價值觀,未具多文化視野。亦是一套修辭藝術與上層建築的結果,非絕然真理。所有的十五項成熟觀皆能在其相對的語言世界裡找到合理的修辭,亦能在日常實際生活裡尋及相對的異例,如客觀即理性的蒙蔽,啟蒙即自我框限,自信即自我經驗局限等。成人教育學理論六項預設的學理依據、次級假定與相對實際,雖能被延伸至相似的客觀條件下操作,卻未具多文化普效性,忽略異例事象,成人參與學習歷程中的自我持續評估,以及其與自身生活脈絡的互動。
「認知需求」預設人的普遍線性思維理性,忽略個體性差異。「自我導向」不是成人才有,當其成了唯一學習型態後,即從自我賦權走向自我除權。有效的「經驗」不宜僅重視科學理性判斷,亦應重視個體的主觀經驗描述與後天綜合判斷。「學習準備度」所預設的人生發展任務過於機械理性,過度化約人的終生際遇與生涯階梯。「學習取向」僅強調人的一般處事理性與實用性格,忽略人的特殊文化境遇或理想面向,學校教育亦非純然教授延緩性的知識,實有其生活致用的潛在影響。人的「動機」判斷受限語言、認知與行為歸因,具主觀性、多元性與變異性,未適二元化分,行為有其非動機的無意識層面,深層「動機」則往往難以被個體自覺或被科學發現,成人參與學習的動機更未必是正向或與學習主題相關。
因研究時間與篇幅考量,本論文僅重建一個五階式光譜連續體的意識形態架構,依序發展出與其新十五項命題呼應的理想類型學習情境,借批判的詮析與辯證的存有理解,具體描繪出來,以做為成人教師與學習者自我檢核的參考。本論文建議,建構光譜類型架構的步驟是:面向→光譜→類型→修辭。重建後的新六項理論預設是:(一)自我概念取向度 (二)經驗取向度 (三)學習需求取向度 (四)動機取向度 (五)情境適應取向度 (六)目標承諾取向度。第五項理論預設強調個體與其身處社會脈絡的緊密聯繫,第六項預設則是加強學習者與學習目標之間的聯繫。
承上,本論文主要建議:(一)提升學習者的成人教育哲學、理論及方法論素養。(二)再探究凱普成人教育學。(三)重組「成人學習成熟多面論」十五項光譜命題。(四)加強成人教育邊際科學理論整合研究。後續研究建議探索第三世界成人教育,並促成成人教育批判社群地位合法化與國際化。
Abstract
This dissertation aimed at to explore the epistemic restriction and theoretical reforming way of Knowles'' andragogy theory with a view of Foucault’s archaeology. The conclusion suggested that the Foucault''s methodology can reversed throughout the one-dimensional ideology of Knowles'' modern epistem, revealed effectively the forming articulation of Knowles’ paradigmatic discourse, as well as evolved a new relative ideology and more reasonable foundations by means of the underlying diverse philosophical method of theoretical reconstruction.
Since 1821, Kapp''s andragogy under the influence of Plato lifelong learning principal, change direction to Aristotle in 1837, and then disappeared gradually after Herbartism and objective situations synthesize influence. At that time, the enlightening free dialogue in Kapp''s teaching method was really a pioneering undertaking, with the result that collided in the modern pedagogy of mainstream, caused suffered to suppress. Although Kapp andragogy contain classic reasonably value, but embedded the consciousness that discipline the individual, having a discontinuity and Knowles’ andragogy epistem as well.
"The multidimensional theory of maturation on adult learning" is the ideological foundation of the self-concept, self-directed and other Knowles’s modern epistem discourse and the outcome of western scientific reason. Which revealed the special worldview of superior middle class in European and American society, did not have the multicultural worldview. The result that also is a set of rhetoric’s art and metaphysical architecture, not absolute the truth.
All the opposite reasonable rhetoric of the fifteen mature views not only can be found out in their relative language world, but also the opposite exceptional facts can be discovered in our daily life, for example the objective means reasoned hoodwinking, the enlightenment is namely the self-restraint, self-confidence as if one''s experience to be limited etc.. The theoretical basis, the secondary assumptions and the relative practice of six presumptions of andragogical theory, although can be operated under the similar objective conditions, but did not have the universality, neglecting the unusual cases, the continuous self-evaluation in participating learning process and adult learner interact with their existent context.
" Cognitive need" presumes that human universal lineal thinking reason, neglects the individual difference. Not only adult know the" self-directed" but also children, once it becomes the only learning type from self-empowering towards self-disempowering namely. What so called valid" experience" shouldn''t make much of the scientific reasoned judgment only, also should values personal subjective experiential description and posterior synthetic judgment.
The life developmental task of "readiness to learn" presumption was too mechanical reason, reduced excessively the whole life chance and career stairs about the person. The "orientation to learning" emphasized only that the person deals with affairs reasonably and practical character generally, neglecting the person''s special cultural situational encounter with context or ideal dimensions. The school education is not pure also however knowledge with defers teaching, really has the latent influence for attaining practical use.
The individual judgements to motive are restricted within language, cognition and behaviors, have subjectivity, diverseness and variability, and are not suitable for to adopt the dualistic view. The behavior has its unconscious level of the absent motive. Deep motive then usually hard were realized by the one or were found by the science research. The motive of adult learning is more not definitely positive or have something to do with the topic of the learning is.
Because of the consideration of time and space, this dissertation rebuilds the ideological frame of the five rank spectrum continuums only. And after the continuum was comprehended by dialectical being as well as critical interpretation, developing new ideal learning situation of fifteen propositions in a specific way, being used as the reference of adult''s teacher and learner self-review. This dissertation suggests, constructing the step of the spectrum typology framework is: Dimension → spectrum → type → rhetoric.
After rebuilding, new six theoretical presumptions are: (1) dimension of self-concept of the learner (2) dimension of learners'' knowing experience (3) dimension to need of learning (4) the dimension of the motive (5) dimension to learners'' adaptive situations to learn (6) dimension to commit to goal of the learner. The fifth theoretical presumption emphasizes a close articulation between individual and its societal context. The sixth presumption then enhances the contact between the learner and his learning goal.
According to the above, this dissertation suggests mainly: (1) Promote the adult learner’s discipline for philosophy, theory and methodology. (2) Continue to explore Kapp’s andragogy. (3) Reconstruct the "The multidimensional theory of maturation on adult learner” fifteen propositions of spectrum. (4) Enhance the integrated study of the interdisciplinary theory of the adult education. The suggestion studied by follow-up explores the adult education of the third world, as well as promotes the legal position and internationalizes of adult education critical community.
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